Tabula rasa

Alig gondolkodni
vagy alig gondolkodik?

Filozófia
Ikonfilozófia.svg
Fő gondolatmenetek
A jó, a rossz
és az agy fingja
Ha belegondolunk
  • Vallás
  • Tudomány
  • A tudomány filozófiája
  • Etika
  • Pszichológia

Ban ben filozófia és pszichológia , a Tabula rasa ( latin „törölt írótábla”) vagy üres lappal arra a meggyőződésre utal, hogy emberek veleszületett mentális tartalom nélkül születnek. Minden, amit tudnak, és minden, amit tudnak elmék és agyvelő képesek megtenni, az érzékelésből és a tapasztalatból tanulják. Nem igaz.


Tartalom

Történelem

A kifejezésTabula rasabelép európai filozófiája műveinek fordításával Avicenna , de az elme mint „íratlan tabletta” vagy „üres pala” gondolata visszanyúlik Arisztotelész , aki így mondta: 'az értelemben nincs semmi, ami az értelemben nem volt első.' Különösen kapcsolódik a angol empirizmus , és konkrétan a gondolat John Locke , akinekEsszé az emberi megértésrőlaz eszmét támogató kiterjesztett érveléssel kezdődik. Nagyrészt ebben a formában adták át, és annak alapvető feltételezésévé vált B. F. Skinner és a biheivioristák .

Veleszületett tulajdonságok

Steven Pinker a TED Talk az esetet az emberi elmében számos veleszületett és megtanult tulajdonság javára foglalta össze. Megállapította, hogy:


  • Többszörös szülők gyermekek figyelje meg, hogy személyiségük bizonyos változó és előre beállított értékekből fejlődik ki, amelyek megbízhatóak az egész fejlődésük során.
  • Az embereknek általában valamilyen veleszületett képességgel kell rendelkezniük nyelv ; ez a kar más fajokban nem létezik, és öröklődőnek tűnik (bár a nyelvészek kisebbsége, ideértve a Geoffrey Sampson , hangosan vitatkoztak ez ellen)
  • A legtöbb ember tudja, még ha nem is ismeri el, hogy a úgy tűnik, hogy a férfiak és a nők elméje statisztikailag különbözik egymástól .
  • Szexuális orientáció és szexuális identitás akaratlanok, változhatatlanok és rögzítettek születés . Reparatív terápia megbízhatóan megbukik.
  • Az emberi társadalmi struktúrák rendelkeznek azonosítható analógok - más főemlősök és rokon emlősök viselkedésében ( közös leszármazás ban ben evolúció ).
  • Úgy tűnik, hogy az emberek megosztják a erkölcsi értelmét és számos más velejáró társadalmi fogalmat.

Cáfolat

A kapott ötlet kihívásai először a nyelvészet . Noam Chomsky , áttekintve Skinner 1959-es könyvétSzóbeli viselkedés, arra a következtetésre jutott, hogy 'Az a tény, hogy minden normális gyermek alapvetően összehasonlítható, nagyon bonyolult nyelvtanokat sajátít el figyelemre méltó gyorsasággal, arra utal, hogy az embereket valamilyen módon speciálisan erre tervezték, adatkezeléssel vagy' hipotézis - az „ismeretlen jellegű és összetettségű képesség” megfogalmazása. Voltak aTabula rasaA hipotézis igaz, hogy számítási szempontból lehetetlen lenne, hogy az emberek elsajátítsák anyanyelvüket, és még kevésbé a saját sebességükkel és lehetőségükkel. Az emberi gyermekek jól beszélnek, mielőtt más összetett mentális feladatokat képesek kezelni. Ezért kell, hogy a normális emberi agy gyárilag felszerelve legyen a nyelv feldolgozásához és használatához. A veleszületett emberi képességek könnyen kimutathatók a tipikus emberi test felépítésével. Senkinek sem kellett megtanítania, és magának sem kellett kitalálnia, hogyan kell használni parallaxis a kettő közül vízszintesen elválasztva szemek például a mélységészlelés céljából. Az agyad előre fel van szerelve egy modullal a binokuláris látás feldolgozásához.

A kognitív forradalom a pszichológiában arra a következtetésre jutott, hogy a bonyolult veleszületett mentális struktúrához hasonlóan, amelynek a nyelv alapjául kell szolgálnia, az emberi elmének is számos olyan tulajdonsága van, amelyek az agy felépítéséből fakadnak. Nem meglepő, hogy a binokuláris látás feldolgozására vagyunk felépítve, és a motoros kéregünk ki van zárva, hogy lehetővé tegyük a kétoldalas járást. Jonathan Haidt megmutatta, hogy az emberi erkölcs preverbális és ösztönös; és modulárisnak tűnik, amelyet olyan sajátos erkölcsi dinamika modulál, mint a „segítség kontra ártalom” és a „tisztaság kontra undor”. Iker tanulmányok Mindkettő azt javasolta, hogy a személyiségjegyeknek, mint a félénkségnek vagy a társasági viszonyoknak, erős öröklődő tényezője legyen, míg a nem rokon gyermekek egy fedél alatt történő nevelése nem sokat tesz temperamentumuk vagy hitrendszerük harmonizálásába.