rosszindulatú öröm

Nem tévesztendő össze szadizmus . A tanár bánata(„Tanári szenvedés”) (1839)
Mesélj
anyád

Pszichológia
Ikon psychology.svg
A következő foglalkozásunkra ...
  • Kognitív torzítások
  • Mentális egészség
  • Babona
  • Híres pszichológusok
Beugrott az elmédbe
Tragédia az, amikor elvágom az ujjam. A vígjáték az, amikorÖnbeleesik egy nyitott aknába és meghal.
- Mel Brooks,A 2000 éves ember(1961)

rosszindulatú öröm az a cselekedet vagy érzelem, hogy örülni kell mások baleseteinek, általában azoknak, akiket úgy érzel, hogy „megérdemelnek” és / vagy akiket irigyelsz. A szó származik német , szó szerint jelentése:kár-öröm. ” Mint minden főnév, nagybetűvel írják németül, de nem angol . Míg a legegyszerűbb formájában megkönnyebbülés vagy hála érzése, ha nem érte szerencsétlenség önmagát, és bár nem jelenti azt, hogy aktív kárvágy lenne másokra, rosszindulatú lehet. A Schadenfreude-t általában rosszindulatúnak tartják, különösen azok, akiket a vicc a szerencsétlenség okoz. Szadizmus a Schadenfreude egyik formája.


Tartalom

Ki csinálja?

Nos, mindenki. Nem komolyan; mindenki kisebb-nagyobb mértékben. Igen te is.

Ateljesalapján pofonvígjáték schadenfreude; legyen az a fejen ütés, a szúrás a szemébe, vagy a próbálkozások sikertelensége (lásd például Ostoba animációs rövidnadrág). A pofon kívül a komédia „magasabb” formái is a schadenfreude-t használják. A karaktert ért balesetek, félreértések és bajok viccesek lehetnek (inkább akkor, ha önmaguk hozzák őket).


Annak ellenére, hogy mindig népszerű és mindig jelen van, a erkölcs vagy a témától függően aggodalom merül fel. Mint emberek , elvárható, hogy képesek legyünk empátiát vagy együttérzést mutatni mások iránt, és ezért érzéketlennek, kegyetlennek vagy akár pszichopátiás ha ezt elmulasztjuk. Ugyanez vonatkozik a schadenfreude-ra is; minél súlyosabb a szerencsétlenség, annál kevésbé lesz elfogadható röhögni rajta. Egy alapanyag fekete komédia, az a művészet, hogy tapintatos módot találnak az ilyenekkel való poénkodásra tabu témák. (Természetesen ez vezethet az úgynevezett Dead Baby komédiához is, amely szórakoztató Társadalmi az elfogadhatóság maga a merészség menedékhelye.)

Démonizálás

Démonizálás az ellenségek, az ellenfelek, a szomszédok, szélmalmok, és így tovább, mint valahogy „kevésbé, mint az emberi”, és ezért nem érdemes ugyanolyan megfontolásra, mint a hozzánk hasonló, jól gondolkodó emberek. Ezt általában úgy hajtják végre, hogy meggyőzik önmagukat vagy másokat arról, hogy „ők” tiszták gonosz és semmi másra nem törekszik, mint a megsemmisítés és leigázás (ebben a sorrendben) mindenből, amit szeretünk.

Ennek és ennek köszönhetően hamis kettősség amely a „minket vagy őket” gondolkodásmód körül alakul ki, egyes csoportok a schadenfreude-t bármilyen szerencsétlenségben találják meg - a terrorista támadások - ez érinti vélt ellenségeiket. Ez gyakran érzéketlennek, kegyetlennek vagy akár látszólagnak is tűnik pszichopátiás - ami igazolható vagy nem.



Vallási

A szerzetes és a lázadó szamár(„A szerzetes és a lázadó szamár”) Eduardo Zamacois y Zabala (1868)

A természet fundamentalizmus olyan, hogy a fundamentalisták vélt ellenségei légionak (szaporák), és ezért az ilyen „ellenségeket” sújtó szerencsétlenségek is. Gyakran ez a fajta rosszul elhelyezett schadenfreude fog tartalmazni Bibliai felhangok, általában a pokol és kén sokféleség, elmagyarázva, hogy bármilyen közelmúltbeli tragédia is történt, azt mondta, hogy az ellenségek az bűnös módokon'. Ezt gyakran ösztönzés követi a pénzátváltás elküldésére.


Szinte minden fundamentalista ezt valamilyen szinten megteszi, de a legsúlyosabb elkövetők között késő volt Fred Phelps . Talán senki sem kínál jobb példát a schadenfreude tévedésére; jeleket viselve, amelyek hasonlóak a 'hála Istennek a holt katonákhoz', ez az ember és az övéhez hasonló jelszavakkal templom olyan sokféle ruhát hoztak le, mint motorosok és Fox hírek .

Politikai

Hasonló, mint ami a vallási fundamentalistáknál történik, azoknál, akik birtokolják szélső a politikai nézetek gyakran úgy tekintenek ellenfeleikre, mint akik valahogy megérdemlik a megtorlást. A saját országán belül, politikusok általában kevésbé nyíltak az ilyenfajta schadenfreude iránt, mivel ettől fasznak tűnik, és elidegeníti a választókat. Ha azonban a cél egy másik ország vagy rezsim, akkor ez elfogadhatóbbá válik.


Sport

Sport nem mentes a schadenfreude-tól. A rivális csapat vereségét egy harmadik fél keze alatt gyakran örömmel fogadják. Hasonlóképpen, egy rivális csapat által egy csapat által elszenvedett vereséget különösen ünnepléssel fogadnak.