római Birodalom

A Római Birodalom felemelkedése és bukása Kr. E. 510-től CE-ig 1453-ig.
A holnap rejtély,
de tegnap az

Történelem
Ikon history.svg
Az elmúlt idők titkai
Fosztogatnak, lemészárolnak és lopnak: ezt hamisan Birodalomnak nevezik, és ahol pusztát csinálnak, békének hívják.
- Tacitus

A római Birodalom az ókor utáni nagyhatalom volt, amely uralta a legtöbbet Európa , Észak Afrika és a Közel-Kelet nagyjából az ie. 1. századból származik. nagyjából a CE 5. századig. A Római Birodalom (a Kelet-Római Birodalom vagy a Bizánci Birodalom) utolsó maradványai a 15. század közepén az oszmánoké lettek. Az Olaszországból eredő Római Birodalom jelentette a Római Köztársaság közvetlen utódját, amely pár évszázaddal korábban a nyugati országokban meghatározó erővé hozta létre a római városállamot. Ennek ellenére alapvetően ugyanaz a kormány volt, a legfontosabb különbség a végrehajtó hatalom létrehozása volt, amelyet egy megválasztott és nem autokratikus álmonarcha vagy „római császár”.


A Római Birodalom kezdete erős szerepet játszott a eszkatológiai életét megelőző és közbeni elméletek Jézus század elején a kb. messiási Jézus idején még Rómában is megvoltak az elvárások. Például a jóslat a Római Birodalomban népszerű volt, hogy „szabadító jön ki Júdeából”; olyan népszerű, hogy az életrajzíró suetonius jónak látta megemlíteni az övébenAz életéKr. u. 121-ben Suetonius az üdvözítőt Vespasianus császárként azonosítottaVespasianus élete, mivel Vespasianus, mint mondták, „megmentette az államot” a négy császár (CE 68-69) évében, és népszerű katonai hírnevét azzal szerezte meg, hogy Júdeaában kampányolt a CE 66-69 közötti zsidó-római háborúban…

Tartalom

Kronológia

Ősi Olaszország

Az olasz civilizáció első utalásai Kr. E. 5000 körül jelentek meg, amikor a neolit ​​földművesek elkezdték betelepíteni a félszigetet. Ie. 1500-ig az északi „Terramaricoli” kultúra ásványi anyagkészleteket exportált az Alpokból a félsziget központját elfoglaló pasztorális, vándorló Apennine-kultúrába. Amint ezek a kultúrák a kereskedelem révén közel kerültek egymáshoz, a mükénai kereskedelem az olaszokat a görög protokultúra elé tárta. Ie 1000-re egy új villanováni kultúra kezdett rézzel dolgozni, és elfoglalta Etruria gazdag völgyét Róma leendő helyétől északra. Ezeket a villanovánokat az ie. 8. században kiszorította az etruszk kultúra, amelyet a tengerjáró görögök erősen befolyásoltak. Kultúrájukat a rómaiak uralták, akik kölcsönvették, majd továbbfejlesztették rácsszerű városukat, építészetüket és vallási rituáléikat.


Korai történelem

Kr. E. 750-500-ig a római kultúra politikailag létezett városállamként, amely királysággá nőtte ki magát, amikor körülölelte a környező kultúrákat. Ez a királyság hirtelen véget ért Róma 7. királyának, Büszke Tarquinnak az uralkodása alatt. Hagyományosan Tarquin kegyetlen zsarnok volt, akinek elnyomó uralma a rómaiakat száműzetésre kényszerítette. Noha száműzetésének valódi okait vitatják, a rómaiak úgy döntöttek, hogy nem állítják vissza az államot, és ehelyett létrehozták a Köztársaságot, két évente megválasztott bíróval, amelyet „konzulnak” hívtak.

Köztársaság

A republikánus Rómának „alkotmánya” volt ugyanabban az értelemben, mint Nagy-Britanniának. A törvényeket nem egyetlen dokumentumban kodifikálták, hanem több száz éves hagyományokat öleltek fel. Lejáratakor a Köztársaság több kormányzati ágból állt. A két konzul, akiket kezdetben a Szenátus választott ki, de később népszavazással választójoggal rendelkeztek, egymás felett vétójoggal rendelkeztek (kollegialitásnak nevezett politikai eszme, ahol egy ember uralmát kollégája mindig megtámadja, megakadályozva, hogy királyként jelenjen meg. ). Volt egy Tribune, aki az alsóbb osztályt képviselteplebejusok, megválasztotta aplebejusok, és ellenőrzésként szolgált a szenátor bírói testületeivel szemben. A szenátus körülbelül 300 férfiból állt, eleinte kizárólag felső tagozatbólpatriciusok. Később a plebejusok képviseletet szereztek ebben a törvényhozó testületben. Voltak más közgyűlések és kúriák, amelyek birtokolták a hatalmat (némelyek ugyanúgy, ahogy egy alkotmányos uralkodó birtokolja a hatalmat, mások nem), de a kormány fő szervei a népgyűlések és a Szenátus körül nyugodtak. Ez a rendkívül bonyolult ellenőrzési és egyensúlyi rendszer stabilitást eredményezett az ie 5. századtól az ie 150 körüli időszakig, amely Rómát a nyugati leghatalmasabb katonai erővé tette, és elősegítette hódításainak fellendítését.

Hannibal tuskereket importál Toszkánába.

A Köztársaság terjeszkedése a várostól a Birodalomig sok szakaszban fejeződött be. Ezek közül az első a dőlt félsziget egyesítése volt, amely évszázadok alatt történt. Amikor az Italic-félszigetet római ellenőrzés alá vonták, a Köztársaság Szicíliába kezdett terjeszkedni, konfliktusba hozva Karthágóval, és ezzel az első pun háborút kiváltotta. A „pun háborúk” első területi ügy volt, ahol végül Róma meghódította Szicíliát és Spanyolország többségét. A második híres arról, hogy Hannibal az Alpokon át és Olaszországba vonult. Hannibal híre közvetlenül a bravúrjaiból származik: amelyek közül a legjelentősebbek az Alpok átkelése, a rómaiak legyőzése, a rómaiak ismét legyőzése, majd a rómaiak ismét legyőzése (Trebia, Trasimene és Cannae csatái). Noha a karthágóiak látványos harcművészet végrehajtásával nyertek csatákat, a rómaiak Afrikába hajóztak, és Karthágó elsődleges zsoldos hadseregét összezúzták. A harmadik pun háborút kihirdették, amint a karthágói kártérítési kifizetések befejeződtek. Mivel nem kellett megszakítani a kifizetéseket, semmi sem akadályozta Rómát abban, hogy hadat üzenjen Karthágónak és régi ellenfelét a földre rombolja. Azonban a közhiedelemmel ellentétben Róma nem vetette be sóval Karthágó szántóit. Ehelyett újjáépítette a várost római gyarmattá, és gyarmati feladatot hajtott végre azzal, hogy Afrika összes élelmiszerét visszavitte a római Olaszország táplálására.



Karthágó veresége után a Köztársaság bukása felgyorsult. Idővel a Róma hagyományosan állampolgári alapú hadseregéből származó munkaerő kimerülése, valamint az általában munkanélküli és iskolázatlan városi alsó osztály megjelenése lehetővé tette olyan karizmatikus tábornokok felemelkedését, mint Gaius Marius. Fontos megjegyezni, hogy ekkorra a plebejus és patricius hivatalos osztálystruktúrája ismételt általános sztrájkokkal felbomlott. Ehelyett Rómát Kr. E. 1. században az ős-kasztok helyett közvetlenül társadalmi-gazdasági osztályok szerint rétegezték. Marius kihasználta a szegények esélyeinek hiányát, és elindult az állandó hivatásos hadsereg felé. A hagyományos emberi források kimerülésével párhuzamosan a Köztársaság nem saját maga, hanem a tábornokok személyisége révén kezdte igénybe a hadseregek emelését, így a csapatok lojálisabbá váltak az egyedülálló emberekhez, mint az államhoz.


Becstelenség! Becstelenség! Mindannyian megszerezték nekem!

Az idő múlásával a tábornokok elkezdték elforgatni az állam törékeny intézményeit. A Mariushoz hasonló tábornokok később hűséges seregeiket Róma ellen fordították, magukhoz ragadva a hatalmat. Reakciós a mozgalmak az idő előrehaladtával általánossá váltak, és az emberek elégedetlenek lettek a kormányzat bizonyos vonatkozásaival. A konzulok és praetorok egészséges felállása után egy buzgó, különc, durva és arrogáns gazdag földbirtokos, akinek neve Publius Clodius Pulcher alapvetően a semmiből merült fel, hogy komoly mélyedést okozzon a politikai intézményben. Eredetileg a patriciusokhoz igazodva Pulcher elhagyta pártját, és „hivatalosan” lemondott nemesi státuszáról, azt állítva, hogy „a nép embere”, aki vissza akarta állítani „a római dicsőséget”. Gyakran a vita középpontjába került, mivel folyamatosan nőiesedett, még Julius Caesar feleségét is megpróbálta elcsábítani, miközben nőnek öltözött , és kiabálási mérkőzésekbe keveredni a fórum embereivel. Ismert volt arról, hogy ez az egyoldalú és túlzott viszály Cicero , és a szenátus ülésein általában a mérkőzések kiáltása és a sértések domináltak, különösen Pulcher részéről. Amikor tribün-posztra pályázott, Cicerót állandóan a boogeymannak nevezte ki, egyik fő platformja, mivel közvetlenül felelős saját gárdájának néhány évvel ezelőtti haláláért. Cicero fel ”(nem, nem csinálunk ilyet). Cicerót száműzték, de Pulchert végül az egyik politikai ellenfele által vezetett banda az utcán meggyilkolta. Pulcher egész hivatali ideje annyi felfordulást váltott ki a Köztársaságban, hogy valószínűtlen, hogy valaha is visszanyerje teljes erejét demokratikus intézményként. Csak onnan ment csak lefelé az egész.

Ebből kettő jelöli a Köztársaság bukásának kritikus pontjait. Közülük az első, Lucius Cornelius Sulla, a rendkívül ingatag római politikai légkör indítéka, elsőként törte meg a diktatúra elleni általános precedenst. Kinevezve magát a köztársaság szerkezetátalakításának diktátorává, puszta katonai erővel megpróbálta visszaforgatni Rómát. Előzményei, a tiltott vagy felsorolt ​​férfiak szervezett meggyilkolása elsőként vitt be teljes katonai erőszakot a republikánus politikába. Ne feledje, hogy a tömeges erőszakot néhány évvel korábban már két demokratikus-populista tribün meggyilkolása vonta maga után (megjegyzésként: ezeknek a tribüneknek a családnevei „Gracchus” voltak, ezért a „Gracchus” nevű karakter mindig jó srác kard-szandál filmekben). A második legfontosabb kritikus pont az úgynevezett Első Triumvirátus felemelkedése volt, egy laza szövetség Pompeius tábornok, Crassus tábornokra törekvő milliárdos és Julius Caesar nevű populista politikus között. A szövetség rendkívül jól működött mindhárom ember ambícióinak előmozdításában: Pompeius megszerezte a hatalmat és a presztízset, Crassus hadsereget állított fel Perzsia inváziója érdekében, és Julius Caesar megkapta Gallia prokonsulsióját (hasonlóan a modern kormányzósághoz), amelyet a A rómaiak a déli Alpoktól északra fekvő összes területet ténylegesen hívták. Crassus halála a csatában a politikai szövetség kudarcához vezetett, Pompey pedig megpróbálta megakadályozni Caesar felemelkedését. A Caesar elleni mozdulatok végül polgárháborút indítottak el, amelyben Pompeius megölték, és fejét híresen átadták Caesarnak Egyiptomban. Caesar volt az első ember a köztársaságban, aki megkapta a „diktátor örök diktátorként” címet, amely tulajdonképpen egy életre szóló diktátor volt. A konzervatívok egy király visszaállításától tartva meggyilkolták Caesart március 16-án Kr.e. 44-ben.


Az összeesküvők nem tudták fenntartani a nép támogatását, Mark Antonius és Caesar örökbefogadó unokaöccse, Octavianus összetörte őket. Octavianus száműzetésre kényszerítette Antonyt, majd később öngyilkosságra kényszerítette magátmagas;vagy Róma első polgára ie. 27-ben.

Birodalom

Octavianus, miután Antony és Kleopatra felett győzött, felvette a nevet augusztus és befejezte örökbefogadó apja populista reformjait, és végrehajtó hatalmat hozott létre a korrupt szenátus ellensúlyozására. Megdöbbentő módon a szenátus annyira szerette a gyereket, hogy nemcsak támogatták az elképzelést, de még koronát is adtak neki, és átírták a törvényt úgy, hogy az új hivatal egész életen át éljen, miközben biztosította, hogy elegendő erővel rendelkezzenek a szemmel tartáshoz. ha Auggie elmegy egy hatalmi útra, mint néhai nagybátyja. Így a szenátus jóváhagyásával létrejött az „Elnök” hivatala, és így Octavianus felvette a Imperator , ami angolul nagyjából „főparancsnoknak” jelent. Augustus Caesar, az erényes vezetés példaképe, békét hozott a stabil és békés birodalmat vezető földre azáltal, hogy megszüntette az összes többi befolyási pólust, beleértve az adókat is, és ezzel is több autonómiát adott a helyi tartományoknak. Megvágta a katonaság méretét és újjászervezte, hogy a Birodalom mintegy 300 000 emberrel rendelkezzen fegyverek alatt, akik a határokat felügyeljék, és ezért nem jelentenének veszélyt a birodalmi biztonságra. Több birodalmi légió elvesztése után, a CEUT 9-ben a Teutoburgi Erdő csatája után döntött a Birodalom kibővítése ellen. A birodalom a későbbi császárok uralkodása alatt tovább bővült, de maga a birodalom általában mentes volt a viszályoktól. Ez volt a híresPax Romana, vagy a római béke.

Konstantin megtalálja Jézust, és a világ soha többé nem lesz ugyanaz.

Azonban a CE 3. századra a Birodalom, amely most autokratikus stratokráciává vált, a gazdasági depresszió, invázió és polgárháború következtében az összeomlás szélén állt. A harmadik század válságaként ismert időszak következett, ahol a császárok gyorsan karddal jöttek-mentek. A hatalom szilárdan annak irányításában állt, aki a leghatékonyabb hadsereget állította fel. Ennek a nyolcvanéves állandó polgárháborúnak a vége akkor ért véget, amikor Aurelianus császár (később ezt kikiáltották:a helyreállítás, a világ helyreállítója), szilárdan egyesítette a birodalom egyre szeparatistább régióit ismét egypólusú társadalommá, bár meggyilkolták, mielőtt a válságot teljes mértékben rendezni tudta volna. A válság általában 20 évvel később Diocletianus alatt végleg befejeződött. Az egyre törékenyebb állami intézmények kezelése érdekében a későbbi császárok elkezdték megosztani a Birodalmat, nevezetesen akkor, amikor Diocletianus kísérletezett a Birodalom „Tetrarchiára” („négyes uralomra”) osztásával, amely 324-ben ért véget, amikor I. Konstantin (aki vitathatatlanul arról híres, hogy a birodalomban legalizálta a kereszténységet) legyőzte és kivégezte társcsászárát. A keresztény uralom alatt álló Nyugat számos törvényét betiltotta haladó politikák, mint például a melegek jogai és szinte minden létező liberális politika (köszönet Constantine-nak).

A birodalmat Theodosius 395-ben bekövetkezett halála után véglegesen különálló keleti és nyugati birodalmakra osztották fel, mindegyiknek saját császára volt. A nyugati birodalom óriási pénzügyi nehézségek és külföldi invázió nyomása alatt omlott össze CE-ban 476-ban. A keletnek azonban erősnek és általában állandónak kellett maradnia a Középkorú .


A bukás utáni Róma

Theodoric the Ostrogoth érme.

A Birodalom közvetlen szegénységbe jutásának nyugati felének maradványairól szóló beszámolókat elfogult források némileg eltúlozták. Inkább az olyan uralkodók, mint Theodoric the Ostrogoth és hívei (az Amal klán), miután 493-ban legyőzték Odoacert, Ravenna felől római stílusban kormányoztak, és igyekeztek fenntartani a római élet és infrastruktúra nagy részét. Theodoric még a rómaiakat is alkalmazta az adminisztrációban, hogy biztosítsa a római stabilitás e folytonosságát és érzését. Hivatalosan Odoacer azt állította, hogy csupán Zeno császár nevében kormányoz, úgy tett, mintha a Római Birodalom tisztviselője lenne, annak ellenére, hogy Zeno körülbelül akkora hatalommal rendelkezik felette, mint II. Erzsébet a kanadai Justin Trudeau felett. Valójában az olasz emberek szemében az olasz római uralom végének hivatalos kinyilvánítása nem volt nyilvánvaló, mivel a barbár királyok ugyanúgy és szokások szerint uralkodtak Olaszországban, mint a késő birodalom császárai. Az egyik példa Magnus Aurelius Cassiodorus szenátor (vagy csak Cassiodorus), aki Theodoriként írva híresen felszólította az összes rómait, hogy „öltöztessék fel magukat a toga erkölcseivel” - azaz őrizzék meg római módjaikat a „barbár” szabály ellenére. . A Szenátus még folytatta működését, változó hatékonysággal (attól függően, hogy melyik „barbár” volt akkoriban uralkodó, és a hatalom megosztásával szembeni toleranciájától) körülbelül 150 évig a Nyugati Birodalom hivatalos bukása után.

Természetesen, míg a Nyugati Birodalom bukott, maga a Római Birodalom folytatódott Keleten, amelyet a történészek később „bizánci” birodalomnak fognak nevezni. A Birodalom keleti fele mindig gazdagabb és népesebb volt, mint a Nyugat; ez egyértelmű előnyt biztosított számukra a Nyugattal szemben az erőforrások, a munkaerő és a katonai erő tekintetében, lehetővé téve a Birodalom keleti felének fennmaradását, amikor a nyugati fele nem tudott. Új fővárosából, Konstantinápolyból a Római Birodalom még ezer évig fennmaradhat. A „bizánci” elnevezést visszamenőlegesen alkalmazták a birodalomra; élete során továbbra is egyszerűen Római Birodalomként ismert önmagának és szomszédainak.

A Birodalom I. Justinianus császár irányításával képes volt visszaszerezni elvesztett területének nagy részét, Kr. E. 533-tól, Belisarius tábornok vezetésével. Visszahódíthatja Dél-Spanyolország, Szicília és Olaszország nagy részének tartományait, beleértve Rómát is. Sajnos az elhúzódó háború pusztította az olasz vidéket, a keleti rómaiakkal, és visszaszerezte a pusztított héjat, amely Justinianus halálát követően az évszázadban újra elveszett. Sok római - keleti és nyugati - róta Justinianust ennek a pusztításnak.

Míg Justinianus lesz az utolsó császár, aki komoly kísérletet tesz a Nyugat visszahódítására, és a Római Birodalom soha nem volt képes teljes mértékben visszanyerni korábbi dicsőségét, a Birodalom a középkor nagy részében továbbra is a Földközi-tenger kiemelkedő hatalma volt, amíg Konstantinápoly nem volt. végül az Oszmán Birodalom II. Mehmed foglalta el 1453-ban, befejezve a késő középkorot és megkezdve a kora újkorot. Míg az arab hódítások és a megbetegedettek pusztító ütéseivel szembesült Negyedik keresztes hadjárat nem mind kétségbeesés és hanyatlás volt. A Birodalomnak számos kulturális újjáéledése volt, és az ókortól kezdve továbbra is fenntartotta hagyományait, tanulását és jogrendszereit, ennek eredményeként Kelet-Európa a császári infrastruktúra fennmaradása miatt nagyrészt megkímélte a kora középkor „sötét korainak” nehézségeit.

Római társadalom

Ne adj el rabszolgaságnak, apa!

A hódítások során elfogott férfiak és nők rabszolgaként értékesíthetők. A pater családok is joga volt , elvileg eladni a gyerekeit rabszolgaság . Így a nem kívánt vagy „megfizethetetlen” gyermekek eladása szintén rabszolgák forrása volt, akárcsak a csecsemők elhagyása, a természetes gyarapodás és a kalózkodás. Noha a szabadon született fiatalok beleegyezésének életkora 12 év volt, a római törvények nem adtak jogokat a rabszolgáknak - tárgyakként nem voltak beleegyező életkorúak, és a velük folytatott szexet jogilag nem tekintették hűtlenségnek. Míg a legtöbb rabszolgának nyomorúságos élete volt, a jómódú háztartások előnyben részesített rabszolgái gazdagságot gyarapíthattak, és „szabad emberek” státuszt kaphattak nekik (vagy megengedték nekik, hogy megvásárolhassák őket), miközben a pártfogóiknak folytatták a munkát. rendszeres látogatók hálózat.

Csak férfiak szolgálhattak katonaságban és szavazhattak, és csak a megfelelő osztályba tartozó férfiak végezhettek közhivatalt (kivéve papnőként), de a nők kimentek a nyilvánosság elé, birtoklhatták saját tulajdonukat, és elválhattak a férjüktől.

A péniszeket mindenhol megjelenítették, és a nagy nemi szervekkel rendelkező rabszolgákat folyamatosan bemutatták. A nyilvános fürdőhelyeken található freskók a szexuális kapcsolatok minden formáját megmutatták, míg a kerti gnóm alapját képező Priapis szobrok isteni bosszúszodommal fenyegették meg az otthon betörőit. A két fennmaradt római regény egyike, a Satyricon leírja az embert és fiát, rabszolgát, amikor a papnőket viselő orgiák, flagellációk és vibrátorok sorozatában mozognak.

A Vestal szüzek hat hagyományos papnő voltak, akiket 6-10 éves korban a főpap, a Pontifex Maximus nevezett ki Augustus Caesar , a Római császár ezt a tisztséget töltötte be). Egy évtizedig rituálét tanultak, egy évtizedig gyakoroltak, és egy évtizedig tanítottak, mielőtt elhagyhatták volna őket a renden; csak ezután házasodhattak össze, bár kevesen választották, és a római hagyomány azt állítja, hogy azok, akik elhagyták a Vestal rendet'boldogtalan véget ért és megbánta a választását'. Bárkit, aki megsebesítette őket, halálra ítélték, és hatalmuk volt kegyelmet adni a bűncselekményekért. Halálra ítélnék őket, ha elveszítenék szüzességüket, mivel tisztaságuk úgy vélték, hogy közvetlenül érinti a birodalom vagyonát; bár a beszámolók eltérnek arról, hogy pontosan milyen gyakran kerültek életben rabságba, vagy megadták nekik a szabadságot, hogy saját halálukat választhassák. A The Vestal főiskolát 394-ben I. Theodosius keresztény császár bezárta.

Római kultúra

Róma nagyon hagyományos társadalom volt, rengeteg ünnep és fesztivál volt. Az egyik legnagyobbat Saturnalia néven ismerték; ez a római nép szabadságának ünnepe volt. A Saturnalia december hónapban kezdődött és 6 napig tartott. Mindenki ugyanabba a ruhába öltözött, a plebeustól a konzulig, hogy megmutassa az egyenlőséget. Kezdésként az emberek a Szaturnusz temploma köré gyűlnének (isten nem bolygó ) és tarts virrasztást. Ezt követően nagyszerű lakoma lenne, ahol mindenki gazdagtól szegényig evett. Ezek az ünnepek egész éjjel kitartottak, és a mulatozók rómaiaként kiabálták egymással a „Ho Saturnalia” -t boldog Karácsonyt '. A legmegdöbbentőbb ebben az időben a rabszolgamester dinamikájának megváltoztatása volt. A rómaiak elismerték azt a hatalmas képmutatást, amely a saját rabszolgák birtoklása során szükséges saját szabadságuk megünnepléséhez. Ennek kijavítása az egész idő alatt a rabszolgák és az urak egyenrangúként beszéltek, és a rabszolgáknak nem kellett főzniük az uruknak.

Róma bukásának értelmezései

„A véres keresztények mindent elrontanak” - mondja Ed.

A történészek különböző indíttatásokkal ugyanolyan eltérő okokat javasoltak a Nyugat-Római Birodalom bukásának, közvetlenül annak bekövetkezése után. Az indoklás az idióta és átláthatóan elfogulttól a hétköznapiig terjed, néhány lehetséges kiváltó okkal.

  • Edward Gibbon, a monumentális szerzőjeA Római Birodalom hanyatlása és bukása, valójában hibáztatták kereszténység , releváns részeiben, a polgári republikanizmus és az egységes céltudatosság elvonása érdekében, amely a Köztársaságot építette. Ennek nagy része Gibbon saját mélységes ellenszenvére vezethető vissza, bár elképzelhető, hogy a kereszténység a római társadalom (első) osztályvonalak mentén és (később) erőszakosan a frakciók közötti felosztással gátolta az egységet, amely kényszerítette volna a tudatosságra, és elakadt, látens problémák a Birodalomban. Ez a magyarázat azonban nem számol más fontos változókkal (például a Kelet-Római Birodalom fennmaradása, amely a birodalom többi részével együtt kereszténységre tért át, és mégis a nyugati felét egy évezreddel túlélte).
  • Luttwak azzal érvelt, hogy Róma bukása egyszerűen a katonai képességek és stratégia romlásának, valamint annak a feltételezett problémának volt köszönhető, hogy hadseregét kiszervezték ellenségének. Ez az elmélet meglehetősen ellentmondásos volt, és több hivatásos történész is vitatta. Luttwak azt sugallja, hogy Róma felhagyott a határai körüli „pufferállamok” előmozdításának politikájával, amelyet a római trón és mellékfolyói lazán megvédenek, és megakadályozzák a barbár behatolást Rómába való belépésből, amíg a stratégia működött. A barbár hordák erőszakos hirtelen fellendülésével párosulva, amelyet a hun Attila okozott, hogy a gót törzseket kitaszította a keleti pusztákon lévő otthonaikból a birodalomba, a túladózott nyugat-római hadsereg nem tudta tovább kezelni a betöréseket, és összeomlott. A római hajlam, hogy nagyobb mértékben függ a zsoldos katonáktól - ami a hellenisztikus királyságok kritikus hibája volt, lehetővé téve könnyű meghódításukat 700 évvel korábban Róma által -, Luttwak szerint nem segített Róma védelmében. Ezzel szemben manapság elterjedtebb nézet az, hogy a hellenisztikus királyságok elsősorban a római hadsereg rendkívüli rugalmassága miatt estek vissza, és hogy ennek barbársága nem feltétlenül volt számottevő hatással Róma bukásához.
  • Ezenkívül Róma egy bizonyos ponton megszűnt a birodalom szíve lenni, és így elhagyta, és méltán elesett. Konstantin a főváros Konstantinápolyba (a mai Isztambul, ókori görög Bizánc) való áthelyezése a 4. század elején a birodalmat egyre keletebbre koncentrálta, amit a kereszténység felemelkedése tovább ösztönzött. Amint a figyelem elterelődött Rómától, a pénz, a kereskedelem és a védekező erők is eltértek. Bár Róma továbbra is a világ szellemi központja maradt, és nagy szimbolikus értékkel bírt, a kereskedelem nélkül a város megbotlott és elesett.
  • Bomlása erkölcs gyakran a római birodalom bukásának elméleteként javasolják. Dekadenciává és perverzióvá süllyedése a népi kultúrában szinte ikonikussá vált. Ezt az elméletet azonban leggyakrabban azok szorgalmazzák, akik megpróbálják ezt az elméletet felhasználni a korabeli társadalom szigorúbb erkölcsi menetrendjének támogatására, és igazságosan kérik az elfogultságot. Leginkább ezt az elméletet lehet igazolni a későbbi császárokra halmozott luxusok megfelelő elítélésében, és ennek megfelelő figyelmetlenségében a birodalom behozatalának kérdéseiben. Ez nem azt jelenti, hogy az erkölcs megingása a hibás: sokkal inkább az, hogy a jogosultság érzésével meghonosított uralkodó osztály bármelyik kormány számára végzetes.
  • Arnold Toynbee a Római Birodalmat eleve romlott társadalmi rendnek tekintette, amelynek korhadása már a republikánus időkben is meggyökeresedett, az innovációval és képzelettel ellenséges politikai entitás, annak a következménye, hogy egy politikai entitás „egyetemes államgá” vált, amely egy egész civilizációt magában foglal és egy merev rend, miközben semmit sem tesz annak érdekében, hogy megállítsa gazdasági és társadalmi dekadenciáját, és pazarolja az általa parancsolt erőforrásokat. Így nem volt hajlandó társadalmi rendben reformokat végrehajtani, és elutasította azokat a technológiai változásokat, amelyek a Római Birodalomnak nagyobb gazdasági életképességet adtak volna. Toynbee nem a homoszexualitásra, a gladiátoros játékokra vagy a rabszolgaságra helyezte a hibát.

Lehetséges utódok

A Bizánci Birodalomtól eltekintve sok birodalom és állam - olykor nagyképűen és változó mértékű hisztikus történelmi pontossággal - azt állította, hogy a Római Birodalom utódja.

Boldog karácsonyt, Charlie!
  • A Karoling Birodalmat Róma bukása után mintegy 400 évvel alapította Nagy Károly , egy Frank. III. Leó pápa koronázta „a rómaiak császárává” Karácsony , 800 CE (hogy ellensúlyt teremtsen a srácok keleten ) és azért is, mert a pápa üresnek ítélte a székhelyet annak a ténynek köszönhető, hogy a Kelet-Római Birodalmat abban az időben császárné uralta, és nem fog elismerni egy női uralkodót. Természetesen a rómaiak ennek nem örültek különösebben. Nagy Károly elhagyta a birodalmat egyetlen törvényes fiának, Jámbor Lajosnak, akinek fiai apjuk halála után összevesztek és szétverték a birodalmat.
  • A Szent Római Birodalom (Szent Római Birodalom) keletkezett Közép-Európában, amikor I. Ottó német királyt, aki szintén megszerezte Itáliát, 962-ben XII. János pápa koronázta Szent Római császárrá. Lassan elvesztette belső egységét, és végül Napóleon . Az uralkodó Hapsburg család Ausztria-Magyarország császárává vált, míg Poroszország lenyelte a többi német ajkú államot. A Német Birodalom (a Második Birodalom) ebből fakadt, és ennek következtében a Weimari Köztársaság , amelynek sikerült tudod mit .
  • A Pápai Államok , mindig a főszerepet játszva, a Szent Római Császárokat a pápa vazallusainak tekintette, akiknek valódi földi hatalma egyedül a pápától származik. Amit meg is tett, valahányszor a Szent Római Császárok ezt akarták.
  • A latin A birodalmat 1204-ben hozták létre, miután a negyedik keresztes hadjárat elrabolta és elfoglalta Konstantinápolyt. A „Birodalom” teljes egészében a városból és egy apró környező földből állt. A régió latin államai „Románia kormánya, 'név, amelynek célja az állam és az ókori Róma összekapcsolása, ugyanakkor nem avatkozik be a Szent Római Birodalom területére. A „bizánci” birodalomhoz hasonlóan a modern nevét is csak nemrégiben alkalmazták, hogy meg lehessen különböztetni a többi, önmagukat „Rómának” nevező államtól. A Birodalom nem tartott sokáig: a támadások minden oldalról kimerítették erőforrásait és munkaerejét, egészen 1261-ig, amikor Konstantinápoly visszafoglalták és a Birodalom elesett, bár a cím elkövetői továbbra is sokáig követelik a címet.
II. Mehmed római cézár és Swing szultánja.
  • Az Oszmán Birodalom: Konstantinápoly bukása után Mehmed a „római cézár” (Kayser-i Rûm) címet követelte. Ezt az állítást a konstantinápolyi, a római vagy a keresztény Európa pátriárkája nem ismerte el. Mehmed állítása abban a koncepcióban nyugodott, miszerint Konstantinápoly volt a Római Birodalom székhelye és utolsó fennmaradó területe a főváros Konstantinápolyba történő átruházása után, Kr.e. 330. és a Nyugat-Római Birodalom bukása után. Mehmed vérvonalat viselt az utolsó bizánci császári családhoz is; elődje, I. Orhan szultán bizánci hercegnővel ment feleségül, Mehmed pedig John Tzelepes Komnenos származását követelhette. Noha Kayser-i Rûm a birodalom többi részének egyik szultán címe maradt, Mehmeds utódai nem sokat törődtek vele.
  • Oroszország , miután Konstantinápoly bukott a törököknek, ambíciói a „harmadik Róma” lett, mivel ez volt a világ legnagyobb ortodox állama. A szláv cár szó Caesartól származik, és az első orosz „az összes orosz cára” volt IV. Iván, A szörnyű , így koronázták meg 1547-ben.
  • A brit Birodalom gyarmatosította a világ nagy részét, terjesztve nyelvét, kultúráját és a demokrácia bürokrácia hagyományát mindenütt hálás színes embereknek. Öntudatosan hasonlították össze és szembeállították magukat a Római Birodalommal, ma is olykor a latinhoz folyamodva.
  • Olaszország , a rómaiak hazája, a fasiszta diktátor alatt törekedett Benito Mussolini hogy visszaszerezze császári római múltjának dicsőségét. Miután dicsőségesen megszállta Etiópiát és Albániát, a leendő Új-Rómát a Görögök , és északon fekvő fasiszta öccse, Németország beárnyékolta.
  • Egyesült Államok : Sok kommentátor megjegyezte, hogy a Brit Birodalom inkább hasonlított a görögökre, és az Egyesült Államok erőszakos, legkevésbé közös nevezői kultúrájával, amelyet nagyrészt a Brit Birodalomtól kölcsönöztek, kiderült, hogy inkább Rómához hasonlít. Ma rendkívül népszerű mind a bal, mind a jobboldal szakértői számára, hogy az Egyesült Államok aktuális eseményeit összehasonlítják az első Róma hanyatlásával és bukásával. Legtöbbjük rosszul van tájékoztatva a római hanyatlás valódi történetéről, és népszerű mítoszokra és kétes hivatkozásokra támaszkodnak. Óvatosan ajánlott.