Ima

Apt. ( Forrás )
Prédikáljon a kórusnak
Vallás
Ikon vallás.svg
Crux az ügy
Az ördögöt emlegetve
A hit cselekedete
Most már értem, hogy egy ima működhet:
Egy adott ima egy adott templomban
Egy adott stílusban, egy bizonyos cuccal
És olyan problémákra, amelyek nem különösebben kemények,
És bizonyos emberek számára, lehetőleg fehér
Különleges érzékszervekhez, lehetőleg látáshoz
Egy adott ima egy adott helyen
Egy adott Isten egy bizonyos változatához
És ha ezt igazad van, akkor Ő csak lehet
Tartson egy kis szünetet abban, hogy a csecsemőknek maláriát adjon
És ugorjon le a környékére
És javítsd ki anyukád szürkehályogját!
- Tim Minchin,Köszönöm Istenem

NAK NEK ima (latinulbizonytalan„kérj komolyan, könyörögj”) a varázslat vagy igézés , általában öntött vagy szavalt egy adott Isten vagy démon . A hívők azt állítják, hogy Istenükhalljaimáik, sőt, ha jó hangulatban vannak, megtehetik az imákban szereplő kéréseket - egyfajta égi bónusz csomagot. Időnként imádkoznak olyan harmadik féllel, akiről úgy gondolják, hogy hatalma van a petíció benyújtója nevében közbenjárni, például egy szent vagy „az Úr felkentje” (jogdíj, vallási vezetők stb.).

Bár sok „tanulmány” megpróbálta bizonyítani, hogy az imádság eredményeket hoz, nincs bizonyíték arra, hogy az isteni közbenjárás valóban megtörténne, csak a Texasi éllövő logikus tévedés.

Tartalom

Típusok

Először letérdel,

Hegedülj a rózsafüzérekkel,
Hajtsd meg a fejed nagy tisztelettel,

És genuflect, genuflect, genuflect!
- A „Vatikáni Rongy” Tom tanár

Általános imák

Lincoln Six-Echo: Mi az Isten?
McCord: Nos, tudod, amikor valami nagyon rosszra vágysz, és becsukod a szemed, és kívánod? Isten az a srác, aki figyelmen kívül hagy téged.
-A sziget

Általános „imákat” gyakran közszereplők, vagy webhelyeket működtető emberek, vagy olyan emberek kívánnak, akik ezt kívánják, annak érdekében, hogy felszívják a lakosság homályosan vallásos többségét, azt gondolva, hogy szabadok, és ki tudja, őkesetlegsegítséget, és az ügyvédek megpróbálják megszerezni a bírák kegyeit. Míg ezek az imák a hívek manipulálására irányulnak (függetlenül attól, hogy a manipulátor valóban hívő-e), az imádság általános mechanizmusa szívja Istent.

A politikusok imádkoznak, vagy imákat kérnek a legújabb áldozatokért iskolai lövöldözés vagy más tömeges lövöldözés . Ezáltal a politikusok jól néznek ki és imádkoznak, miközben elfogadják ..... a NRA és nem tesz semmit a fegyverek biztonságának javítása érdekében. Lát például.

Közbenjárás

Tetszik. Az asztalomon kell lennie egy gombnak, amelyet megnyomhatok, és negyvenkilenc ember azonnal imádkozhat értem.
- Jed Bartlet,A nyugati szárny

A közbenjáró ima az imádkozás, hogy valaki mással történjen. Általában egy vallásos személyre vonatkozik, aki egy másik egyén egészségéért imádkozik, de nincs oka annak, hogy kevésbé önzetlen célú imára hivatkozhatna.



A személyes útmutatással szembeni imádsággal ellentétben nincs ok arra, hogy a közbenjáró imát ne lehetne kipróbálni a tudományos módszer . Imádkozni, hogy történjen valamivalaki máskimondott cél, és egy várható eredmény, amely tesztelhető. Például, vagy az ima arra készteti valakit, hogy javítsa a rák kezelésére vonatkozó prognózisát, vagy nem. Ebben a tekintetben nem különbözik bármely más természetes, természetfeletti vagy egyéb orvosi beavatkozástól. A beavatkozás jellegét nem vizsgálják, hanem a hatásátvan- mivel a hatás nagyon sok a természeti világban. Ez szilárdan a Science területére helyezi, még akkor is, ha feliratkozik egy ilyen pozícióra BÉRLÉS . Elfogadja a nem hülyeség attól, hogy az emberek mást mondanak - mert ha valaminek valódi hatása van a való világra,tesztelhető.

Talán a hatása miatt fundamentalista Keresztények ban,-ben MINKET. , a közbenjáró ima sokkal több tanulmányozáson esett át, mint az egyéb formák hitgyógyítás . Az eredmények nem biztatóak. A rendelkezésre álló nagyszabású áttekintés bizonyíték nem sikerült megmutatni orvosi hasznosság a gyakorlatban.

Több nagy, véletlenszerű, kontrollált kísérletek alig vagy egyáltalán nem mutatták be az imádság hatását. A kettős-vak tanulmány megjelent a rangos orvosi folyóirat A Lancetnem mutatta be az ima hatását a szívműtéten átesett betegek számára.

Egy másik tanulmány , amelyet a Templeton alapítvány a tiszteltAmerican Heart Journal, csekély hatást mutatott. Ezenkívül, az Alapítvány számára kissé kiábrándító módon, az egyetlen észrevett hatás anegatívhatása azokra a betegekre nézve, akik tudták, hogy imádkoznak. Feltételezik, hogy ez az imádkozók „teljesítmény-szorongásának” eredménye.

Ha a tanulmányok jól megtervezettek és kettős-vakok, akkor a közbenjáró ima hatása megszűnik. Ez határozottan arra utal, hogy az imádság állítólagos hatása ennek köszönhető placebo hatások vagy rossz kutatási tervezés.

A közbenjáró ima különbözik a többi formától áltudomány úgy tűnik, hogy sok ember, különösen az amerikaiak hisznek benne. E széles körű meggyőződés ellenére az orvostudomány nem tudta megerősíteni a gyakorlat jelentős előnyös hatásait. Bölcs dolog lenne abbahagyni az erőforrások kutatásokra való pazarlását, tekintettel arra, hogy a legtöbb tanulmány negatív volt, és nem létezik elfogadható magyarázat a gyakorlat hatékonyságára. Az ima használata azonban valószínűleg nem szűnik meg a bizonyítékok hiánya miatt, mivel azok, akik valóban hisznek benne, azt mondják, hogy a tudományúgysem tudja megmérni.

Átkozódó

An gonosz csoda technikailag még mindig csoda.
- Fekete Mágus,8 bites színház
Aztán azt mondtam, hogy íme, jövök: a könyv kötetében azt írják rólam,…
- Zsoltár 40: 7

A hibás ima az imakérés Isten nak nek megöl , maim, átok , küldje be örök kárhozat , vagy különben árt egy ellenség. Talán a legismertebb hibás ima a Biblia ban ben Zsoltár 109. egy zsoltár, amelyet a prédikációírók általában figyelmen kívül hagynak. A Zsoltárok átkozódnak velük (5, 6, 11, 12, 35, 37, 40, 52, 54, 56, 57, 58, 59, 69, 79, 83., 94., 109., 137., 139. és 143.) , de vannak hibátlan imák is a Újtestamentum : Máté 23:13 , Máté 26: 23–24 , 1 Korinthus 16:22 , Gal 1: 8-9 , Galata 5:12 , 2 Timóteus 4:14 , és Jelenések 6:10 .

'Szeretni az ellenséget'? Nem esély. Tanításai Jézus menj ki itt az ablakon. Azok, akik hibás imát mondanak, szentírási pont Zsoltárok , amely több ilyen imát tartalmaz.

Úgy tűnik, hogy a gyakorlat az utóbbi időben egyre népszerűbb:

  • Dr. Wiley Drake , a Buena Park első déli baptista temploma, Kalifornia , úgy döntött, hogy nyilvánosan „felkéri Isten gyermekeit, hogy cselekedjenek hibátlan imádsággal”, hogy megpróbálja Istent átkolni ellenségeiért.
  • Peter J. Peters Szinte minden műsor alatt egy imádkozó imában vezeti rádióhallgatóit az „Isten ellenségei” ellen ... ami csak ellene működhet, ha istenkép nem éppen a helyes.
  • Fred Phelps óránként, az egész világ ellen hibátlan imát mondott, annak hallatán.
  • A 109. zsoltár a Zsoltárokban található imádkozó imák egyike Obama : 109. zsoltár lökhárító matricák és pólók. Valószínűleg ugyanazon értékesítési pontokon keresztül értékesítették WWJD csecsebecsék.

Másrészt a nevezze el és igényelje teológia tanítsd meg, hogy a szádból kijövő szavak „alkotó erő”, ami valójában valamit létbe beszél . Ezért figyelmeztetnek, figyeld, amit mondasz, mert bármi, amit mondasz, ellenálló imádságként működhet. E tanítás szerint, ha azt mondod: „Ma nem érzem magam olyan jól”, akkor szó szerint imádkozó imát imádkoztál magadon, ami miatt megbetegedtél. Ne mondd, hogy a francba! vagy azért, mert így mondod, hogy egy imádkozó imádkozás a jelenlegi helyzeted miatt, arra kérve Istent, hogy küldjön téged (vagy akárkit) Pokol . Ha véletlenül a lélek a sárkány és véletlenül sárkány nyelven mondanak dolgokat, ez a hatás természetesen sokkal erősebb lesz. Tehát csak pozitív dolgokat mondjon, amelyek egészséget és gazdagságot jelentenek az életében, vagy egyáltalán ne mondjon semmit. Miért nem ennek több támogatója nyerte el a lottó rejtély marad.

Gépesített

Mosodai szárítás Szent imazászlók La Bolsa-ban

A Tibetiek tulajdonképpen az imádságot az ipari korszakba vitték azáltal, hogy imakerekek formájában mechanizálták azokat, amelyek a szentírást egy dobban lévő tekercsre fordítják és automatikus imaként működnek. Nepálban az imazászlókat használják arra, hogy az ima fizikai legyen a világon.

Imakendő

Az imakendő bizonytalan adományozóknak küldött csecsebecsék televangelisták adomány fejében. Megáldja a kérdéses televíziós a kézrátétel , ami az említett ruhadarabot csatornává teszi a Szentlélek . Állítólag ez adja a ruhát mágikus olyan hatalmak, mint hitgyógyítás .

Ez a kis udvarol származik a Biblia , ApCselek könyve , 19. fejezet:- És Isten rendkívüli csodákat tett a keze által Pál , így még a zsebkendőket vagy kötényeket is, amelyek megérintették a bőrét, elhordták a betegek, és betegségeik otthagyták őket, és a gonosz szellemek kijöttek belőlük.

Szégyenteljes televangelista Peter Popoff jelenleg fut egy ilyen ütő, mivel hiteltelenné vált a kuruzsló által James Randi . A Popoff különleges csecsebecsék közé tartozik a „Csoda forrásvíz” és a „Csodamannakenyér”. YouTuber Dprjones tapasztalta a szabályozás közömbösségét a Popoff tévéműsorainak az Egyesült Királyságban történő folyamatos közvetítése iránt.

Hatékonyság

Ima logika
Imádság: Hogyan ne csinálj semmit, és még mindig azt hiszem, hogy segítesz.
—Gyakori „motivátormentesítő” poszter

Amikor az imát tudományosan tanulmányozták, kiderült, hogy az imának nincs észrevehető hatása.

Kipróbálható?

Kisfiú koromban minden este imádkoztam egy új kerékpárért. Aztán rájöttem, hogy az Úr bölcsességében nem így működik. Tehát csak elloptam egyet és megkértem, hogy bocsásson meg.
—Emo Phillips

Az imádság empirikus tesztelése ellentmondásos kérdés.

A racionalisták felajánlhatják az imádkozó embereknek azt a feladatot, hogy az imádság erejével enyhe változásokat idézzenek elő a világban, például letépjenek egy tollat ​​az asztalukról. A valláskutatók azt válaszolhatják, hogy az ilyen feladatok alatt állnak méltóságukkal istenek , hogy elkerülhető legyen az arc elkerülhetetlen elvesztése, ha erre képtelen. A PubMed-ben végzett keresés a „közbenjáró imádságra” azt mutatja, hogy az orvosi etikai testületek és a filozófiai guruk nagy része mind kétséges, ha még ilyet is tanulmányozhat.

Néhány udvarol - a mesterek azt az álláspontot képviselik, hogy az ima és más vallási csevegés dokumentáltan befolyásolhatja az ember egészségét. Bizonyos esetekben odáig mennek, hogy azt állítják, hogy a beteg embert egy szobába helyezik, és alternatívát tanár egy másik szobában egy kétoldalas tükör mögött, és hogy amikor a guru imádkozott, a beteg jobban lett.

Esettanulmány: a pápa

Minden alkalommal a pápa megbetegedik és a halál ágyára kerül, feltételezhetjük, hogy az egymilliárd jelentős része Katolikusok a világon mindannyian imádkoznak gyógyulásáért. Az ima ezen óriási erőfeszítése ellenére a pápák 100% -a végül meghal.

Imádság a Bibliában

Brit római katolikus teológus Gerald Vann foglalkozott az imádságból fakadó értelmes eredmények hiányával, rámutatva arra, hogy az emberek hajlamosak az imádságot valamiféle gyermeki komornyikként kezelni a kívánságok megadására, utalva arra, hogy csak az imákmegjelenikhogy az imádság túlságosan felfújt elvárásai miatt válasz nélkül maradjon.

Vannak, akik úgy gondolják, hogy az ima csak annyit jelent, hogy valamit kérnek, és ha nem sikerül megkapniuk pontosan azt, amit kértek, akkor azt gondolják, hogy az egész csalás.
—Gerald Vann

A tényleges probléma azonban az, hogy Jézus pontosan így határozza meg az imát a Biblia több helyén, mind a négy evangélium megerősíti - ezzel hatékonyan bezárva az ajtót a keresztény teológusok minden olyan kísérlete előtt, hogy feltalálják valamiféle követelményt, miszerint az imának meg kell felelnie „szerény” vagy „reális igények”, amelyek valószínűleg megválaszolhatók.

Ámen, mondom nektek, aki ezt a hegyet mondja: „Emeljék fel és dobják a tengerbe”, és nem kételkedik a szívében, de hisz abban, hogy amit mond, meg fog történni, az megtörténik érte. Ezért mondom nektek, mindazt, amit imádságban kérnek, higgyék el, hogy megkapják, és a tiétek lesz.
- Jézus ( Márk 11:24 -25), utasítva a híveket, hogyan lehet megmondani, hogy egy ima működött-e vagy sem, és mire számíthatnak az eredmények szempontjából.

Jézus valójábanhangsúlyozza a kirívó aránytalanságota megválaszolt imák sikerének végleges bizonyítékaként, hangsúlyozva, hogy aegyetlen mechanizmusa megválaszolatlan imádság okozója a hit hiánya, bár homályos lehet a kétség e szétszakadása akár maguknak az imádkozó egyéneknek is - ésnemminden isteni szabályozás az állítólagosan „felülről” követelt imádságok ellen (mivel az ima lényege, hogy a hűséges imádkozókat egy mindenható Isten).

És amikor imádkozol, ne légy olyan, mint a képmutatók , mert imádnak imádkozni a zsinagógákban és az utcasarkokban állva, hogy mások is láthassák őket. Valóban mondom nektek, hogy jutalmukat teljes egészében megkapták.
- Jézus ( Márk 6: 5 ), elmondva a híveknek, hogy az imádkozás csak azért, hogy imádkozzanak, nem vezet el sehová.

Ez egy problémás helyzet a keresztény ima teológiájával kapcsolatban, mivel egy képzeletbeli lehetőség az egyház számára, hogy megússza az imádság meghatározását, mint „csak azt, amely annyira finom, hogy tökéletesen beleolvad véletlen esély ”lennelegalábbislehetővé tegyék a bizonytalanságot az ima - stratégiák védelme során készlet nak,-nek problémák .

A közbenjáró ima terápiás hatásainak vizsgálata

AA közbenjáró ima terápiás hatásainak vizsgálata(STEP) egy olyan kísérlet, amelyet a Templeton Alapítvány a közbenjáró ima hatékonyságáról a koszorúér bypass graft műtétéből felépülő betegeknél (pl. szívbetegségek kezelésére).

Mint minden Templeton, ezt a projektet is tudományos célokra hozták létre bizonyíték mert vallási cselekvés (konkrétan a keresztény fajta). A csapat a Harvard Medical School orvosainak, Herbert Bensonnak és Jeffery A. Duseknek és munkatársainak vezetésével nagy kutatási támogatást (2,4 millió USD) kapott az ilyen típusú imák hatékonyságának tesztelésére.

Módszertan

1802 alany, akik mind ugyanabban a műtétben részesültek, és akik általában azt hitték, hogy az ima működik, három csoportba sorolták:

  1. Betegek, akik imákat kapnának, de nem tudták.
  2. Azok a betegek, akik imákat fognak kapni, és idő előtt tájékoztatták őket erről.
  3. Olyan betegek, akik nem kapnának imát (a kontrollcsoport).

A vallásos nép három csoportja (kettő katolikus , egyet protestáns ) vallási államoktól ( Kansas , Minnesota ) imákat adott az 1. és 2. csoportba tartozó vizsgálati alanyoknak (akiket nem ismertek) a vizsgálat folyamán.

Eredmények és reakció

Az ima nem az Istent befolyásolja, hanem inkább az imádkozó természetét változtatja meg.
- Soren Kierkegaard

Az eredmények nem találtak különbséget az 1. és a 3. csoport komplikációiban, amelyek a racionális tudós elvárta. Váratlanul azonban a 2. csoportba tartozó betegek valóban voltaktöbbszövődmények műtét közben ... a pszichoszomatikus talán az imák ismeretének eredménye? Valójában az idézett tanulmányban az imának volt egy kicsinegatívhatása az imádkozott betegek egészségére.

Természetesen a ateizmus közösségnek terepi napja volt ezekkel az eredményekkel. Richard Dawkins -ban említi a kísérletet Az Isten tévesztése , és felajánlja annak lehetőségét, hogy mivel az imádság empirikusan rontotta a helyzetet a betegek számára, jogi eset állhat fenn a jóakaratúakkal szemben a körülményeik szándékos súlyosbításáért!

A Templeton Alapítványnak közzé kellett tennie a tanulmány eredményeit, nehogy elveszítsék az arcukat, mint törvényes tudományos intézményt, bepörgették az eredményeket, és mindent megtettek a médiában.

Tanulmányunk soha nem volt célja a létezésének kezelése Isten vagy ezek jelenléte vagy hiánya intelligens tervezés az univerzumban. A tanulmány sem arra törekedett, hogy összehasonlítsa az egyik imaforma hatékonyságát a másikkal szemben, vagy hogy értékelje a résztvevők megértését az ima természetéről és céljáról. Végül nem volt célunk kideríteni, hogy az egyik vallási csoport imája jobban működik-e, mint egy másik imája.

Az ember kíváncsi arra, hogy mi lett volna a megjegyzésük, ha az eredmények beköszöntekszívességetaz imádság hatékonyságáról. És ha ez az öt dolog, amelyet állítanak, nem része a tanulmány céljának, akkor miért költenék rá annyi pénzt?

Javasolták az eredmények más lehetséges okait (pl. Talán, ha a betegek tudták, hogy egy távoli templomban véletlenszerű idegenek helyett szeretteik imádkoznak), de nyomonkövetési tanulmányt soha nem adtak ki.

Az ima mennyisége

Az az ember imádkozik, aki azt gondolja, hogy Isten mindent rosszul rendezett el, de azt is gondolja, hogy utasíthatja Istent, hogy ezeket hogyan kell helyrehozni.
- Christopher Hitchens ,Halálozás

A gyülekezeteket gyakran arra buzdítják, hogy imádkozzanak valami vagy valakiért. Nyilvánvalóan az az elképzelés, hogy ha egész emberek csoportjai imádkoznak valamiért, akkor az a lény, akinek imádkoznak, nagyobb valószínűséggel tesz csodákat - nem ellentétben azzal a gondolattal, hogy minél többen ráznak meg egy automatát, annál gyorsabban kezeli.

Hogy miért hiszik ezt pontosan, nem világos. A lehetőségek a következők:

  • Úgy vélik, örökké tökéletes legfelsőbb lényük valójában kissé hallássérült lehet.
  • Úgy vélik, hogy mivel a lénynek minden imát meg kell hallgatnia, egyszerűen unatkozik és csodát tesz, hogy elhallgattassa a híveket .
  • Úgy vélik, hogy ha többen demonstrálnak hit akkor az ő Istenük lesz jobban lenyűgöz, mintha csak egy ember demonstrálná .
  • Úgy vélik, hogy minden csodához bizonyos számú „imaóra” szükséges, következésképpen a kollektív cselekvés gyorsabban elvégzi a dolgokat (lényegében egy valós életben egyenértékű a videojátékokban végzett „őrlés és gazdálkodás” nagyon méltóságteljes folyamatával).
  • Úgy vélik, hogy az ima olyan, mint egy lottó: minden nap kivesznek egy embert a kalapból, így minél több bejegyzés van, annál valószínűbb, hogy a te akaratod teljesül.

Ezek közül sok „kap áldott gyors sémát” tankönyvpéldák mágikus gondolkodás , és az a javaslat, hogy 'minél több ember végzi az imát, annál nagyobb hatalma van' azt jelenti, hogy a hívek nem igazán hisznek egy mindentudó végül is az istenség, vagy talán nem igazán hisz egy mindentudó és mindenható Istenben, aki többször kérés nélkül segíti népét.

A hívek ritkán kapcsolják össze ezt a feltételezett igényt valamilyen játékelmélet által ihletett „imameta” iránt, hogy befolyásolják a mindentudó, mindenütt jelenlévő és mindenható örök alkotó kimenetét, azzal a javaslattal, hogy: talán értelmetlen szenvedését tudomásul veszi, sőt szándékában áll ?

Az imádság paradoxona

Milliárd és billió ima naponta kért, könyörgött és könyörgött a szívességért. 'Tedd ezt' 'Gimme hogy' 'Új autót akarok' 'Jobb munkát akarok' '. És ennek az imádságnak a legnagyobb részét vasárnap tartják. És jól mondom, imádkozz mindenért, ami csak akar. Imádkozz bármiért. De ... mi van az isteni tervvel? Ne feledd? Az isteni terv. Nagyon régen Isten isteni tervet készített. Sokat gondolkodott rajta. Úgy döntött, hogy jó terv volt. Alkalmazza a gyakorlatban. És az isteni terv évmilliárdok óta rendben van. Most jössz, és imádkozol valamiért. Nos, tegyük fel, hogy a kívánt dolog nem szerepel Isten isteni tervében. Mit akarsz tőle? Megváltoztatja a tervét? Csak neked? Nem tűnik kissé arrogánsnak? Ez egy isteni terv. Mi haszna van Istennek lenni, ha minden lerobbant schmuck egy kétdolláros imakönyvvel előkerülhet, és kibaszthatja a tervét? És itt van valami más, egy másik probléma, ami felmerülhet: tegyük fel, hogy az imáidra nem válaszolnak. Mit mondasz? - Nos, ez Isten akarata. Isten akarata teljesül. ' Rendben, de ha Isten akarata, és úgyis mindent megtesz, amit csak akar, akkor miért a fasz fáradságos az imádkozás? Nagy időpazarlásnak tűnik számomra. Nem hagyhatnád ki az imádkozó részt, és nem térhetsz el akaratához?
- George Carlin ,Mind beteg vagy

Úgy tűnik, számos paradoxon valósul meg, amikor az imát komolyan megfontolják. Az imádság egyik furcsa aspektusa, hogy az imádkozott tettet gyakran szükségessé tették az imádkozott istenség cselekedetei. Egy természeti katasztrófa vagy „Isten cselekedete” gyakran imádságokhoz vezet ugyanahhoz az Istenhez az ebből eredő károk enyhítése érdekében. Úgy tűnik, több frufru lesz az imádságértimádkozzon azért, hogy csökkenjen az ilyen katasztrófák száma.

Az imák maguk is lehetetlen paradoxonokhoz vezethetnek. Példaképp képzeljük el, hogy két csapat versenyez egy nagy sporteseményen. Valószínűleg mindkét csapat imádkozik a győzelemért, ami felveti azt a kérdést, hogy Isten miként válaszolhat mindkét imára egyszerre. A jólétért vagy az anyagi jólétért való imák gyakran ebbe a területbe esnek, mivel a világon csak annyi rendelkezésre álló anyagi vagyon van, hogy minden imádkozó egyén számára valószínűleg lehetetlen egyszerre megkapni a kért anyagi vagyon mértékét, mielőtt elfogyna anyagi gazdagságot szétosztani. Még számos történelmi háború is volt, ahol mindkét fél azt állította, hogy Isten mellettük van, és biztosítja a győzelmüket.

Egy másik nyilvánvaló probléma az, hogy az imádság magában foglalja azt az ötletet, hogy megpróbálják megismertetni valamivel az állítólag mindentudó entitást. Ez magában foglalja az állítólag isteni terv és az isteni terv összevisszaságát, vagy - közvetett módon azzal érvelve, hogy az imádkozó személy valahogy javíthat Isten szándékán vagy tervén.

Hogy tovább bonyolítsa a helyzetet, az élet megtervezésének és létrehozásának logikája elég intelligens ahhoz nem megbízhatóan kritikátlan dicséretet nyújthat, mégis örökkévalóan ezt követeli tőlük rendíthetetlenül, úgy tűnik, hogy az említett alkotó diagnózisát az „intelligens” és a „rosszindulatú” közé helyezzük.

Az egyik probléma, amelyet legalább egy keresztény bevallott, hogy az ima nem oldja meg, az a szigorúság, a rögeszmés-kényszeres rendellenesség egyik formája, amely a rögeszmés imádkozás formájában is megjelenhet. Luther Márton úgy gondolják, hogy szenvedett a részletességtől.

Nem hiszek egy olyan Istenben, aki állandóan dicséretet akar.
- Friedrich Nietzsche

Keresztfivér

Ha Isten képes befolyásolni az események menetét, akkor az az Isten, aki hajlandó gyógyítani a náthát és parkolóhelyeket biztosítani, de nem hajlandó megakadályozni Auschwitz és Hirosima erkölcsileg visszataszító.
—Névtelen filozófiaprofesszor

NAK NEK keresztfivér vallásos ember, aki folyamatosan „zavar” Isten triviális kérésekkel, vagy úgynevezett intellektuális felhívásokkal fordul Istenhez, mint mindennek a nagy és kicsi szükséges alkotójához. Úgy tűnik, hogy a kereszttestvérek soha nem gondolják úgy, hogy az állandó könyörgésük Isten feldühítheti. Az istenfélők mindent Isten kezébe adnak, például (fontossági sorrendben):

  • mindennek a kezdete
  • a evolúció Férfié
  • elmenekülve a Babiloni száműzetés
  • nyerő második világháború
  • megnyerte a Super Bowlt
  • középiskola megnyerése futball játszma, meccs
  • túlélve rák
  • túlélve a influenza
  • ébredés műtét után
  • minden reggel felébred
  • megtalálni a lelki társadat
  • megtalálni az autó kulcsait
  • zöld utat kap a kereszteződésben
  • nem rúgják ki a munkahelyén, mert kibírhatatlan prig

A keresztverő kifejezés arra is utal, hogy bárki másokat zavarjon Isten iránt.