Az ördög szótára
| Nagyszerű és szörnyű Könyvek |
 |
| Polcunkon: |
|
Az ördög szótára egy sötét szatirikus 'szótár', eredetileg írta Amerikai író Ambrose Bierce újságrovatként, később könyvbe gyűjtve. Lényegében játszik ördög Bierce a legvidámabban cinikusabb - és adott esetben néha - a beszédmódunkkal (innen a névvel) foglalkozik.ijesztően pontos- elképzelhető meghatározások. (Ne feledje, hogy ezt 1911-ben tették közzé.) Képzelje el az eredményt, ha H. L. Mencken kénytelenek voltak a lehető legrövidebb időn belül írni minden elképzelhető témáról, és te elég közel állsz egymáshoz.
Pozíciók
Ez az a fajta munka, amely semmit sem szorgalmaz, de kritikával nyugszikminden. Ezt talán a legjobban a „ konzervatív ':
| Államférfi rajongott a létező gonoszságokért, szemben a Liberális , aki másokkal akarja helyettesíteni őket. |
Az egész mű összefüggésében ez végül egy teljesen 'biztonságos' álláspontnak tűnik, jobban illeszkedik a egyensúlytévesztés (vagy a humorista „esélyegyenlőségi elkövető” szerepét), mint a felszólítás hülyeség amire való. Mindazonáltal az olvasók örömmel fogják tudni, hogy vannak olyan alkalmak, amikor a Bierce bocsánatkérő mozdulattal veszi figyelembe az egyes ötleteketnélkülszínlelő egyensúlyt. A „ vállalat 'egyenesen előrelátó :
| Ötletes eszköz az egyéni nyereség megszerzéséhez egyéni felelősség nélkül. |
Hasonlóképpen egy jellegtelen (mégis megérdemelten) hosszú bejegyzés a szabadkőművesek , amely ragyogóan szatirizálja az értelmetleneket összeesküvés elméletek a szervezet vonatkozásában:
| Titkos rítusokkal, groteszk szertartásokkal és fantasztikus jelmezekkel rendelkező rend, amelyhez II. Károly uralkodása idején, a londoni dolgozó kézművesek körében sorozatosan csatlakoztak az elmúlt évszázadok holtai töretlen visszalépésben, mindeddig az ember minden generációját átfogják. Ádám két oldalán, és jeles újoncokat dobol fel a káosz és a Formless Void teremtés előtti lakói között. A rendet különböző időkben alapította Nagy Károly , Julius Caesar , Cyrus, Salamon, Zoroaster , Konfuciusz , Thothmes és Buddha . Jelképeit és szimbólumait Párizs és Róma katakombáiban, a Parthenon és a kínai Nagy Fal, Karnak és Palmyra templomai között és a egyiptomi Piramisok - mindig egy szabadkőműves. |
Sok bejegyzés nem kis mértékben mutatja rasszizmus és szexizmus , bár az nem mindig világos hogy Bierce azfigyelembeezeket a pozíciókat illkritizálvaőket. Az „övé” bejegyzés például egyszerűen az „övé” szöveget olvashatja; hogy ez állítólag humorosan szűkszavú megerősítés annak, amit az olvasótól elvárnak, vagy az éles támadás a túl gyakran feltételezhetően ok nélküli esetről, lényegében az olvasó döntése.
Ha ittvanbármilyen következetes álláspontot képvisel a könyv, ez az emberek szörnyűek, kettősek és legfőképpen önző lények. Vegyük például a „boldogság” definícióját:
| Kellemes szenzáció származik egy másik nyomorúságát szemlélve . |
Összességében rendkívül cinikus, bár ha kis adagokban vesszük, rendkívül szórakoztató olvasmány.
Egyéb ragyogó idézetek
keresztény , n. Aki úgy véli, hogy az Újszövetség egy isteni ihletésű könyv, amely kiválóan megfelel szomszédjának lelki szükségleteihez. Aki Krisztus tanításait követi, amíg azok nincsenek ellentmondásban a bűn életével.
Házasság , n. A mesterből, úrnőből és két rabszolgából álló, összesen kettőt alkotó közösség állapota vagy állapota.
Szavazás , v. A szabadember azon képességének eszköze és szimbóluma, hogy bolondot és hazája roncsa legyen.
