Transzkluzív radikális feminizmus

Sorozat része
Nem
Ikon gender.svg
Spektrák és bináris fájlok
a patriarchátus Munkája és feminizmusnak nevezi: a TERF
- Erica, felmenő

Transzkluzív radikális feminizmus ( TERF ; is A transz nők kirekesztő feminizmusa vagy TWEF ) a perem mozgása belül radikális feminizmus extrém jellemzi transzfóbia , különösen transzmisogynia , tagadás , és az ellenségesség a a feminizmus harmadik hulláma . A több biológiailag esszencialista áramlatok azt állítják, hogy az egyetlen igazi nők ™ hüvelyi és XX kromoszómás születésűek, és bárki, aki ilyen elrendezéssel született, mindig nő. Azok az áramlatok, amelyek jobban orientálódnak a társadalmi fejlődés elméleteire, hajlamosak ellenállni a transznemű egyénekkel szemben, azzal a felfogással, hogy egy életen át olyan emberként éltek, aki társadalmilag nőként kódolódik, a „nőiség” definíciójának velejárója, tehát a férfi - a női transz egyének „interloperek”, akik nem ismerhetik és nem képviselhetik a női tapasztalatokat. Bár kétségtelenül fontos, hogy sok nő élettartama során bánásmódban részesül, mivel nőként kezelik, a legjobb, hogy ennek miért és miért kell a transzjogok ellenzékévé válnia, és gyakran a transzfóbia és a transzmissziónia iránti kirívó fellebbezések ösztönzik. A magyarázó kerettől függetlenül a TERF / TWEF általában gyakran tolják nézeteiket nevében a nemi bináris elpusztítása , de a valóságban törekedjen a nem bináris hogy közvetlenül a nemre támaszkodik esszencializmus .

A célzott kisebbség társadalomban való létjogosultságának megtagadása lényegében a kifejezés szótári meghatározásanépirtás... a legkevésbé sem zavarja a TERF-eket.

A kifejezést valószínűleg az találta ki Hoyden A városról író, Viv Smythe (más néven TigTog) 2008-ban. A TERF-ek nagyon ritkán használják ezt a kifejezést önmaguk leírására, és sokan azt állítják, hogy a TERF egy ' nőgyűlölő rágalom . ” A TERF-ek ragaszkodnak ahhoz, hogy a eufemizmus „nemi kritika” , és sokan állíthatják, hogy nem transzfóbok, hanem „transzkritikusak”. Ez nem új viselkedés, fehér szupremácisták azt állítják, hogy ' az antirasszista az antifehér kódszava 'és sokan ragaszkodnak ahhoz, hogy hívják őket' versenyrealisták 'és ezen felül tankok gyakran megpróbálja átnevezni Sztálin bocsánatkérést mint ' revízióellenes . ”

A feminista gondolkodásnak még az egyes TERF-eknek is ismert alágai, köztük második hullám feministák és politikai leszbikusok , saját soraikban felszólaltak e pontos transzfóbia és transzmisszió ellen, tovább demonstrálva közötti távolság TERF-ek és a mainstream feminizmus.

Az övék doxxing , trollkodás , pikettezés és általában visszaélésszerű magatartás elnyerte nekik a Westboro Baptista Egyház a feminizmus ”; mert ők a feminizmushoz, mint a WBC a kereszténységhez. Röviden egy gyűlöletcsoport, amely semmiképpen sem képviseli a mainstream feminizmust. Valójában a TERF mozgása nyíltan zajlik anti-feminista .

Tartalom

A feminizmus ellen

Általánosságban elmondható, hogy két fő szempont van, amelyekben a TERF-ek és a feministák hevesen nem értenek egyet - a nemek kérdésében és a feminizmus harmadik hullámának természetében.



A bináris nem felé

A transzfób radfemek szinte univerzálisan elutasítják a fogalmát cisznem kiváltság , sőt maga a „cisnem” kifejezés is valahogy lealacsonyító a „nőben született nőkre” (egy másik vitatott kifejezés a LMBT Q + körök, amelyeket általában transzfóbként értenek sibolet ). Más szavakkal, a TERF-ek odáig mennek utasítson el minden terminológiai modellt (olyan szavak esetében, mint „nő” vagy „férfi”), amelyek nem biológiai szerveken, ivarsejteken vagy kromoszómákon alapulnak. Így (újra) meghatározva saját mozgásukat, mint „a nők mozgását, hogy felszabadítsák a nőket az elnyomás alól, és hogy a női biológiai valóság meghatározó aspektusa a nők elnyomásának tapasztalatában”.

A malomban üzemelő konzervatív transzfóbákkal ellentétben a TERF-ek általában elfogadják a nem és a nem közötti különbségtételt, legalábbis elméletben. Úgy vélik azonban a nemnek teljesen lényegtelenné kell válnia és ez a szex döntő jelentőségű, amikor az embereket osztályozzuk. Azzal védekeznek a visszaélésekkel, hogy azt állítják, hogy egyszerűen csak hivatkoznak rájuk biológiai nem , és bár elméletileg ellenzik a nemi szerepeket, egyes TERF bloggerek ateljesen különbözőa „nemi szerepek” fogalma. Ha nincs biológiai bizonyítékuk egy adott pontra, akkor inkább a nemen alapuló szocializáció felé fordulnak. Az a tény, hogy a GC a szexet mindenki és vége rendszerként tartja számon, csak éppen visszaadja őket a nemi bináris és esszencializmushoz.

Az akadémikus radikális feminizmus azon gondolat alapjául szolgál, hogy a nem, mint az alapértelmezett személyiségi sztereotípiák kötegének hozzárendelése a nemi szervek alakjaihoz, teljes egészében társadalmi konstrukció, amelyet meg kell semmisíteni. Feltehetően ilyenekben nemek utáni világ , mindenkit arra ösztönöznének, hogy azonosítsa a nem bináris és a jelen lévő folyadékot, hagyva a nemi szerveket a hálószobába. Néhány transznemű az emberek viszont fenntartják, hogy a nem bizonyos mértékig belső: annak ellenére, hogy egyként nevelték őket bináris nem , mindig azonosították őket a másikként, és a transz emberek gyakran, de nem mindig azt akarják, hogy a testek megfeleljenek egymásnak. Amilyen gyakran történik, amikor az ideológia valaki más megélt tapasztalataival ütközik , az ideológusok úgy válaszolnak, hogy megpróbálják laposan kalapálni a problémát, amíg az nem felel meg annak, amit már hisznek. Mint ilyen, a transz-ellenes fanatizmus gazdag áramlata volt és van, amely a TERF ideológiájának alapját képezi a nemek és általában a transzneműek kérdésében. Úgy tűnik, hogy a „nem egésze társadalmi konstrukció” és a „nőként született nők” szlogen közötti nyilvánvaló konfliktus elkerüli őket, kivéve talán a nőgyógyászati ​​egészségügyi ellátást.

A TERF-ek elutasítják mind azt, amit a transz emberek maguk mondtak a saját identitásukról, mind az orvosi konszenzust nemi diszfória különféle ehhez követelések és összeesküvés elméletek amelyek állításuk szerint a ' transz napirend '. Azt állítják, hogy transznemű emberek, akik megfelelnek a sztereotípiák azonosított nemük közül csak nemnek megfelelő emberek, akiket „átmenetre kényszerítettek”. Rendkívül ritka esetekben, amikor a TERF-ek valóban emlékeznek arra, hogy nem minden transz ember transz nő, elutasíthatják a transz férfiakat is, mint hentes lányokat, akik férfi kiváltságokra vágynak, és más AFAB transz emberekkel, akiket megpróbálnak azonosítani elnyomásuk miatt. Így a transznemű embereket általában „nemi bináris újrafeldolgozásért” sújtják. Figyelembe véve, hogy a transznemű népesség körülbelül 1 300-ból áll, a transznemű közösség azzal vádolva, hogy szinte minden elnyomó konstrukciót újratermelnek, nyilvánvalóan abszurd, és ez nyilvánvaló a matematika és a csoportdinamika legalaposabb megértése előtt. A TERF-eknek azonban van módjuk elmagyarázni a nem nem megfelelő transz emberek létét.

A TERF-ek úgy vélik, hogy a „transz-menetrend” része a kisgyermekek transz-emberré változtatása, és szilárdan hisznek az ún. Gyorsan kialakuló nemi diszfória ', az az elképzelés, hogy a transz transz fiatalok nagy része vágyik az átmenetre, mert' megtévesztették 'őket arra gondolni, hogy át kell menniük. Gyakran hibáztatják az olyan oldalakat, mint a Reddit és / vagy a Tumblr, és azt állítják, hogy az autisták vagy mentális traumát szenvedett emberek különösen sérülékenyek. Ez kísértetiesen hasonlít ahhoz, ahogyan a Vallási jobboldal hiszem, hogy a homoszexuális menetrend a gyerekeket melegekké változtatja, és úgy vélik, hogy a melegnek lenni valahogy olyan phaser választás vagy betegség, amelynek lennie kell „Meggyógyult” .

A TERF-ek a leggyűlöletesebbek a nemeknek megfelelő transz nőkkel (például a leszbikus transz nőkkel) szemben, akiket gyakran elbocsátanak, mint szexuálisan ragadozó férfiak, akik áttérnek a női terekbe, majd zaklatják vagy megerőszakolják a cis nőket. További népszerű állítások szerint a transz nők be akarják hallgatni a nők problémáit a transz-inkluzív nyelv előmozdításával, valamint a leszbikusok identitásának törlésére törekednek a cisz leszbikusokkal való szexuális kapcsolatok révén, majd leszbikusoknak való címkézéssel, és hogy a transz nők nagy része egy fétis, amiért nőként tekintenek rájuk . A fent említett kategóriákat a TERF-ek néha alkalmazhatják valamennyi transz nőre vagy bármely transz nőre.

Cathy Brennan például szó szerint nemcsak azt hiszi, hogy a transz nők nők, hanem hogy ők de facto olyan állatok, akik nem tudják uralkodni magukon (az összes elírási hiba eredeti):

a transznemű nők valójában férfiak, akik mesterségesen megalkotott női megjelenést alkalmaznak a patriarchátus gyakorlására a feminizmus belsejéből, és hiszitek vagy sem, hogy férjhez jussanak a női fürdőszobákhoz, hogy megerőszakolják őket.

További információ: Transzfóbia és nyilvános mellékhelyiségek

Hogy biztonsági másolatot készítsenek hiedelmek , egyikre sincs bizonyíték, ezért inkább támaszkodnak egres támadások és mémek. Például a fürdőszobák esetében: őszinte: Mindez nagyon ironikus, mivel mindezzel a nők testét objektiválják, és azt mondják, hogy a férfiak nem hibásak tetteikért, mert ' ösztönök '. Természetesen ne felejtsük el a tényleges számokat, amelyek azt mutatják, hogy a transznemű nők azok közé a csoportok közé tartoznak, amelyekkel valószínűleg visszaélnek és erőszakoskodnak.

A harmadik hullám ellen

TERF-ekgyűlöla feminizmus harmadik hulláma. Számos okból, részben a sajátjukból tekintélyelvűség , részben saját demográfiai rövidlátásuk miatt, részben pedig azért, mert maguk képviselik az elmúlt másfél évszázad során a feministákra vetett minden sztereotípia részleges megtestesítőjét, ezt a radfemek bizonyos csoportját szinte minden demográfiai csoport, amelyet állítólag képviselnek, határozottan elutasította, többek között: de nem kizárólag, színes nők, szexmunkások, kinksterek, szinte mind férfi szövetségesek (kivéve néhány mazochistát, akik időt töltenek a nemükön, és lebecsülik a valódi férfikérdéseket), és végül minden egyes feminista, aki utánuk jött. Ez részben annak köszönhető, hogy képtelenek vagy nem akarnak megérteni kereszteződés .

A radikális vagy forradalmi feminizmus a 70-es években a feminizmus szélsőséges, kompromisszumok nélküli változataként merült fel, amelyet a nemi erőszak és a szexuális visszaélés elterjedtségének felfedezése vezetett. De a fiatal, középosztálybeli, képzett nők szabadságára összpontosított (olyan események révén, mint az „éjszakai visszaszerzés” felvonulások, és olyan gyakorlatok, mint a „tudatosság növelése”, amelyek során sok időt töltöttek zárt csoportokban, hogy megvitassák tapasztalatait hasonló nőkkel) és elutasította más társadalmi erők, például az osztály vagy a rasszizmus megfontolását. Az 1980-as években a vezető radikális feministák közül sokan beköltöztek a középosztályba, jól fizetett állásokra tettek szert akadémikusként, és egyre inkább elváltak a nők túlnyomó többségének életproblémáitól - mondja a saláta receptjének példáját Margaretta Jolly Nicoise „legjobb egy pohár száraz pezsgővel”, amelyet egy brit feminista akadémikus küldött egy feminista szakácskönyvbe, miközben a sztrájkoló bányászok feleségei ételadományoktól függtek.

Margaretta Jolly azt írta: 'A radikális feminizmus folyamatos vonzereje, hogy foglalkozik a szexuális erőszak elsődleges félelmeivel, a nők közösségében ugyanolyan elsődleges örömökkel, vágyakozással és szeretettel'. A jól szigetelt középosztálybeli radikális feministák számára az eredmény egy mélyen gyökerező gondolkodásmód volt, amely el volt zárva a saját maguk számára különböző tapasztalatoktól. Úgy tűnik, hogy a radikális feministák mélységesen nehezményezik, hogy a harmadik hullámok erkölcsi és intellektuális vezetést vállaltak; Turner kíváncsi arra, hogy van-e bűntudat a TERF akadémikusainak most kiváltságait illetően. Eközben, míg a TERF-ek élvezik a feminizmus által nyújtott kényelmes életstílust, a harmadik hullámok a radikális feminizmus legjobb ötleteit vették át - a patriarchális struktúrák megértését és harcolását nemi erőszak kultúrája , a harc reprodukciós jogok és női egészségügyi ellátás - és továbbvitte őket, miközben elhagyta a dogmatizmus és mindenki számára egyöntetű teoretizálás, ami többségüket lényegtelenné teszi.

Mert szexmunkások , a feminizmus ezen formájának elutasításának oka nagyrészt az, hogy bár a világ minden szexmunkásáról kimondható, hogy kizsákmányolják (különösen a fejlődő országokban és bárhol, ahol erős a machismo kultúrája), és néhányukat valóban a az ipar erőszakkal akaratuk ellenére (szemben a gazdaságilag, a minimálbéres munkavállalókkal azonos módon), a szexmunka és a rabszolgaság összemosását mind saját maguk, mind a rabszolgaság történelmi áldozatainak sértőnek találják, nem beszélve a tényleges a nemi rabszolgaság áldozatai (akik gyakran szabadulva más lehetőségek nélkül nemi munkához folyamodnak). Szexpedagógusok általában egyetértenek, és emellett úgy érzik, hogy az ilyen attitűdök megtagadják az emberek azon szándékát, hogy saját örömüket keressék, rejtve hátteret puritanizmus olyan fogalmak mögött, mint hamis tudat .

Még az 1980-as években a TERF-ötletek az ideológiai szilárdság és a politikai korrektség fájának abszolút csúcsán voltak (elég korán ahhoz, hogy ezt a kifejezést csak jóváhagyóan használják az azt támogatók). Ebben az időszakban a transznemű emberek csak kezdtek a politikai tudatosság alanyává válni. Nem tudják teljesen megérteni, hogy a 2020-as években ugyanezeket az ötleteket - nemhogy cselekedeteiket - hogyan tekintik furcsa fanatizmusnak.

TERF és szárnyas anyák

Hasonlóságok a szárnyasokkal

Az 1980-as években a TERF-ek sikeresen véget vetettek a transz-egészségügyi ellátáshoz. Az egyik TERF-munkatárs megírta a kormány jelentését, amely a kormányzati programok keretében visszavonta a transz-orvosi ellátást, és hamarosan ezt követően a magánbiztosítók is követték ezt a példát.
—Theterfs.com

A TERF-ek viselkedése, retorikája és taktikája gyakran kísértetiesen hasonlít a szárnyas anya homofóbok. Amikor Sheila Jeffreys észrevette, hogy a RadFem2012 törlésre került, és gyűlöletkeltő csoportnak címkézték, azt mondta:

Kritika a a transzneműség gyakorlata cenzúrázzák egy transznemű aktivisták által elkövetett bosszantó kampány eredményeként, aki nem fogadja el az új ortodoxiát ebben a kérdésben. (kiemelés hozzáadva)

A félkövér rész kísértetiesen hasonlít ahhoz, amit a radikális jobboldal mondott a homoszexualitásról. Pontosabban hasonlít a neonáci Paul Fromm következő idézetére a nemi identitás kialakításában:választásvalami helyett egy embervan, valamint annak hatalmas üldözési komplexum ; ezenkívül a nyelv lebecsüli a nagyérdeműt, arra utalva, hogy az emberek létezését csak 'kritizálni' lehet:

Annak ellenére, hogy katolikus volt, az ontariói Dalton McGuinty liberális miniszterelnök még a katolikus iskolákat is arra kényszerítette, hogy mozdítsák elő az iskolák homoszexuális programját és legyenek Meleg-Egyenes Szövetségi Klubok, bár a homoszexualitás gyakorlása sérti a katolikus tanítást. (Ennyit a vallásszabadságról!) (Kiemelés hozzáadva)

A TERF-ek támogatták reparatív terápia transzneműek számára. Például, Janice Raymond , a papírjábanTechnológia a transzszexuális sebészet társadalmi és etikai vonatkozásairól, kijelentette:

A nonszexista tanácsadás a változás másik iránya, amelyet meg kell vizsgálni. A nemi identitás klinikáin ma uralkodó, férfias vagy nőiesen sikeresen átadott tanácsadás csak tovább erősíti a transzszexualizmus problémáját. Nem tesz semmit a kritikus tudatosság fejlesztésében, és a transzszexuálisokat az orvosi-technikai megoldásoktól teszi függővé. Amit támogatok, az egy olyan tanácsadás, amely feltárja a transzszexuális probléma társadalmi eredetét és az orvosi technikai megoldás következményeit.

Ez pontosan ugyanaz a retorika, amelyet a Országos Szövetség a Homoszexualitás Kutatásáért és Terápiájáért (NARTH), egy lobbizásnak szentelt LMBT-ellenes csoport reparatív terápia .

A TERF közösségeket is rasszizmussal vádolták. A TERF-ek gyakran megismétlik az iszlamofób megjegyzéseket, és gyakran rasszista magatartást tanúsítanak, gyakran sztereotipizálva a férfiak bizonyos etnikumait szexisztikusabbnak, mint másokat. A TERF-ek túlnyomórészt fehérek és gazdaságilag kiváltságosak, ezt bizonyítja az a tény, hogy a TERF központi Feminista Áramlatának teljes szerkesztősége fehér, egy Latina kivételével. Sok férfi, még a férfi TERF-ek is, megjegyezte, hogy a mozgalom teljes képtelenség kezelni a rasszizmus nemi szempontjait, amelyek gyakran aránytalanul érintik a férfiakat, és amelyekhez a TERF retorikája gyakran hallgatólagosan hozzájárul. Angela Davis és Bell Hook, két fekete, harmadik hullámú feminista, könyvében híresen felhívta Susan Brownmillert Emmett Till lincseléséreAkaratunk ellenéremint hallgatólagos jóváhagyást, mivel szerinte Till farkas fütyülése a lehető legnagyobb megaláztatással egyenértékű. Állítólag ennek oka Brownmiller tudatalatti rasszizmusa volt.

Végül, a TERF-ek eufemizmusok szüntelen használata transzfóbiájának elrejtésére hasonlítható az al-jobboldal fasiszta kutyafütyüléseivel.

Együttműködés a szélsőjobboldallal

Ez a szakasz megköveteli több forrás .

A TERF-ek és a szélsőjobboldali transzfóbok gyakran együttműködnek, és szövetségesként kezelik egymást, annak ellenére, hogy kevesen egyesítik őket a transz-jogokkal kapcsolatos nézeteiken kívül. Valójában az online terekben a kettő gyakran megkülönböztethetetlen. Figyelemre méltó példák a következők Cathy Brennan együttműködése a jobboldallal Csendes-óceáni Igazságügyi Intézet Janice Raymond konzervatív vezetővel, Jesse Helmsszel együttműködve, hogy megtagadja az egészségügyi ellátást a transz emberektől, annak érdekében, hogy halálos fenyegetések útján zaklassák a transznemű nőt, és általában szócsöveként működjenek. Sheila Jeffreys kijelentve, hogy csatlakozott a „radikális jobboldalhoz” a transzneműek jogszabályainak kérdésében:

Az egyik dolog, amit értetlennek tartok, az az, hogy amikor a Lordok Házának e jogszabályról folytatott vitáját nézem, azok, akikkel a legtöbb egyetértek, a radikális jobboldal. Különösen az a személy, akivel itt a legtöbb emberben egyetértek, és nem vagyok biztos benne, hogy örömmel fogja megtalálni ezt, Norman Tebbit .

Julia Beck, egy magát „leszbikus radikális-feministának” valló híve a jobboldali média kedvesévé vált (még Tucker Carlson műsorában is feltűnt!) 2018-ban, miután meghívást kapott az egyenlőségről szóló törvény transzvédelmei ellen.

Számos anti-feminista, köztük Milo Yiannopoulos, dicsérte a TERF-eket, Milo pedig annyit mondott, hogy a faux-feministák mellett Julie Bindelt, aki a férfiak átnevelési táborokba szorítását szorgalmazta, kedvenc feministájának nevezte. Christina Hoff Sommers . A prominens TERF Posie Parker 80 perces videót készített francia-kanadai fehér nacionalistával Jean-Francois Gariépy A rasszistának ítélt muszlimokkal kapcsolatos véleménye miatt kizárták a TERF „A Woman's Place” szervezetéből is.

A Déli Szegénységi Jogi Központ nyomon követte a szélsőjobboldali csoportok és aktivisták, például Meg Kilgannon kifejezett tervét, miszerint feminista retorikát használnak az LMBT-mozgalom aláásására. Azt mondja: 'Ha elválasztjuk a T-t az ábécé levestől, akkor több sikerünk lesz.' Kilgannon konkrét taktikákat is javasolt a „megosztásra és meghódításra”:

Magyarázza el, hogy a nemi identitáshoz fűződő jogok csak mások rovására mennek: nők, szexuális erőszakot túlélők, női sportolók kénytelenek versenyezni férfiak és fiúk ellen, etnikai kisebbségek, akik kulturálisan értékelik a szerénységet, gazdasági kihívásokkal küzdő gyermekek, akiknek számos akadálya van az oktatási siker előtt, és nem szükségük van egy újabb szintű káoszra az életükben, szorongásos rendellenességekkel küzdő gyermekek számára, és a lista folytatódik és folytatódik.

Van egy érv, hogy a TERFism azmagábanszélsőjobboldali álláspont, mivel megpróbálja érvényesíteni a gyarmatosító politikákat, amelyek betiltották a különböző szexuális irányultságokat és nemeket; az ír feministák valóban elutasították a tervezett TERF rendezvényt, kifejezetten a gyarmatosítással kapcsolatos tapasztalataik miatt. Sokatmondó, hogy miután ezt a kritikát megkapta, a feltételezett feminista Venice Allan / Dr. Radfem (akit transz-tinédzser üldözése miatt kiáltottak ki egy karácsonyi buliból, és transzfóbia miatt felfüggesztettek a Munkáspárttól) azzal utasította el a választást támogató kampányokat, hogy az abortusz csak „megkönnyíteni a szexet a férfiak számára”.

Barry M Deutsch karikaturista ügyesen rávilágított a két csoport közötti hasonlóságokra

Hasonlóságok és kapcsolatok a szélsőjobboldallal

Annak ellenére, hogy a TERF mozgalmon belül és kívül is sokan megpróbálják jóindulatú, feminista, egészséges mozgalomként ábrázolni, amely „véleménykülönbséget” jelent, sok ijesztő és szélsőséges nézőpontú TERF létezik.

Janice Raymond elmondta, hogy „a transzszexualizmus problémáját az szolgálná a legjobban, ha erkölcsileg kikényszerítenék a létezésből”. Ezt a náci idézetet a honlapján azzal indokolja, hogy nem akarja kiirtani a transzneműeket - csak meg akarja akadályozni őket az átmenetben, ami sok transzember szerint halálbüntetéshez hasonló.

Bev Jo von Dohre kijelentette, hogy azt szeretné, ha minden transz ember meghalt volna

Posie Parker, AKA Kellie Jay Jean Minshull (akit népszerűsítették a Felnőtt Ember Nő kutyafütyülő szlogenjét) rasszizmusa miatt kizárták a TERF csoportból, megjelent a neonáci YouTube csatornán, Amerikába repült, hogy zaklatjon egy emberi jogi aktivistát, és szelfizett egy iszlamofób holokauszt-tagadóval.

TERF homofóbia

A TERF-ek kis többsége, akik hajlandóak más TERF-eket is felhívni a szélsőjobboldali együttműködésért, általában szélsőséges visszahatással néznek szembe, például Julie Bindel és (volt TERF) Amy Dyess (mindketten munkásosztályú mészáros leszbikusok), akik más TERF-eket kritizáltak az együttműködésért olyan homofób gyűlöletcsoportokkal, mint a Örökség Alapítvány . A TERF-ek a szivárványzászlót és a szivárványos zsinórt „a nők elnyomásának szimbólumaként” hagyták „idegessé”. Annak ellenére, hogy a nemi megfelelésben nem részesülő férfiak számára sok kedvelt támogatást nyújtottak, a TERF-ek a már megszűnt „nemi szempontból kritikus” subredditben „kényelmetlenek” voltak Jonathon Van Ness-szel szemben, aki korábban GNC hímként azonosult, és most nem binárisként azonosítja magát.

Az anti-transz csoport Transgender Trend (egy csoport, amely gyermekeket céloz meg) alapítója, Stephanie Davies-Arai 'aggodalmát' fejezte ki a Drag Queen Story Time miatt, olyan csoportok mellett, mint az egymillió anya és a Harcosok Krisztusért. A csoport káros információcsomagokat is küldött az iskoláknak (az „ex-meleg” irodalomhoz hasonlított tartalommal), és kiadott egy anti-transz könyvet, amely gyermekek számára készült.

Posie Parker ellenzi, hogy a meleg férfiak felváltják a béranyaságot, a büszkeség felvonulásokat és a gyerekeket LMBT-toleranciára tanítják.

Nicholson bárónő az azonos neműek házasságát a nők és gyermekek elleni fenyegetésnek minősítette.

Szeximunka-kirekesztő radikális feminizmus

Szeximunka-kirekesztő radikális feminizmus (más néven SWERF ) a feminizmus újabb ága, amely ellenzi a nők részvételét pornográfia és prostitúció . A kifejezést úgy alakították ki, hogy megfeleljen a TERF-nek, mivel tagságuk átfedi egymást. Ideológiájuk is átfedésben van, mivel mindkét alcsoport a feminizmus előíró, normatív megközelítését követi; azaz a nőknek megmondani, mit kell tenniük - a TERF-ek nemükkel, a SWERF-ek pedig a szexualitásukkal.

A SWERF-ek bírálják a tárgyiasítás és a nők kizsákmányolása a pornográfiában és a szexiparban, valamint a erőszak és bántalmazás, amelyet a szexmunkások gyakran szenvednek . Ha csak ennyit tettek, az nem jelentene problémát. Ez más feministák álláspontja is, nem kizárólag a SWERF-ek számára.

A gyakorlatban azonban, a többi feministától eltérően, a SWERF-ek általában teljesen túlzásokba esnek, és bedobják a szexmunkásokat szabadon választotta szakmáját , még olyan helyeken is, ahol ez teljesen legális és biztonságos, azt állítva, hogy a szexmunkások nem mások, mint megtévesztett áldozatok (és társelkövetők) emberkereskedelem . Akárcsak fehér szupremácisták ragaszkodhatna ahhoz, hogy az örökbefogadási ügynökségek, amelyek segítik a harmadik világbeli gyermekeket nyugaton szülők megtalálásában, nem más, mint megtévesztés kihalók . Ezt a dogmatikus ellenségeskedést az önkéntes szexuális munka iránt whorephobia néven ismerjük.

TERF-ek és várakozás

Van egy nagyon erős áramlási áram embergyűlölő a TERFism egészére. A férfiakkal szembeni kritikájuk meghaladja a szükséges (vagy akár elfogadható) szintet. Őkrendszeresenvegyen részt a férfi viselkedésének elhamarkodott általánosításaiban, amelyek gyakran kísértetiesen hasonlítanak a manoszféra kegyetlen nőgyűlöletére, bár fordítva. Például, miután Tara Wolf a Hyde Parkban megtámadta Maria Maclachlant, Maclachlan és támogatói többször is szándékosan bántalmazták Wolfot, hogy sztereotip férfi gengszterként festse őt, és férfi erőszaknak állítsa.

A TERF mint rágalom

A 'Terf is a slur' csak az ő verziójuk Az antirasszista a fehérellenes kód '.
LElise Tay
Nem vagyok tisztában azzal, hogy a terf-et rágalomként használják. Kíváncsi lennék, milyen nevet neveznének azoknak az önjelölt feministáknak, akik ki akarják zárni a transznemű nőket a női térből? Ha mégis támogatják a kirekesztést, miért ne nevezhetnék őket kirekesztőnek? Ha megértik magukat a radikális feminizmus azon törzséhez tartozónak, amely ellenzi a nemek megváltoztatását, miért nem nevezhetjük őket radikális feministáknak?
- Judith Butler

Sok TERF azt állítja, hogy a „TERF” rágalom - a terfisaslur.com weboldal valóban kizárólag ennek igénybevételére irányul. A feminista Wiki azzal érvel, hogy a TERF kifejezés az'általában anti-feminista, szexista és nőgyűlölő mocskolásnak tekintik'sok feminista és nő által elutasított állítást. Ahogy Tassia Agatowski mondja'Olyan, mintha azt sugallnánk, hogy a' homofób 'vagy a' rasszista 'mindkettő rágalom, ha világos, szótár-definíciós szavakkal írják le valaki diszkriminatív nézeteit.'

Ban benFeminista áramlat, Meghan Murphy ezt írta A 'TERF' nem csak rágalom, hanem gyűlöletbeszéd is . A „TERF” kifejezést nemcsak kenetre és csúfolásra használják, hanem erőszakra is. Hasonlóképpen, Sarah Ditum a New Statesman-ben azt javasolta, hogy a TERF címke arra ösztönözze a transz-transz feministákat, hogy „azt gondolják, hogy rendben van - több mint rendben, dicséretes - megütni egy 60 éves nőt, ha rosszul gondolja, mert a a rossz dolog önmagában agressziónak minősül. ” A szóban forgó 60 éves nő Maria Maclachlan volt. A Speakers 'Corner-ban, a Hyde Parkban, miközben várt és forgatott, hogy meghallgassa a találkozó helyszínét, ahol megvitatták a nemi elismerési törvény javasolt változtatásait, megütötte egy transzaktivista, aki megpróbálta ledönteni a kameráját, és ez végül eszkalálódott. három harcos, köztük Tara Wolf részvételével folytatott harcra, ahol Maclachlan megfogta Tara Wolf barátnőjét, miközben hátba és vállba verték, és végül a földet érték. Wolf Tara-t később elítélték a bíróságon, és 150 font pénzbírság, 30 font felár és 250 font költség megfizetésére kötelezték, bár a bíróság nem volt hajlandó kompenzálni Maclachlant sem, mert a bíró szerint Maclachlan annak ellenére folytatta a forgatást, hogy megmondták neki. álljon meg, és hogy helytelenül tweetelt Tara Wolfról egy közeli képet a következő felirattal:Hiya, van haj helyreállítója, miközben bujkálok? Szerelem Tarát.'

A TERF egy címke, amelynek célja valakit transz-feminista (nem pedig teljes reakciós) jellemzésére. Különösen ironikus, hogy a TERF-ek - akik erőfeszítéseiket annak bizonyítására fordítják, hogy a transz nők nem nők - olyan keményen reagálnak arra, hogy rosszul címkézik fel magukat. Sőt, néhány TERF-et úgy látják, hogy AFAB transznők ”, a zavart látszólagos kísérletként.

Marina Watanabe, a Bitch Media feminista kiadvány biraciális, biszexuális vezető közösségi média-szerkesztője kiváló alapanyagot írt arról, mi minősül rágalomnak, rámutatva, hogy ez szükségszerűen magában foglalja a hatalom dinamikáját. Mivel nincs domináns ideológia vagy társadalmi rendszer, amely kiváltságosítja a transz embereket, ami azt sugallja, hogy a „TERF” -et mechanizmusként használják a CIS-emberek - a hatalmas többség - elhallgattatására, értelmetlen.

sok mozgalom, amely központosítja a nagy gondolatokat, olyan társadalmi igazságossági ötleteket fog felhasználni, amelyek a történelemben / a szociológiában gyökereznek, és véletlenül alkalmazzák őket elbeszélésükhöz illeszkedve.

Tassia Agatowski darabokra bontotta az ötletet egy közepes cikkben, rámutatva:

Ököllel ütni és a kezét eltörni nem teszel áldozatul.

TERF nyelv, szimbólumok és kultúra

A transz nők hímek. Nem vállalnak gyermeket, nem szoptatnak, jégesőt egy isteni nősténytől, egy szent járatot helyeznek el, vért áldoznak, szinkronizálják a fázisokat, áramlanak az univerzumban. Csak egy társadalmi konstrukció felszínes előnyeit akarják, de nem viselik a csíkokat.
—Egy meglehetősen extrém példa Poe törvénye Wahidizmtól
További információ: TERF feltételek

A TERF-ek számos ... színes ... eufemizmussal rendelkeznek a transzneműek számára. Egy ideig az „MTT” és az „FTT” (Férfi / Nő a Transzból) kifejezéseket helyettesítették az „MTF” és az „FTM” helyett. A transznemű nőket SCAM-ként (műtéti és kémiailag megváltoztatott hímekként) emlegették, és összehasonlították őket Buffalo Bill-relA bárányok hallgatnak. Manapság a TERF-ek a „TIM” -t és a „TIF” -t (transz-azonosított férfi / nő) használják. Állításuk szerint előnyben részesítik a kifejezéseket, mert gúnyolják a transz identitást, és hangsúlyozzák, hogy transznak lenni nem valóságos; egyesek azért is kedvelik őket, mert Timothy és Tiffany beceneveiknek tűnnek.

A felszínen az olyan mondatok, mint a „A férfiaknak nem szabad csak nőknek lenniük” és a „A férfiaknak nem szabad megfelelniük a leszbikusságnak” progresszívnek és ésszerűnek tűnnek, de a TERF-ek a „férfiakat” használják kutyafütyülőként a transz nők számára. Amikor a TERF-ek idegesek egy transz nőnél, azzal vádolhatják őt, hogy „gyűlöli a nőket” vagy „gyűlöli a feministákat”, mintha a TERF-ek a megfigyelhető univerzumban minden cisz nőért vagy feministáért beszélnének. Röviden: a TERF-ek hajlamosak a transz nőket invazív férfiaknak tekinteni, és a feminista nyelvet ürügyként használják transzfóbnak. A transzaktivistákat 'TRA-knak' is nevezik, finom összehasonlítással MRA-k .

A legújabb TERF-támadás a szivárványos zászló ellen folyik, amelyet gyűlöletjelképként próbálnak megfogalmazni a nők ellen

A TERF-ek szívesen „kézilányoknak” is nevezik a transznemű nőket támogató cis-nőket, és ha válaszolna, rámutatva, hogy Margaret Atwood kifejezetten azt mondta, hogy ő nem TERF, azt fogják mondani, hogy a Biblia és nem A szobalány meséje . Mindazonáltal a TERF körében megbeszéléseket vezettek arról, hogy Atwood maga „szolgálóleány”-e.

Természetesen egyes TERF-ek „kompromisszumokkal” „tompíthatják” transzfóbiájukat, amelyek átadják a YouTubert Riley Dennis „Terfism 2.0” néven emlegette. Például ahelyett, hogy azt mondanák: „transz nők nők férfiak”, azt mondhatják, hogy „transz nők transz nők”, „transz nők nők, de férfiak” vagy „transz nők férfiak, de tiszteletben tartom név és névmások, ha kedvellek. ' Ugyanez vonatkozik arra, ha azt mondják, hogy valaki „biológiai férfi” vagy „biológiai nő”, mint egy átmeneti módja annak, hogy valakit elbánjon.

Szeretik azt is állítani, hogy cenzúrázzák, bántalmazzák vagy elhallgattatják őket, gyakran az országos újságokban, bár valójában az emberek hallották, amit mondani akarnak, és egyszerűen nem értenek egyet.

Feltételek maguknak

A TERF-ek által használt legújabb neologizmusnemi szempontból kritikus, egy másik szó az anti-transz aktivizmusra, hasonlóan ahhoz, ahogy a fehér szupremácisták használják ezt a kifejezéstversenyrealista.

Előfordul, hogy a TERF-ek a „felnőtt emberi nők” kifejezést a nő definíciójának nevezik, utalva arra, hogy a transz nők nem nők. Érdekes kifejezésválasztás, mivel számos nő kifogásolja, hogy „nőstényként” emlegetik. több mint emlékeztet a a manoszféra nőgyűlölő zsargonja .

A TERF-ek szintén „nemtől mentesnek” nevezik magukat, a Mumsnet „viccnek” nevezett heteroszexuális ciszexuális nőn alapszik, aki azt állítja, hogy „nem mentes” a munkahelyén, hogy LMBT-díjat nyerjen a munkahelyén. A kisebbségi díjakat elnyerő heteroszexuális nők nyilvánvalóan óriási zihálást jelentenek a TERF-ek számára, akik közül az egyik azt mondta, hogy „zoknit nevet”.

A TERF-ek a #peaktrans kifejezéssel olyan tapasztalatokra utalnak, amelyek transzfóbiává „tették” őket. Lényegében ez a kifejezés olyan dolgokra, amelyek arra gondolják őket, hogy a transz emberek / jogok „túl messzire mentek”.

Egy csoport vagy egyének hibáztatása a gyűlöletért vagy a velük szemben elkövetett erőszakért semmi újdonság. - Hailey Szívtelen

A TERF könyvtár vitája

TERF csoportok, általában beleértve Meghan Murphy szobákat foglaltak a könyvtárakban, kihasználva a szólásszabadság törvényeit, miután más helyiségek elutasították a szobákat. Ennek az „oknak” megalapozott kritikája volt, mivel például a Torontói Közkönyvtár lehetővé teszi a csoportos foglalás megtagadását„Bármely csoport vagy személy iránti megkülönböztetés, megvetés vagy gyűlölet előmozdítása […] nem, nemi identitás, nemi kifejezés alapján”.Szándékosan választott, hogy nem hivatkoznak erre a klauzulára, határozottan azt jelenti, hogy a TPL és a torontói Vickery Bowles városi könyvtáros hallgatólagosan jóváhagyja a transzfóbiát.

  • A vancouveri nyilvános könyvtár a TERF előadását tartotta Meghan Murphy . Ezt a beszélgetést a helyi LMBT-közösség széles körben tiltakozta, és oda vezetett, hogy a VPL-t betiltották a jövő Pride-eseményektől.
  • A torontói nyilvános könyvtár, kijelentve, hogy teljes mértékben támogatják az LMBT-jogokat és az inkluzivitást, támogatta a TERF Meghan Murphy beszédét, miszerint számukra a szólásszabadságról szóló törvények szerint elfogadható, annak ellenére, hogy kijelentették, hogy megakadályozzák azokat a tárgyalásokat, amelyek „elősegítik a diszkriminációt”. '- nyilvánvalóan a torontói közkönyvtár úgy véli, hogy a transz emberek diszkriminációja nem számít. Hangsúlyozták, hogy már fogadtak egy neonáci csoportot, mert nyilvánvalóan két tévedés tesz jogot. A TPL performatív beszédei a szólásszabadságról és a látszólagos helyi támogatásról szólva az FOI kéréséből kiderült, hogy Bowles kevesebb mint tíz perc alatt beleegyezett abba, hogy Murphyt fogadja, és kapcsolatait felhasználva támogató cikket szerzett Ryerson Szabad Kifejezés Központjától. Mert semmi sem mondja ki a szólásszabadságot, mint egy kormánytisztviselő, aki kapcsolatait használja a kisebbséggel szembeni előítéletek előmozdítására.
  • A seattle-i közkönyvtárban 2020 februárjában tart beszédet a WOLF, a TERF, az LMBT-ellenes szervezet, amely kapcsolatban áll az evangélikus keresztényekkel. Eddig a seattle-i könyvtár is a „szólásszabadság” védelmére hivatkozott. Meghan Murphy más TERF-ek tűz alá kerültek a WOLF-mal való együttműködés miatt. Julie Bindel bírálta Posie Parkert is, amiért elvette a WOLF pénzét. A „nemi szempontból kritikus” követői alaposan kritizálták, amiért Parkert rossz feministának titulálta, annak ellenére, hogy Parker egy olyan csoporttal áll kapcsolatban, amely az abortuszellenes csoportokat szponzorálja.

TERF-ek az Egyesült Királyságban

A TERF-ek kisebbségi tendenciát jelentenek az amerikai feminista diskurzusban, elsősorban az idősebbek körében koncentrálódnak második hullám feministák aki nagykorúvá vált az 1970-es és 80-as évek női felszabadító mozgalma közepette. Az Egyesült Államokban a transzneműek elleni mozgalmat, csakúgy, mint a melegellenes mozgalmat, leginkább az hajtja vallási konzervatívok és gyakran antifeminizmussal társul, míg fiatalabb harmadik hullámú feministák vegyen még egyet kereszteződés megközelítés, amely többek között magában foglalja a transzneműek jogait és a nem, mint fogalom lazább megértését.

Ez egy egészen más történet, azonban a Egyesült Királyság . A TERF-ek mainstream pozíciót töltenek be a brit feminista mozgalomban, és a brit transz-ellenes aktivizmus fő arcaként szolgálnak a vallási konzervatívokkal szemben, egészen addig a pontig, amikor az amerikai és a brit feministák között súrlódások vannak a kérdésben. 2018-ban Sam Levin, Mona Chalabi és Sabrina Siddiqui, három amerikai újságíró ír Az őrző , nyilvánosan elutasította a lapban megjelent transz-ellenes szerkesztőséget, hivatkozva annak hasonlóságára az amerikai vallási konzervatívok retorikájával és a Donald Trump adminisztráció. A másik irányban: 2019-ben Posie Parker és Julia Long, két transz-ellenes brit feminista Washingtonba utazott, hogy Sarah McBride-t, transz nőt és a Emberi Jogi Kampány , élő közvetítésű felvételek arról, hogy anti-transz invektíveket dobtak McBride-re. Azt mondták, azért jöttek Washingtonba, mert úgy látták, hogy az Egyesült Államok a transzneműek jogvédő aktivizmusának globális központja és politikai korrektség 'általában, és meg akarta támadni' otthoni gyepén '.

Az Egyesült Királyságban a transzkluszív radikális feminizmus térnyerése számos történelmi okból fakad. Először is, míg a transzfóbiát előidéző ​​kulturális feminista tendenciák az Egyesült Államokban a 70-es években születtek, az Egyesült Királyságban sokkal parancsolóbb pozíciót értek el, leszbikus szeparatisták erősen bekapcsolódva a atomellenes mozgalom a 80-as években annak köszönhető, hogy a korszak nukleáris elállását a patriarchátus a legrosszabb túlkapások. Továbbá szervezett nélkül Vallási jobboldal Nagy-Britanniában mind a feminizmus, mind a transzneműek jogaival szemben ellenséges, kereszteződéses szövetségek mindkét mozgalom aktivistái és mások soha nem jelentek meg úgy, ahogyan az Egyesült Államokban. Mint ilyen, Thatcher Nagy-Britannia viszonylag keveset látott azokból a széles, népszerű baloldali társadalmi mozgalmakból, amelyek az amerikai baloldalt jellemezték abban az időben; a rasszizmus, a rendőri brutalitás, a környezetromlás, a szexuális zaklatás és a bántalmazás elleni mozgalmak nagyrészt amerikai vezetésű ügyek voltak az angloszférában, egészen addig a pontig, amikor egyes britek meglátták, hogy az ilyen mozgalmak alapvetően az amerikai aggodalmakban gyökereznek, amelyek kevésbé relevánsak az Amerikán túl. partok. A britek vakfoltjai szkeptikus mozgás A 90-es és 2000-es években, és azoknak az álláspontoknak a szerepe, amelyek később a brit médiában eljutottak, szintén szerencsétlen szerepet játszottak. Visszalépés posztmodernizmus és alternatív gyógyászat gyakran a a „kemény” tudományok fetisizálása pontig biológiai determinizmus , valamint a humán- és társadalomtudományok elbocsátása, olyan hülyeségek által korrupt állapotban, amelyeket az emberek fejszével szorítottak, hogy inkább az ideológiában, mint a tudományban gyökerezzenek. Ez a furcsa elméletet nevetség tárgyává tette, amelyet posztmodern szemétnek tekintenek, ami aláássa a nemek „biológiai” megértését. Végül a szülői fórum Mumsnet nagy szerepet játszott a '00 -as és '10 -es években. A Mumsnet az Egyesült Királyságban élő fiatal anyák egyik fő online társadalmi területe, amely gyakran elég feminista beállítottságú, de fogékony a gondolj a gyerekek érveire , és a feminista nyelvezetben alkalmazott retorika egyszerű piacának bizonyultak, amely a transz embereket és a jogokat fenyegette gyermekeiket.

Forstater ügy

JK Rowling, a centrista író végérvényesen felülmúlta magát TERF-ként azzal, hogy megvédte Maya Forstatert, miután utóbbi elvesztette a munkaügyi bíróságot. Rowling azt állította, hogy Forstatert kényszerítették munkájára, mert azt mondta, hogy „a szex valóságos”. Azonban a jogi dokumentumok elolvasása, amelyeket maga a Forstater tett közzé az interneten, és amelyeket Dr. Pimenta részletesen lebontott, azt mutatja, hogy vállalkozó volt, és a munkáltató egyszerűen elutasította az utánpótlást a vállalatra / jótékonysági szervezetre tett ellenes kommentjei alapján. A laza csatorna és az a tény, hogy a Twitteren tett megjegyzései, amelyeket nyilvánosan tettek a saját nevén, kényelmetlenné tették a teljes munkaidőben dolgozó személyzetet. Egy további cselekményfordítás során kiderül, hogy a Forstater fizetetlen önkéntes helyzetben lehetett, így valójában egy TERF beperelte a szegénységgel összefüggő nonprofit agytröszt, mert nem akarták önkéntesként.

Forstater nemrégiben nagyon izgatott lett, hogy Posie Parker támogatta őt és Rowlingot.

Annak ellenére, hogy a GRA-val kapcsolatban „aggodalmakkal” rendelkező közönséges nőnek vallotta magát, a Forstater nemrégiben kiderült, hogy a 2010Equality Twitter-fiókot működteti, amelynek célja az EJEE jogszabályairól szóló téves információk terjesztése. „Média képviselői” is vannak, és kijelentette, hogy a szegénység az időszakban „nem valódi probléma” annak ellenére, hogy több nő valóban másként mondta, akik valóban átélték a szegénységet. Azt is elmondta, hogy a tamponadó „nem nőgyűlölő”, rendkívül furcsa álláspont az úgynevezett feministák számára, és hogy „évi 20 font nem jelent érdemi összeget senki jólétének”, ami arra utal, hogy nem érti szegénység vagy pénz.

Ésszerűbb nézőpontok

Annak ellenére, hogy teljesen szörnyű a transz emberek számára, sok TERF rendkívül figyelemre méltó, ha más kérdésekről van szó.

Néhány munkájuk, ha annak nem a transzneműekről van szó, valójában nagyon jó. Kajsa Ekis Ekman ismert a kapitalizmus, a prostitúció és a béranyaság kritikáiról. Julie Bindel volt az első családon belüli erőszakot és szexuális erőszakot elkövető kampányoló az Egyesült Királyságban. Meghan Murphy a kanadai baloldal egyik fő figurája is volt, a csővezeték-projektektől a szabadkereskedelmi megállapodásokig bármit is ellenzett.

Alsó vonal

A végzetes probléma vagy abban rejlika szaporítás módjaa TERF üzenet, vagy amaga az üzenet. Tekintettel arra, hogy a TERF-ek gyakran nagyon ismerős, emlékeztető szkriptekbe esnek tagadás és egyéb zsákutcai pozíciók, és hogy az emberek (különösen az akadémiai orientációjú harmadik hullámok) nagyon ismerik a TERF argumentumklasztert, és egyébként is elutasítják, valószínűleg itt az üzenet a probléma, nem pedig a terjedési módja.

Tumblr a Crossedmouths felhasználó szépen összefoglalta a TERF-argumentumok nevetséges tulajdonságait egy törölt üzenetben:

TERF: azért vagyunk itt, hogy megszüntesse a nemeket

Feminista: ó, szóval nem használunk többé nemi névmásokat?

TERF: ne tartsd meg azokat

Feminista: nemű ruházat?

TERF: nem, ez rendben van

Feminista: elkülönített fürdőszobák?

TERF: nem ezek fontosak

Feminista: szóval teszünk valamit a nemi bináris kérdés ellen, igen?
Megtámadjuk azt az elképzelést, hogy a nem elválaszthatatlanul összekapcsolódik az ember anatómiájával,
és növelni fogjuk a transz és interszexuális emberek,
akik szembesülnek a nemek és a nemi binárisok legerőszakosabb következményeivel - igen?

TERF: ne

Feminista: akkor pontosan mit fogsz csinálni? Mi a terved? Hogyan fogod ezt megvalósítani?

TERF: megszüntesse a nemet

Feminista: Hogyan?

TERF: megszüntesse