Panpszichizmus

Alig gondolkodni
vagy alig gondolkodik?

Filozófia
Ikonfilozófia.svg
Fő gondolatmenetek
A jó, a rossz
és az agy fingja
Ha belegondolunk
  • Vallás
  • Tudomány
  • A tudomány filozófiája
  • Etika
  • Pszichológia

Panpszichizmus egy metafizikai koncepció, hogy minden ügy tudatos. A koncepciónak számos megfogalmazása van, a gyengébbektől az erősebbekig, általában mennyit tartalmaznak öntudat 'különböző dolgok vannak. A panpszichizmus lágyabb formái magukban foglalhatják azt az álláspontot, hogy minden anyagnak megvan a lehetősége a tudatosságra, vagy hogy minden anyagnak, bár nem feltétlenül tudatosnak, van valamilyen „mentális tulajdonsága”. A panpszichizmus alapgondolata analóg panteizmus , csak cserélje ki Isten „tudattal”, tehát minden anyag és kiterjesztve az univerzum is tudatos. Ennek a témának az ősi időkig terjedő változatai voltak - hasonlít az ősi vallásokra animizmus .

Tartalom

Modern megfogalmazások

Thomas Nagel megfogalmazott egy modern érvet a pánpszichizmus mellett, azt állítva, hogy a mentális folyamatok nem redukálódhatnak fizikai anyaggá, és ha az anyag fizikai tulajdonságait más fizikai tulajdonságokból következtetve fedezik fel, akkor ugyaneznek igaznak kell lennie a mentális tulajdonságokra is. Tehát az anyagnak tartalmaznia kell valamilyen „mentális összetevőt”. Állítólagos képtelensége materializmus foglalkozni vele mit egy másik érv, amelyet gyakran felvetnek a pánpszichizmus mellett. Galen Strawson szerint a panpszichizmus ennek következménye fizikalizmus mert ha a fizikalizmus igaz, akkor a mentális állapotoknak valóban fizikai formában kell létezniük. David Chalmers a „panprotopszichizmus” fogalmát javasolta, amelyben az objektumok csak „prototudattal” bírnak, és ez a tudat teljesebb formájává fejlődhet, amikor ezek a tárgyak egyesülnek. Az ötlet itt is nagyon népszerű Új kor körökbe, gyakran belekötve kvantumtudat vagy az „egyetemes tudat” fogalma.

Érvek a panpsychism mellett és ellen

A panpsychism modern hívei a következő érvekkel támogatják ezt a nézetet:

1.Genetikai érvelés: Az az elképzelés, hogy „ex nihilo, nihil fit” - azaz nem lehet semmiből létrehozni egy szubsztanciát, már előre meg kell, hogy legyen valamilyen formában, és mivel a fizikai rendszerekben, mint az agyban, vannak mentális / nem anyagiak, őket is az építőelemekben.
két.Belső jellegű érv: A fizika csak leírja a rendszerek viselkedését és „viselkedését”, formális leírást ad, de a diszpozíciók és viselkedések állítólag „belső” tulajdonságokból származnak, és feltételezhető, hogy ezek a tulajdonságok hasonlóak a mentális tulajdonságainkhoz. „A fizika a szerkezeti forma ismerete, és nem a tartalom ismerete. A fizikai világban végig fut az ismeretlen tartalom, amelynek bizonyára a tudatunk anyagának kell lennie. ' (Eddington, 1920, 200).

A fő érvek a panpsychism ellen:

1.Szükségtelen / tesztelhetetlen követelések és szervezetek: Még elviekben sem lehet teszt arra, hogy az elménken kívül léteznek-e mentális tulajdonságok más fizikai rendszerekben, és a valóság megértéséhez nem kell feltételeznünk azok létezését.
két.Kombinációs probléma: Azok a mentális tulajdonságok, amelyeket személyesen tapasztalunk, nyilvánvalóan magában foglalnak egy egyedülálló énet / elmét, amelyben vállaljuk, hogy összekapcsolódunk az agy fizikai viselkedésével, mégis az agy több rész kombinációja; a probléma az, hogy ha feltételezzük, hogy az elme mindenütt jelen van, akkor ezeknek a részeknek kell lennie, hogyan történhet meg, hogy mindezek a tudatok csak egyetlen elmének tűnnek össze?

Kritika

Pszichológusok és idegtudósok , valamint sokan elmefilozófusok , számos okból hajlamosak elvetni ezt az elképzelést. A pánpszichizmus az értékelhetetlen mert nem lehetne felismerni, ha mondjuk egy szikla tudatos tapasztalattal rendelkezik. Emberek vagy más állatok esetében viselkedéstani és anatómiai vizsgálatokkal fedezhetjük fel a tudatot és annak kapcsolatát a neurológiával. Ugyanez nem vonatkozik az inert anyagokra. A panpszichizmust a tévedés is vezérelheti osztály . Vagyis azt feltételezi, hogy bármi, ami mentális tulajdonságokkal rendelkezik (például a agy ) valami másból kell készülnie, amelynek mentális tulajdonságai vannak. Erre azonban már van is lehetséges megoldás feltörekvés . Sok kutatás itt kognitív tudomány és a kapcsolódó területek az elmúlt években egy feltörekvő az elme nézete, amely szerint a mentális állapotok nem teljesen a fizikai anyaggá válhatnak, hanem felügyelhetik az anyagot. Alternatív megoldásként redukcionista megközelítések elkerülik ezt a problémát azzal, hogy tagadják a mentális állapotokat, azt állítva, hogy a ész és az agy azonos. A pszichizmus még nem hozott eredményes kutatási programokat, ahogyan az evolucionista és a redukcionista megközelítés. Röviden: a panpszichizmus megoldás lehet egy probléma keresésére, mivel elköveti a kategória tévedés hasonló dualizmus A tudat vélelmezése önmagában az anyag részeként vagy tulajdonságaként található meg, nem pedig mint az anyag közötti kölcsönhatás bizonyos mintáira utaló elvont fogalom. Így a panpszichizmus általában a tiszta filozófiában és udvarol kapcsolatos mezők.

Fejlődés

A kortárs filozófiában a panpszichizmust a klasszikus fizikalizmusban rejlő különféle problémák naturalisztikus megoldásaként kínálják:

1. Eliminativizmus tagadja a belső létet (ideértve mit ; mint például a vörös vörössége vagy az alma sajátos íze, különbözve az ezeket a tapasztalatokat képviselő idegi folyamatoktól / információktól). Bár a filozófusok körében népszerű, az eliminativizmus ellentétes az emberi megérzéssel; az intelligens biológiai rendszerek érzékenységével kapcsolatos meglévő hiedelmek (tekintettel arra, hogy az agyban kódolt ágens / 'szoftver' fejlődött, hogy azt higgyék, hogy tudatos; lásd az önirányított elmeelméletet).
két. Reduktív fizikalizmus csökkenti a fizikai tulajdonságok mentális tulajdonságai, például az egyes idegsejtek kilövése. Ez a kilátás egyre valószínűtlenebb az idegtudományi kutatások alapján, amelyek arra vonatkoznak, hogy a meghatározott mentális eseményekre leképezett információfeldolgozás hogyan oszlik meg az idegi hálózatokon (több fizikai esemény).
3. Nem reduktív fizikalizmus feltételezi, hogy a mentális valóság felügyeli a fizikai valóságot; hogy bár a szellemi és a fizikai események megfelelnek, a feltérképezésük nem egy az egyben. A nem reduktív fizikalizmusban tapasztalható mentális tulajdonságok nyilvánvalóvá válnak, amelyek a megfelelő fizikai feltételek mellett létrejönnek (lásd Chalmers az erős megjelenésről). A kialakuló mentális tulajdonságok azonban feleslegesek a fizikai rendszer evolúciója és működése szempontjából (lásd Jaegwon Kim a túlzott meghatározást illetően).

Panpszichizmus:

  1. nem próbálja tagadni a belső létet (eliminativizmus)
  2. - figyelembe veszi az információk terjesztésével kapcsolatos jelenlegi idegtudományi eredményeket (ellentétben a klasszikus reduktív fizikalizmussal), és
  3. nem szenved a téridő meghatározott pontjaiban a redundáns mentális tulajdonságok megjelenésében rejlő problémáktól (a teleológiát tiltva)

Előfordulhat, hogy újra kell értelmeznünk a fizikai tulajdonságokat, hogy megkönnyítsük azok mentális tulajdonságokká történő redukcióját (azonban pánpszichizmus / kombinációs probléma esetén), vagy legalábbis csökkenteni kell a mentális tulajdonságokat fizikai tulajdonságokká (pl. Valószínűségi hullámokként); Dawkins ).