Az elveszett tanítványok drámája


Fikció a tény felett
Áltörténelem
Ikon ősi idegenek.svg
Hogy nem történt meg
Krisztus meghalt
cikkeink arról

kereszténység
Ikon christianity.svg
Skizmatikusok
Az ördög a részletekben van
A gyöngyház kapuk
  • Kereszténység portál

Az elveszett tanítványok drámája (1961) a áltörténeti George F. Jowett könyve. A könyv állítólag a Arimateai József , a apostolok , Mary sőt még Jézus ban ben Britannia .

A könyvről

Az elveszett tanítványok drámája16 kiadáson ment keresztül (2009-ig a Covenant Publishing nyomtatta ki), 55 000 példányban. Először 1961-ben jelent meg. A könyv szenzációs és különc állításai alapján annyi példányban kelt el. A tartalom azonban kétséges, a következőtől kezdve: spekuláció , téves idézetek és forrás nélküli állítások, egyenesen hazugság .

Kétes állítások

  • A kapcsolat létrehozásának megkísérlése között Arimateai József és a brit szigetek , Jowett azt állítja, hogy Josephet az ősi forrásokban „Decurio” -nak becézték (15. oldal), amely állítása szerint a fémbányákért felelős tisztviselőt jelenti. Bár igaz, Józsefet Decurio-nak hívják (például a latin Vulgátus , Márk 15:43 ), nincs bizonyíték arra, hogy ez bármilyen kapcsolatban lenne fémekkel vagy bányákkal. A 'Decurio' jelentése 'tanács tagja', és egy önkormányzati szenátus tagjának jelölte az ókori Róma .
  • A teljesen megalapozatlan állítás alapján Joseph fémbányák tisztviselője volt, majd Jowett azt állítja, hogy Joseph Nagy-Britanniába utazott, és Cornwallban az ónbányászati ​​műveletekért volt felelős (40–42. O.). Nincs bizonyíték.
  • Jowett azt állítja (43. o.), Hogy a „brit” elnevezés származik héber (B'rithjelentése: „szövetség”, ésvoltjelentése: „férfi”). Ez az állítás hosszú múltra tekint vissza Brit izraeliták , de egyetlen nyelvész sem veszi komolyan.
  • Teljesen aEgyházi évkönyvek(1588–1607) Caesar Baronius bíboros (1538–1607), amely Józsefet Galliába és Nagy-Britanniába helyezi, Jowett kijelenti, hogy Baronius az ősi vatikáni feljegyzésekből merített (69. o.). Erre azonban nincs bizonyíték. Arimatheai József első irodalmi kapcsolata Nagy-Britanniával a 9. századMária Magdolna életeRabanus Maurusnak (kb. 780–856) tulajdonítják. Más szavakkal, az apostolok ideje az I. században és ez a szöveg között körülbelül 800 évnyi különbség volt, amikor egyetlen forrás sem helyezte Józsefet Nagy-Britanniába. Éppen ezért a valódi ösztöndíj ebben a kérdésben Joseph brit történeteit romantikus irodalmi találmánynak tekinti.
  • Jowett sok ősi keresztény írót idéz (például Eusebius (260/265 - 339/340), Tertullianus és Róma Kelemen), amelyek azt állítják, hogy az apostolok egy része (például Zélót Simon) az 1. század elején eljutott Nagy-Britannia partjaira, de ezután azt állítja, hogy József ezen apostolok között volt , amikor ezen források egyike sem említi ezt külön (71. o.). Mint megjegyeztük, Arimathea József és Nagy-Britannia legkorábbi ismert irodalmi kapcsolata a 9. században jön létre, jóval az egyházatyák írásai után.
  • Jowett szerint Arimathea József Avalonban találkozott Arviragus brit keresztény királlyal, amelyet Glastonbury Tor-ként azonosít (78-85. O.). Az egyetlen klasszikus forrás, amely leírja Arviragust, Juvenal, nem említi vallását.
  • Bizonyos módon Jowett ősinek vallja magát druidry Nagy-Britanniában valójában álcázott kereszténység volt (88. o.). Ezért azt állítja, hogy amikor a római történész suetonius azt állította, hogy a druidát az Rómaiak ez a kereszténységet jelentette, ami azt jelentette, hogy gyakorló keresztények már Kr. u. 37-ben a Brit-szigeteken voltak.
  • Jowett ezt írja Nagy Konstantin Helena (93. o.) fia volt, Cole colchesteri király lánya. Ennek forrása egy középkori legenda, amely Huntingdon Henrikből indul ki; bár nem hiteltelen, rendkívül valószínűtlen.
  • Az elveszett tanítványok drámájaleghíresebb Caratacus (a Catuvellauni törzs első századi brit törzsfőnöke, aki a római hódítással szembeni brit ellenállást vezette) koholt genealógiájáról híres, akit Jowett állítólagos kísérletei Arthurian ábrák (97. o.). Mindegy, hogy Caratacus az Arthur-idők előtt négy évszázaddal élt.
  • Jowett azt állítja, hogy Pomponia Graecina brit keresztény volt (100. o.), Erre hivatkozva Tacitus 'Annalsxiii.32 ezen állítás alátámasztására; azonban Tacitus valójában sehol sem mondja, hogy Pomponia brit volt. Tacitus csak annyit közöl, hogy Pomponia férje visszatér Nagy-Britanniából. Jowett nem ezt a félreolvasást indította, mint a történelmi szerző John Lingard (1771–1851) követte el először ezt az olvasási hibát. Jowett azonban tudatlanul megismétli könyvében, anélkül, hogy ellenőrizte volna.
  • Claudia Rufinát (brit származású nő, aki kb. 90-ben Rómában élt) Jowett szerint Caratacus lánya volt - ez megint egy vad állítás, amelyet nem támasztanak alá (110–123. O.).
  • Jowett szerint Mary élete nagy részét Nagy-Britanniában élte (133–149. O.). Nincs bizonyíték, és Jowett csak néhány kevés legendát találhat meg.
  • Jowett idézi a Sonnini kézirat bizonyítékául Szent Pál Nagy-Britanniában (197. o.). Ez azonban irodalmi félrevezetés .