Transzhumanizmus

Jobbak vagyunk, mint te, büdös humanisták !
Alig gondolkodni
vagy alig gondolkodik?

Filozófia
Ikonfilozófia.svg
Fő gondolatmenetek
A jó, a rossz
és az agy fingja
Ha belegondolunk
  • Vallás
  • Tudomány
  • A tudomány filozófiája
  • Etika
  • Pszichológia
Tudod, mit mondanak a modern változatról Pascal fogadása van? A lehető legtöbb transzhumanistát elszívni, hátha valamelyikük átalakul Isten .
—Julie innenKristály éjszakákírta: Greg Egan

Transzhumanizmus (vagy H + ), egy intellektuális mozgalmat, nagyban befolyásolja a tudományos fantasztikum, és idealista nézőpontot mutat be, hogy milyen technológiatudotttegyenek az emberiségért a jövőben, és ne azt, amit tud csinálni; mind hipotetikus. A transzhumanizmus feltárja annak előnyeit és következményeit, hogy a technológia mit tehet az emberiség számára; feltételezi azonban, hogy a technológiai határok nem léteznek.

Tartalom

Spekuláció

Mennyire hihető a transzhumanizmus? Az 1930-as években sok értelmes ember voltbiztosemberi lények soha nem jutnának el a Hold és ez csak egy volt a sok közül jóslatok ez helytelennek bizonyult. A 21. század elején az emberek nem tudják így vagy úgy, hogy mi lesz lehetséges a jövőben. A transzhumanizmus tudományos állításait azonban még mindig kritikusan kell megvizsgálni, mivel ezeknek a technikatudományos jóslatoknak egy része nem biztos, hogy elfogadható; miután mikapotta holdra az emberek arra számítottak, hogy a század végére ott lesz egy állandó telepünk.

Bár a legtöbb esetben gyakran elutasítják puszta spekulációként racionalisták (különösen a mesterséges intelligencia sok kudarcának fényében), a transzhumanizmus a számítógépek egyik erősen elterjedt hite kockák , nevezetesen a szintetizátor és az elérhető számítástechnikai guru Ray Kurzweil híve a „technológiai szingularitás , 'ahol a technológia meghaladja az emberiség jelenlegi megértési vagy előrelátási képességét, valamint a Sun Microsystems alapítója és a Unix félisten, Bill Joy, aki hiszi, hogy AI a kutatás az emberiség elavulása.

A transzhumanizmus ígérete

A közelmúlt bizonyos technológiai fejlődése valószínûbbé teszi a transzhumanizmus megvalósításának lehetõségét: Tudósok által finanszírozott katonai kifejlesztett egy implantátumot, amely képes a motoros idegsejtek jeleit a számítógép által használható formára lefordítani, ezáltal megnyitva az ajtót a fejlett protézisek számára, amelyek képesek biológiai végtagokhoz hasonlóan manipulálni és szenzoros információkat előállítani. Ez a tetején van a cochleáris implantátumok korábbi fejlesztésének, amelyek a hanghullámokat idegjelekké alakítják át; gyakran „bionikus füleknek” nevezik.

Még a barkácsolás transzhumanizmusa vagy a „biohackelés” is opcióvá válik, az emberek mágneses implantátumokat telepítenek, lehetővé téve számukra, hogy érezzék mágneses és elektromos mezők . Mások mágnesöveket viseltek, hogy mindig északra találjanak. Bizonyos szintű tapintású protetikus végtagok szintén fejlesztés alatt állnak, ez egy jelentős mérföldkő. Egy figyelemre méltó egyén, akinek kapott mágneses ujjimplantátuma Zoe Quinn . A jelenlegi tudományos konszenzus tisztázatlannak tűnik: bár nem gondolják, hogy az embereknek mágneses érzékük van, létezik egy kriptokróm fehérje a szemben, amely potenciálisan alkalmassá teheti az embereket Mágneses fogadás , mint bizonyos más emlősök, mint például az egerek és a tehenek.

Kritikák

Tudományos kritikák

Teljes agy emuláció

A „teljes agyi emuláció” (WBE) egy olyan kifejezés, amelyet a transzhumanisták az agy számítógépen történő emulációjára utalnak. Bár ez kétségkívül lehetőség, két problémával találkozik, amelyek megakadályozzák, hogy a közeljövőben bármikor biztos legyen.



Az első a filozófiai kifogás: A WBE működéséhez elérhetőnek kell lennie az „erős AI-nek (azaz az emberi intelligenciával egyenértékű vagy annál nagyobb AI-nek). Számos filozófiai kifogás hangzott el az erős mesterséges intelligencia ellen, általában azt állítva, hogy az elme vagy az öntudat nem kiszámítható, vagy hogy a tudat szimulációja nem egyenértékű az igazi tudattal (bármi is legyen az). Még mindig viták vannak az erős AI-ról az elmefilozófia területén.

A második lehetséges kifogás technológiai: a WBE nem dacolhat a fizikával, de az emberi agy teljes szimulációjának technológiája (legalábbis a transzhumanisták értelme szerint) egyhosszúutat. Jelenleg egyetlen számítógép (vagy számítógép-hálózat) sem elég erős ahhoz, hogy szimulálja az emberi agyat. Henry Markram, a Blue Brain Project vezetője úgy becsüli, hogy az agy szimulálása 500 petabájt adatot igényelne a tároláshoz, és hogy a szimuláció futtatásához szükséges energia évente körülbelül 3 milliárd dollárba kerül. (2008-ban azonban optimistán jósolta, hogy ez 2008-tól tíz évvel lehetséges lesz.)) A számítástechnika technológiai korlátai mellett vannak a idegtudomány . Az idegtudomány jelenleg olyan technológiára támaszkodik, amely az agyat csak a bruttó anatómia szintjén képes beolvasni (pl. F MRI , HÁZI KEDVENC). A közelmúltban kifejlesztették az egyetlen neuron képalkotás (SNI) formáit, amelyek azonban csak azokon használhatók állat alanyok (általában patkányok ), mert elpusztítják az idegszövetet.

Az agy emulációjának problémája nem csak az 100 milliárd idegsejtet tartalmazó agy digitális modelljének létrehozásának akadálya, sem az a tény, hogy az agy folyékony, ami megnehezíti a molekulák agyban való utazásának megjóslását. A legnagyobb probléma az a tény, hogy agyunk nem egyedülálló entitás, amely önmagában működik, hanem egy olyan szerv, amelynek működése az egész testünkhöz kapcsolódik (több mint 37 billió sejtből és egy hasonlóan masszív mikrobiomból áll). Ennél is fontosabb, hogy funkciója és viselkedése a hatalmas és összetett biológiai világgal és univerzummal való kölcsönhatás terméke, amelyben élünk, és amelynek nagy részét még nem értjük meg teljes mértékben. Ha egyszerűen létrehoznánk egy agy digitális modelljét egy számítógépen, az csak egy halott modell lenne egy számítógépen. Ha valóban azt akarta, hogy valódi agyként működjön, akkor létre kell hoznia egy olyan környezetet, amely univerzumunk pontos mása, hogy belül működhessen. Ó, valószínűleg testre is szükség lenne. Hacsak valahogy nem szereztünk végső, istenszerű ismereteket és megértést az univerzumról és mindenről, ami benne van, akkor elég erős számítógépet építettünk univerzumunk pontos másolatának elkészítéséhez, majd univerzumunk digitális változatát létrehoztuk az említett számítógépen, a digitális agyunkon A modell (vagy bármi, amit megpróbálunk utánozni) soha nem fog ugyanúgy viselkedni, mint az igazi.

Halhatatlanság, krionika és gondolattöltés

Először hadd mondjam el, hogy mindannyian támogatom az öregedéssel kapcsolatos kutatásokat, és úgy gondolom, hogy a tudománynak nagy lehetőségei vannak az egészséges élet meghosszabbítására ... De azt gondolom, hogy a halhatatlanság, vagy akár annak szoros közelítése egyszerre lehetetlen és nemkívánatos.
- P.Z. Myers

Egy másik transzhumanista cél az gondolat feltöltése , amellyel azt állítják, hogy képesek leszünk elérni a halhatatlanságot. A WBE-vel kapcsolatos fent felsorolt ​​problémákon kívül az elme feltöltése filozófiai problémát szenved, mégpedig a „mocsárember problémáját”. Vagyis a „feltöltött” elme „te” leszel, vagy egyszerűen csak az ön másolata vagy faxja ész ? Ennek a problémának az egyik lehetséges útja az lenne, ha az agy részeit inzeminárisan cserélnék ki kibernetikai egyenértékükre (a beteg ébren van az egyes műveletek során). Ekkor nincs „megtörés” az egyén tudatának folytonosságában, és a „mocsárember” hipotézis híveinek megnehezíti, hogy pontosan meghatározzák, amikor az egyén abbahagyja „önmagát”. Ugyanakkor közvetlenül egy hasonló problémába ütközik, a „Theesus hajója” problémába: ha az összes agyrész kicserélődik, akkor is alapvetően ugyanaz, mint az eredeti agy? Továbbá, ha a régi agy egyes részeit valahogy helyreállítanák és újra összeállítanák agygá oly módon, hogy helyreállítsák a teljes agyban rejlő tudatot, akkor az eredeti agynak tekinthető-e, és ha igen, akkor ez a kibernetikus agyat jelentené-e? már nem az eredeti? (Meg kell jegyezni, hogy L. Frank Baum-banÓz, a Nagy Varázslókönyvek, ez az Ón Woodsman eredettörténete, aki később vitába száll egy emberrel, aki régi testrészei alapján épült fel ezen a témán.)

Cryonics sok transzhumanista másik kedvence. Elvileg a krionika nem lehetetlen, de jelenlegi formája nagyrészt hipotetikus jövőbeli technológiákon alapul, és jelentős összegekbe kerül.

Az élet radikális meghosszabbítása

Az öregedés elleni küzdelem és a várható élettartam meghosszabbítása lehetséges - az a terület, amely tanulmányozza az öregedést és megpróbálja javaslatokat adni az öregedésgátló technológiára, „biogerontológiának” nevezhető. Aubrey de Gray számos kezelést javasolt az öregedés ellen. 2005-ben 28 biogerontológiával foglalkozó tudós írt levelet aEMBO jelentésekrámutatva arra, hogy de Grey kezelése soha nem bizonyult hatékonynak, és hogy az öregedésgátló technológiával kapcsolatos állításai közül sok rendkívül feldúlt. Ez a cikk egy 2005. júliusi válaszra készültAz EMBO jelentésecikk, amelyet korábban de Gray adott ki, de ugyanebben a novemberi számban megjelent de Gray válasza. De Grey összefoglalja ezeket az eseményeket a „A biogerontológiai kutatóközösség fejlődő nézete a SENS-ben” címmel, amelyet a Methuselah Foundation honlapján tettek közzé.

Tudományos viták

A legrosszabb, hogy néhány transzhumanista egyenesen figyelmen kívül hagyni amit az érdeklődő területeken élő emberek mondanak el nekik; néhány mesterséges intelligencia-erősítő például úgy véli, hogy a neurobiológia elavult tudomány, mert az AI-kutatók egyébként is meg tudják csinálni. Úgy tűnik, hogy az elme számítási elméletének bevezetésére használt analógiát vették figyelembe: „az elme (vagy agy) olyan, mint egy számítógép”, és szó szerint vették. Természetesen az elme / agy nem a szokásos értelemben vett számítógép. Az ilyen emberekkel folytatott viták fárasztó érzést kelthetnek az a-val folytatott vita során kreacionista vagy klímaváltozás tagadó , mivel az ilyen emberek ragaszkodnak álláspontjukhoz, bármi is legyen. Valójában sok kritikus az egyszerűen elbocsátották mint luddisták vagy gyapjas fejű romantikusok akik ellenzik a tudományos és technológiai előrehalad .

Etikai és politikai kritika

Bioetika

A transzhumanizmust gyakran bírálták, hogy nem vette be etikai komolyan foglalkozik számos témával, beleértve az élettartam-meghosszabbítási technológiát, a krionikát, az elme feltöltését és egyéb fejlesztéseket. Francis Fukuyama (doktrínájában neokonzervatív napokban) felkavarást okozott azzal, hogy a transzhumanizmust „a világ legveszélyesebb ötletének” nevezte. Fukuyama egyik kritikája, amelyhez a transzhumanisták által szorgalmazott technológiák megvalósítása vezet súlyos egyenlőtlenség , meglehetősen gyakori.

Az egyik leggyakoribb probléma a hipotetikus jövőbeli agyimplantátum-technológiával való visszaélés kormányok, katonaság, társulások vagy bármely más aljas cselekvő csoport és egyén részéről. Azon implantátum és műtétek előfeltétele, amelyek megváltoztathatják az agyadat és a személyiségedet, veszélyeztethetik a mentális autonómiát és a magánszférát, és / vagy megengedhetik, hogy az idegenek potenciálisan elolvassák vagy irányítsák gondolataidat és viselkedésedet, nem vonzza a legtöbb épeszű embert. A „kényelmesebb” egyének lépést tartására irányuló társadalmi nyomás miatt a jövőben nemkívánatos műtétek és implantátumok kényszerítésére vagy nyomására kényszerítik őket. Sok transzhumanista vagy figyelmen kívül hagyja ezeket az aggályokat, vagy ragaszkodik ahhoz, hogy a jövőképük az emberiség „helyes” vagy „természetes” útja legyen, függetlenül attól, hogy sokan attól tartanak vagy nem értenek egyet. Gyakran bemutatják az emberiség jövőbeli kiborg elképzeléseit egy nagyon erőteljes, „Az ellenállás hiábavaló” árnyalattal. Ahelyett, hogy „utópisztikus idealistáknak” tekintenék őket, sokan disztópikus rémálomnak tekintik a jövőképüket.

Elitizmus és politikai utópizmus

Számos politikai a transzhumanizmus kritikája is felmerült. A transzhumanista szervezeteket azzal vádolták, hogy zsebükben vannak társasági és katonai érdekek. A mozgalmat a Szilícium-völggyel azonosították, mivel néhány legnagyobb támogatója, például Peter Thiel (a PayPal és a Bitcoin hírnév), a régióban laknak. Egyes írók a transzhumanizmust a kaptár nak,-nek házsártos és kellemetlen techno- szabadelvűség . Az a tény, hogy az eugenicista Julian Huxley a „transzhumanizmus” kifejezést és sok transzhumanista megszállottságát alkotta meg egy Nietzschean A 'poszthuman' néven ismert ubermensch összehasonlításokhoz vezetett eugenika . Az eugenikához hasonlóan a utópisztikus politikai ideológia. Jaron Lanier „kibernetikus totalizmusnak” nevezte.

Vallási kifogások és kapcsolatok

Némi feszültség alakult ki a transzhumanizmus és vallás , bár sok világi liberális ember van, aki szkeptikus vagy ellenzi a transzhumanizmust is. Néhány transzhumanista, általában istentagadó természettudósok , az összes vallást a tudományos és technológiai fejlődés akadályának tekinti, és néhány keresztény ellenzi a transzhumanizmust, klónozás és a géntechnológiát, és jelölje meg a eretnek hit rendszer. Más transzhumanisták azonban megkísérelték kiterjeszteni az olajágat a keresztényekre, és a Facebook Keresztény Transzhumanista Egyesület csoportjának több mint 1100 tagja van.

Egyes vallási transzhumanisták megpróbálták összeegyeztetni vallásukat és techno-utópista meggyőződésüket, és „tudományos teológia . ” Van még egy mormon transzhumanista szervezet. Ironikusan az ateista transzhumanisták számára a mozgalmat önmagában is vallásként jellemezték és annak retorika Christianhoz képest bocsánatkérés . Érdekes, hogy a transzhuman szó először Henry Francis Carey 1814-es fordításában jelent megparadicsom, az Isteni Vígjáték utolsó könyve as Dante a feltámadás során felemelkedik a mennybe.

Politika

A nagyon kicsi transzhumanista politikai mozgalom lendületet kapott azzal Zoltan Istvan meghirdetve az amerikai elnökválasztási pályázatot, amelynek során a Transzhumanista Párt és más kis politikai pártok nemzetközi támogatást kapnak.

Akkor most mi legyen?

A transzhumanizmus szempontjából az a fontos, hogy bár sok ilyen jóslat valójában lehetséges (sőt jelenleg embrionális stádiumban is lehet),erős szkeptikus szem szükséges az általa lefedett mezőkkel kapcsolatos bármely állítólagos előrejelzéshez. Egy ilyen állítás értékelésekor valószínűleg szükség lesz egy könyvtári kirándulásra (vagy Wikipédia , vagy egy releváns tudós honlapja), hogy felismerje az alapokat.

A népi kultúrában

Filmplakát a filmhezAz agy, amely nem hal meg(1962)

Közös trópus tudományos-fantasztikus évtizedek óta az, hogy a jelenlegi forma túllépésének kilátása pozitív lehet, mint a Arthur C. Clarke 1953-as regényeA gyermekkor végevagy negatív, mint a film A Mátrix, alig leplezett üdvösség-témájával, vagy aVégrehajtófilmsorozat, ahol az emberiség járt lényegében a gép élettartama váltja fel . Az ilyen radikális változás félelmet vált ki, és ezért nem meglepő, hogy a transzhumanizmus népi ábrázolásainak kultúra negatívak. A cyberpunk műfaj kiterjedten foglalkozik a tévedésbe esett transzhumanista társadalom témájával.

Jobban megnézve ez nem lehet meglepő. Mivel a transzhumanizmus ambiciózus az életkorral összefüggő betegségek meghódításában ( extropianizmus ), halál ( halhatatlanság ), az ökológiai károk ( technogaianizmus ), nemi különbségek ( posztnemzetség ) és a szenvedés (abolicionizmus), egy kitalált világ, ahol ezt már elérték, egy olyan történetet hagy maga után, amelyben kevés cselekményi eszköz használható. Ezenkívül a nyilvánosság számára nehéz lehet azonosulni a hibátlan, poszt-emberi karakterekkel.

Között utópisztikus a transzhumanizmus víziói az Orion karját megalapozó online tudományos sci-fi együttműködésben találhatók. Ideiglenesen a szingularitás a jövőben, 10 000 év múlva, az Orion karja optimista a géntechnológiával, a számítástechnika és az anyagtudomány folyamatos fejlesztésével kapcsolatban. Mivel csak a lehetetlennek bizonyított technológia van kizárva, még a távolról is elfogadható fogalmak hajlamosak bedobni. A skála legmagasabb végén a mesterséges féreglyuk létrehozása, a babauniverzumok és a tömeg nélküli tehetetlenség áll. A transzhumanizmus talán vitathatóan pozitív ábrázolása a videojátékokban az Megaman ZX sorozat, ahol az ember és a reploids közötti határ kezdett elmosódni. Annak meghatározása, hogy a szingularitás definíciója mikor teljesült az évszázadok óta tartó Megaman-ütemtervben, hasznos módszer lehet annak bemutatására, hogy a vita során mennyire homályos a terminológia.