Neoreakciós mozgás

Békák, bohócok és horogkeresztek
Alt-right
Ikon altright.svg
Chuds
A Reich újjáépítése, egy-egy mém
Zümmögés és kutyafütyök
Király? Királyt akarsz? Fiú,senkikirályt akar! Ignatius, biztos vagy benne, hogy jól vagy?
- John Kennedy Toole,Dunces Konföderáció

A neoreakciós mozgás (más néven. neoreakció , NRx , a Sötét megvilágosodás ) az internet alapú politikai gondolkodók lazán meghatározott csoportja, akik vissza akarják téríteni a társadalmat a liberális demokráciánál régebbi kormányzási formákhoz. Nézeteiket általában a nyugati civilizáció , vagy a visszatér a dolgok természetes rendjéhez .

A jelenlegi neoreakcióhullámok közül sokan korábban voltak szabadelvűek aki arra a következtetésre jutott, hogy a szabadság és a szabad piac alapvetően összeegyeztethetetlen a liberális demokráciával. Curtis 'Mencius Moldbug' Yarvin, akit általában a jelenlegi mozgalom alapítójának tartanak, saját útját a Fogadások hogy Carlyle 'keresztül Hans-Hermann Hoppe , an anarcho-kapitalista aki tolt feudalizmus mint a kívánt végállapota. Ideális azoknak a szabadelvű liberálisoknak, akik rájönnek, hogy valójában nem annyira szeretik mások szabadságát.

A neoreakciósok a legújabbak az értelmiség hosszú sorában, akik valahogy ezt gondoljákazokválasztott tekintélyelvű gengszterek nem tettékőketfel a falhoz. Esetleg azt remélik, hogy puszta szavakat használnak golyóálló pajzsként, vagy valahogy túl kompetensnek, erényesnek és hasznosnak tartják magukat ahhoz, hogy az egyik jobbágyhoz kerüljenek.

A mozgalom aznagymértékbenjelentéktelen, és főleg a kíváncsiság tárgya (remélni kell, hogy ez így is marad), bár vonzotta a rasszista ál-intellektuális változatosságának egy részét. Segített ideológiai alapként szolgálni a alt-right , bár ebből a csoportból kevesen olvasnak dolgokat.

Tartalom

Történelem

A tágabb értelemben vett sötét megvilágosodás témakörök szerinti kategorizált térképe, 2013. április, Scharlach of Lakható világok . Nem valószínű, hogy az ezen a diagramon szereplő emberek több mint fele azt gondolná, hogy oda tartozik, de a diagramot jóváhagyással terjesztették a neoreakcionális blogoszférában.

Mencius Moldbug (aki nappal Curtis Yarvin szoftvermérnök) a prolixrólMinősítés nélküli foglalásokáltalánosan a neoreakció megalapozójának tekintik. Kommentelőként kezdte a 2Blowhards jobboldali blogot, és elsőkéntMinősítés nélküli foglalásoka „Formalist manifesto” bejegyzés eredetileg vendégposzt volt.

A szubkultúra az öböl körzetében kezdődött technolibertarian szubkultúra, különösen a transzhumanisták - Moldbug alaposan kommentálta az elődnek az Overias Bias-t Kevésbé rossz ; Michael Anissimov a Mesterséges Intelligencia Szingularitás Intézetében (ma MIRI) dolgozott, amely a LessWrong-ot működteti; és sokáig a LessWrong volt az egyetlen hely, ahol láthatta ezeket az ötleteket, hacsak nem bukdácsolta egy neoreakciós blogot.

Eliezer Yudkowsky , a LessWrong alapítója, kifejezetten visszautasította a neoreakciót arra hivatkozva Scott Alexander Reakcióellenes GYIK, és továbbra is hangsúlyozta, hogy nem akar semmi köze ezekhez az emberekhez. Az új reaktorok erőt vettek ezen, és otthagyták, sokan Scott blogjának megjegyzései mellett. Bár ötleteiknek nincs jelentősége Yudkowsky számára, ötletei továbbra is fontosak az ő kialakulásuk szempontjából.

Nick Land , egy brit filozófus, aki blogol aKívül, kitalálta a „sötét megvilágosodás” kifejezést. Társalapítója volt a „Cybernetic Culture Research Unit” -nak, a Warwick Egyetem „szélhámos egységének”, amelynek gondjai elsősorban a techno dübörgése és a tabletták lerakása körül forogtak; az amfetamin-pszichózis különösen borzalmas rohama után kemény jobbra fordult, és megírta „A sötét felvilágosodás” című esszét, elemezve Moldbugot. Apostola is Gyorsulás , mozgalom, amely véleménye szerint a kapitalizmus 'határozatlan gyorsítását' keresi. Az Új Kutatási és Gyakorlati Központ tagja volt. Egészen addig, amíg a muszlimokkal és a bevándorlókkal kapcsolatos megvető megjegyzések miatt elbocsátották.

További jelentős résztvevők között van Michael Anissimov ofJobban. Vox napja örült annak, hogy 2013-ban ennek a mozgalomnak a részeként tartják számon, bár 2014-ben médiafelhajtásként csúfolta a „sötét megvilágosodás” kifejezést.

A „neoreakciós” (kötőjellel) kifejezést 2008-ban Moldbug elhaladva használta, de először a mozgalom egészének neveként használta Arnold Kling libertárius blogger 2010 júliusában. Moldbug eredetileg ideológiáját nevezte ”. formalizmus ”, de Kling használatát a szubkultúra gyorsan átvette.

A mozgalomra (a Bay Arean és a LessWrongon kívül) a világ figyelmébe került a TechCrunch 2013. novemberi cikke, a Geeks for Monarchy: The Rise of the Neoreactionaries. Corey Pein javasoljaA Bafflerhogy a neoreakció a Szilícium-völgy technolibertarizmusának kinövése, Peter Thiel, Patri Friedman és Balaji Srinivasan kijelentéseire hivatkozva, amelyek a neoreakciós gondolatokat tükrözik anélkül, hogy neoreakciós terminológiát használnának; arra a következtetésre jut, hogy a neoreakciósok és általában a Szilícium-völgyi libertáriusok túlnövekedett embergyerekek, és megnyomorítják az öntudat hiányát. Matthew Walther, ittAz amerikai néző, 'butának, de nem ijesztőnek' találja őket, a 'Twitter korának ártalmatlan terméke', és előírja alkohol , futball és P. G. Wodehouse.

(A „neoreakciós” kifejezést is használta George Orwell 1943-ban konzervatívokra hivatkozva, akik úgy vélték, hogy az emberi természet nem tökéletesíthető, és ezért a társadalomban bekövetkezett változásokat nem érdemes folytatni.)

Elődök

Az elkészült rejtvény megmutatja az írástudó embereknek azt a katasztrófamenetet, amelyet a történelem az elmúlt négy évszázadban folyt.

Korai

A neoreakció korai előfutára az ideológusok erőfeszítései voltak a az Egyesült Államok déli része az 1850-es években a rabszolgaság igazolására. Ezt később a „reakciós megvilágosodás” címkével látták el:

Ha az abolicionisták politikai feladata nehéz volt, a déli teher még nagyobb kihívást jelentett. Könyvek, brosúrák és szerkesztőségek özönlöttek a déli sajtókból az abolicionista követelésekre válaszul. Louis Hartz a délnek ezt az elméleti erőfeszítését a rabszolgaság igazolásának neveztereakciós felvilágosodás.[...] Hartz megpróbálta átadni a déli értelmiségiek összehangolt erőfeszítéseinek természetét, hogy Amerika mint liberális társadalom egész természetét átvizsgálják a felvilágosodás diadalán alapulva. Hartz azt kérdezi: 'Vajon Amerika hirtelen a semmiből hozta volna létre a reakciós feudalizmus mozgalmát?'

A déli írók azzal kezdték, hogy történelmi előzményeket kerestek, amelyek igazolják a rabszolgaságot. Olyan férfiak, mint George Fitzhugh, Thomas R. Dew és J. D. B. DeBow rámutattak a rabszolgaság létére a Ótestamentum , a görög és a római demokráciában, valamint a feudalizmus alatt. Modellkeresésük során a déli írók kezdtek szemben állni a modernséggel. Megtámadták az individualizmus tanát; támadtak Locke és Jefferson ; támadtak kapitalizmus ; megtámadták az úgynevezett szabad társadalmat.

Számos neoreakcionális helyzet - köztük a technofil transzhumanista keresztezés - várható a A futurizmus manifesztuma 1908-tól, különösen:

8. Az évszázadok legszélső hegyfokán vagyunk! Mi haszna a hátranézésnek abban a pillanatban, amikor ki kell nyitnunk a lehetetlen rejtélyes redőnyeit? Az idő és a tér tegnap meghalt. Már az abszolútumban élünk, hiszen már létrehoztuk az örök, mindenütt jelen lévő sebességet.

9. Szeretnénk dicsőíteni a háborút - a világ egyetlen higiéniáját - a militarizmust, a hazaszeretetet, az anarchisták pusztító gesztusát, a gyilkoló gyönyörű gondolatokat és a nők megvetését.

10. Szeretnénk lebontani a múzeumokat és könyvtárakat, küzdeni az erkölcs, a feminizmus és minden opportunista és haszonelvű gyávaság ellen.

Anissimov nagy rajongója az olasz 20. századi reakciós filozófusnak Julius Evola .

Jeffrey Herf szerint a weimari korszakban a „reakciós modernizmus” hasonló mozgalom volt, amelyet „technológiai romantika '; fő jellemzője „a modern technológia iránti nagy lelkesedés, a felvilágosodás, valamint a liberális demokrácia értékeinek és intézményeinek elutasításával”. Ez a reakciós modernizmus lelkesen támogatta a technológiai ötleteket a telekommunikációtól kezdve eugenika miközben kifejezte a demokratikus eszmék megvetését és a merev társadalmi rendhez való visszatérést kereste.

Ban ben Franciaország a Dreyfus-ügy után, Charles Maurras ihletet merítve olyan gondolkodóktól és tudósoktól, mint például a pozitivista Auguste Compe és Frédéric Le Play, és erős nacionalizmusára alapozva, támogatni kezdte a vállalatokon alapuló társadalmat (nem a vállalkozásokat, hanem olyan csoportokat, mint a tartományok és a céhek), ahol a katolikus egyház erkölcsi útmutatást adni (Maurras élete utolsó napjaiban hiagosan agnosztikus volt), és akinek a feje a király lesz, a történelemre alapozva, amely számára iránymutató volt „szervező empirizmusához”, hogy a monarchiát mint olyan kormányformát írja le, amely nagyszerűvé tette Franciaországot, valamint a reformációt és a felvilágosodást, mint az ország gyengüléséért felelős erőket, mert inkább ragaszkodtak az egyénhez, mintsem a hagyományokhoz. 1927-ben könyvébenAz értelmiségiek hazaárulása, Julien Benda Ezen oldalak jelentős részét azon értelmiségiek támadására fordította, akik elárulták szellemi hivatásukat, hogy az ultranacionalizmus szószólói és az intellektuális liberalizmus ellenfelei lehessenek.

Friss

Bizonyos szempontból a neoreakció áramlik ki a „Kaliforniai ideológia” : keveréke kontrakulturális ötleteket az 1960-as évektől a libertarizmus és techno-utópizmus .

A frankofon világban a gondolat Guillaume Faye a neoreakcióra is számos vonatkozásban számít. Faye felhívja ötleteitarcheofuturizmus; ez „az archaikus konfigurációk újbóli megjelenésére szólít fel -„ pre-modern, inegalitárius és nem humanista ”-, és támogatja a hagyományos szellemiséget és a szuverenitás koncepcióit, miközben reménykedik a technológiai utópiában. Ez Faye számításai szerint az egyetlen módja az „amerikai párt” legyőzésének, amelyet továbbra is az egalitarizmus és a demokrácia azonosít. (Faye 1999-ben írt, így lehetősége volt elég alaposan megismerkedni az Egyesült Államok közelmúltjának történelmével, hogy jobban tudja.) Faye beszédet mondott a fehér szupremácista magazin Amerikai reneszánsz .

Írás stílus

Jelenleg hosszadalmas vádiratot írok századunk ellen. Amikor az agyam elkezd gördülni irodalmi munkámból, alkalmanként megmártózom.

A fő dolog, amit a neoreakciók tesznek, az a blog. A mozgalom egyik közös jellemzője a hosszú fuvallat -nevetségesenhosszadalmas - és ferde prózai stílus, amely alig várja, hogy megmutassa a történelmi apróságok elsajátítását; többnek tűnik költészet mint időnként a politika. Ez jobboldal a szélsőségbe került politika: radikális, szándékosan „transzgresszív” posztolás obskurantista prózában. A megfogalmazott haszonelvű az emberi élet nézetét, amelyet a neoreakcionáriusok írásai tükröznek, a szociológusok várják Theodor Adorno és Max Horkheimer a Frankfurti iskola szövegükbenA felvilágosodás dialektikája, úgy vélve, hogy az ész más emberi értékekkel szembeni emelkedése hajlamos arra, hogy az embereket célként kezelje, és emeli Előrehalad megkérdőjelezhetetlen jóhoz.

Például Moldbug válaszolt erre Richard Dawkins ' könyv Az Isten tévesztése azáltal, hogy 2007 szeptemberében egy hét részből álló bejegyzést írt, összesen 37 941 szó, amelyben lépésről lépésre, szálanként, részletenként részletesen bebizonyította, hogy Dawkins valójában az ateizmus elleni tiltakozása ellenére .. a kulturális keresztény ! Dawkins természetesen ugyanezt állította 2007 decemberében négy és fél szóval: „Kulturális keresztény vagyok”. (Kétségkívül Moldbug felkavaró retorikája váltotta ki.) Moldbug központi tézise egyfajta genetikai tévedés a szteroidokkal kapcsolatban, ahol úgy gondolta, hogy ha egy modern ötletet képes bemutatni egy adott gondolatból, több száz évvel korábban, akkor az lényegében ugyanaz lehet.

Moldbug korai „A szimmetrikus szuverenitás varázsa” (2007. május 19.) rövid, érthető és 1666 szóval értheti meg a lényegét, ahelyett, hogy alig indulna el ennyi térben. Tézise szerint a totalitárius szuverenitás jól működne, ha támadhatatlanul biztonságos lenne. Érvei kézhullámokból és lyukakból állnak, de az érdekes darab a libertárius stílusú gondolkodásmód, amelyben a politika minden kemény darabját és azt, hogy az emberek miért bonyolultak, átadják, mert annyira akar, hogy érvelése elérje a kívánt következtetés. Ha valami elégtelenül megmagyarázott logikai ugrásnak tűnik, ne feltételezzük, hogy megkerüli, hogy később megfelelően elmagyarázza magát. Akárcsak Yudkowsky stílusa az elfogultság leküzdéséről és a LessWrongról, a látszólagos hivatkozások hivatkozásokhoz vezetnek, amelyek referenciákhoz vezetnek, és aligha döntenek egyértelmű és jól alátámasztott megalapozottság mellett.

Miután a korai időszakban kommentelők folyton az alapfogalmak nevetséges visszaélését és a ténybeli tévedéseket vádolták, Moldbug átvette ismertebb stílusát, amelyben néhány ezer szót fordít az angol újrafogalmazására, hogy feltűnő téziseit elkészíthesse (például., „Amerika kommunista ország”) kevésbé átlátszóan nevetséges.

A későbbi neoreakcionáriusok hasonlóan írnak, feltételezve egy bizonyos háttérfelhőt soha nem érik el teljesen a teljes biztonsági mentést. A tényleges ellenőrizhető állítások az ellenőrzés során gyakran teljesen tévesnek bizonyulnak (Scott Alexander reakcióellenes GYIK-je szerint).

Pozíciók

Ez a város híres szerencsejátékosairól, prostituáltjairól, kiállítókról, anti-krisztusokról, alkoholistákról, szodomitákról, drogosokról, fetisisztákról, onanistákról, pornográfusokról, csalásokról, járdákról, szemetelőzményekről és leszbikusokról, akiket mind túlságosan is jól véd a graft.
Egy diagram vázolja az eredetét és hatásait Kulturális marxizmus ,azaz a zsidók megtették . Ez volt jóváhagyással újraküldték a Neoreakcionális blogon, a Right Right néven, mint a székesegyház infografikája, bár a zsidókkal kapcsolatos aprócska. Kíváncsian hiányzik: A bogarak .

A modernitás és a demokrácia iránti ellenségeskedés a legfőbb megállapodási pont a neoreakciósok között. Moldbug azt írja, hogy:

a reakciós a rend, a stabilitás és a biztonság híve. Mindezt szinonimaként kezeli ... Így az a rend, amelyet a racionális reakciós meg akar tartani és / vagy helyreállítani, önkényes. Talán valamilyen erkölcsi alapon igazolható. De valószínűleg nem. Csak azért jó, mert rend, és a rend alternatívája a legrosszabb esetben az erőszak, a legjobb esetben is a politika. Ha Bourbonék nem uralják Franciaországot, akkor valaki - Robespierre, ill Napóleon , vagy Sarokember.

Moldbug szeretete a „rend iránt” furcsán félénknek és nyugtalanítónak tűnik edgelord vonzani fehér nacionalizmus „transzgresszív” tulajdonságai miatt; ha a rend ennyire fontos, felveti a kérdést: 'mi a baj a már meglévő sorrenddel'?

A föld ezzel szemben nem mutat ilyen félénkséget, ehelyett úgy tűnik, hogy teljes egésszel előrébb akar lépni az egzisztenciális horror birodalmába, ahol az emberek elveszítik emberi tulajdonságait a génmanipuláció és AI interfészek .

Ennek ellenére úgy tűnik, hogy mindkét író számára a fehér nacionalizmus legfőbb vonzereje egyszerűen az, hogy legkevésbé udvarias egyike azon kevés politikai formáknak, amelyek megőrzik hatékonyságátlenyűgözni polgári . Ez, és hogy hatalmas rasszisták vagyunk.

A társadalmi normák szándékos megszegése iránti szeretet nehezen egyeztethető össze azokkal az autoriter politikákkal, amelyeket ezek az írók vallanak.

A hagyományos libertárius aggodalmakat visszhangozva azt állítják, hogy a demokráciák pénzügyi szempontból szükségszerűen kevésbé stabilak, mint általában az autokráciák, és különösen a monarchiák: hogy a király ' pénzügyileg felelős mert a királynak vagyoni érdekeltsége van a királyság iránt. Úgy tűnik, hogy az ideális modell az elkészítése Steve Jobs királya Kalifornia , mintha a Szilícium-völgy olyan modell lenne, amelyet a világ többi részén is alkalmazni lehetne. Az aktuális történelem királyok úgy tűnik gazdagnak lenni ellenpéldákban , de így megy.

Egy másik közös álláspont, amelyet Moldbug és Land is oszt, az ellenségeskedés empátia mint a politikai filozófia tényezője. Ez is tükrözi közös libertariánus gyökereiket, tiszteletben tartva az ingatlanokat és a piacokat törvényszerű konstrukciók, és közös előnyben részesítik a számítógépes kód légies absztrakcióját az emberi kapcsolatokkal szemben. Az empátia hiánya és közvetlen ellenségessége általában az alt-right csoportok meghatározó jellemzője -például., Gamergate .

Míg a neoreakciós jelenet különböző alakjai különböző mértékben részesülhetnek tropusaiban, nem teljesen következetes tág témáik a következők:

Michael Anissimov a következő hat tételt javasolja a neoreakció alapvető meggyőződésének:

  1. Az emberek nem egyenrangúak. Soha nem lesznek. Elutasítjuk az egyenlőséget annak minden formájában.
  2. A jobb a jobb és a bal a rossz.
  3. A hierarchia alapvetően jó ötlet.
  4. A hagyományos nemi szerepek alapvetően jó ötlet.
  5. A libertarizmus visszamarad.
  6. A demokrácia visszavonhatatlanul hibás, és ezt le kell mondanunk.

A katedrális?

Moldbug „katedrálisról” szóló gondolata visszatérő téma; ez egy 'elosztott összeesküvés ', amelyik kezel feminizmus , demokrácia , és egyéb ' haladó okai és a képzett nyugatiak általános világképe, mint az an alapított egyház :

A baloldal pedig az oktatási szervek pártja, amelynek élén a sajtó és az egyetemek állnak. Ez a létrehozott egyház 20. századi változata. Itt, az UR-ben néha székesegyháznak hívjuk - bár elengedhetetlen megjegyezni, hogy egy közönséges szervezettel ellentétben nincs központi rendszergazdája. Nem, ez nem fogja megkönnyíteni a kezelést.

Még ha van is valami ilyesmi, aminek meggyőzésére meg lehetne győződni, nehéz összeesküvést elképzelni összeesküvők nélkül. Amit Moldbug leír, az inkább hasonlít a kultúra : a társult társadalmi értékek széles körben megosztott halmaza, amelyet a megosztott intézmények, szimbólumok és gyakorlatok testesítenek meg. Ha ezt olvassa, valószínűleg ott él. Ez ellen van.

A székesegyház hasonló Guy Debordé „a Látvány társadalma”, azzal a különbséggel, hogy a Spectacle helyett, amelyet a média hozott létre a kapitalizmus szolgálatában, Moldbug úgy véli, hogy a székesegyház az egyetemek által irányított összeesküvés.

Transzhumanizmus ?!

Ezen ötletek egyike nem olyan, mint a többi. Ez a neoreakció kapcsolataiból származik a Bay Area transzhumanista szubkultúrájához. Ezért jelentek meg a neoreakciósok a LessWrong-on.

Vannak neoreakciósok, akik megpróbálják összeegyeztetni a transzhumanizmust és a szingularitarizmust a társadalom többi tagjának több száz évvel való visszavételével. Michael Anissimov ügye nyílt, bocsánatkérő elitizmus , azzal érvelve, hogy a transzhumanizmus és a szingularitás a különböző feltörekvő technológiák logikai következtetései, de a „köznépet” túlságosan is szűk látókörű önérdek vezérli, hogy felelősségteljesen használják őket, és hogy a kézben lévő „korlátlan technológiai erő' végeredménye a tömegek 'nemcsak a civilizáció összeomlása, hanem valószínűleg az emberi faj kihalása is lenne. Ezért új arisztokráciát kell létrehozni annak érdekében, hogy ezeknek a fejlett technológiáknak a használatát egy kiváltságos elitre korlátozhassák, mert csak ők bízhatnak abban, hogy ezeket felhasználják a társadalom javítása érdekében.

Közben Nick Land az ellenkező irányból érkezik, és úgy látja, hogy a demokrácia, az egyenlőség, az emberi jogok és minden más, a fentiekben „székesegyházként” leírt dolog gátolja az előrelépést a szingularitás felé. Land útja a neoreakcióig nagyrészt azután történt, hogy Kínában töltött időt töltött, amelynek során rajongott totalitárius, technokratikus rendszeréért, és a liberális demokráciánál hatékonyabbnak és dinamikusabbnak látta, dicsőítve Deng Hsziaopingot és Szingapúrot. Lee Kuan Yew mint a modern kor nagy vezetői között.

Annak ellenére, hogy Yudkowsky elutasította a neoreakciókat, a MIRI célja szorosan hasonlít a neoreakcionális célhoz: egyetlen szuverén Barátságos mesterséges intelligencia, amely mindenkorra uralja az emberi teret mindenki javára.

Moldbug javaslata szerint - egy liberális anarcho-monarchiákra tagolt világ, amelyet a pickup-művész szabász tájékoztatott ( a világ megalkotta Gor! ), sok kis autonóm fejedelemség között, melyeket királyok, arisztokraták vagy diktátorok irányítanak - nehézségekbe ütközhet az internet fogadásának lebonyolítása. Ha 300 baud elég volt Jézus Krisztus számára ...

Eredmények

A szex iránti szigorú hozzáállásom érdekelte; bizonyos értelemben egyfajta másik projekt lettem. Sikerült azonban meghiúsítanom minden kísérletemet, hogy megtámadják testem és elmém kastélyát.

A mozgalom büszke története nagyszerű eredményekkel, például hosszú blogbejegyzésekkel, még hosszabb blogbejegyzésekkel és esetenként tweetekkel. (A More Right-nak volt egy folyamatos sorozata a neoreakcionális teljesítésekről; az első-hatodik rész felsorolt ​​blogolást, a hetedik-tizedik rész pedig a hipotetikus irányítási struktúrákról szóló blogolást tartalmazza: „az intellektuális teljesítmények valósak, bár a hülye emberek nem értik őket.”) vitatkoznak egymás között a Tumblr-en. Van alkalmi szakadás, tisztogatás, figyelmeztetés a belépőkre és követelésigazneoreakció; így a neoreakció sikeresen megduplázza a hallgatói kommunizmust, bár anélkül, hogy az emberek még útba is esnének.

Meszelés

Yarvin / Moldbug elvesztette az érdeklődését a politikai blogolás iránt, és most végzetesen állítja, hogy csupán az érdekelt, hogy az emberek elolvassák a régi könyveket, és nem politikát folytatott - míg másuttugyanebben a vitában, nem vitatva, hogy 2007-ben azt írta, hogy leült a garázsába, és úgy döntött, hogy egy új ideológiával áll elő, vagy a kérdés félelmetes javaslata, miszerint Moldbug „sikerült” (feltehetően a Donald Trump ).

Ennek a félrevezetésnek / kettős gondolkodásnak éppen köze lehet ahhoz, hogy elindított egy quixotikus startupot, Tlon-t, amely kifejlesztette az Urbit nevű rendszert, hogy „versenybe szálljon az internettel”, és hírhedt nézetei - amelyeket feltűnően sem nem vetett le, sem nem utasított el - lógnak indításakor, mint saját kovácsolt radioaktív üllője. 2015-ben egy technikai konferenciáról meghívták, miután valaki felhívta a szervezők figyelmét a szokatlan nézeteire. 2016-ban, miután beszélgetési javaslatát elfogadták a LambdaConf funkcionális programozási konferencián, egy elvakult (azaz anonimizáló) felülvizsgálati eljárás keretében két alvállalkozót tiltakozásként töröltek, a szponzorok kivonultak és az előadók visszaléptek.

Nem érdekli azonban nagyon sokáig a színlelés - a Reddit A Ask Me Anything ülésen arra a kérdésre, hogy miért nem kerülik el társadalmilag a kommunista szoftverfejlesztőket, mint ő, azt válaszolta, hogy nem nehéz belátni, kinek van valóban hatalma a társadalomban. Igen, ez így van, katedrális-elmélete szerint a kommünek megnyerték a hidegháborút - annak köszönhetően kulturális marxizmus - és Amerika ma „kommunista ország”.

Maga a LambdaConf az alt-jobboldal gyűlési pontjává vált, a ClarkHat által szervezett adománygyűjtéssel a teljesen semleges Status: 451-ről (ami nem újreakciós blog, csak a neoreakciót népszerűsítő cikkeket tesz közzé), és erősen nyomja a teljesen semleges Eric S. Raymond , amelynek alapja egy teljesen igazolatlan backstab mítosz az az aktivista SJW-k kényszerítette az eredeti szponzor kivonulást. John deGoes, a LambdaConf munkatársa azóta sem volt hajlandó bizonyítékot szolgáltatni erről az állításáról, hogy fizetett volna alapján szépen finanszírozott . Természetesen ezen új rajongók közül szinte egyik sem törődik a funkcionális programozással, és 348 tényleges funkcionális programozó, köztük az FP vezető fényei, visszautasította őket (és akkor Vox napja és Eric Raymond). DeGoes a „sokféleséggel” kapcsolatos nézeteit egy olyan bejegyzéssel is elmagyarázta, amelyet csak társadalmi igazságosságként lehet leírni Időkocka , amelyben megkísérli az „inkluzivitás” levezetését az első elvekből, beleértve a kitalált szakzsargont és a magyarázó diagramokat. A LambdaConf 2017-re valóban semlegeseket hívtak meg Piros tabletta MRA Ed Latimore, nem a funkcionális programozásról, hanem „azokról a tanulságokról, amelyeket az élet során egyedülálló útján tanult meg”.

Yarvin 2019-ben végül elhagyta az Urbitot, így a Tlon megpróbálta visszaszerezni hírnevét és papírját az alkotó ténye miatt.

Alt-right

Lásd a témáról szóló fő cikket: Alt-right

Az „alt-right” csőcselék a neoreakcionális beszéd kevésbé intellektuális vége, és örömmel tölt el. Ezek azok az emberek, akik teljes szívvel befogadták a nyílt rasszizmust, nőgyűlöletet, neonáci affektációkat, zaklatásokat és trollkodásokat. mint életstílus. Megtalálja őket , Kiküldetési karrierem vagy A megfelelő cucc ; jelentős töredékét képezték a Gamergate . Ők is azok, akik népszerűsítették a „cuckservative” -t, mint bántalmazás kifejezését a jobboldalon élők számára, akiket nem tartanak elég rasszistának.

A címke eredete: Richard Spencer fehér nacionalista magazinja / blogja Alternatív Jobb , beceneve 'AltRight'.

Előnyeik a moldburgi törzzsel szemben a rövidebb blogbejegyzések és a tényleges humorérzék (mint amilyen). Függetlenül attól, hogy elsősorban neoreakciósok, akik részt vesznek benne fehér nacionalizmus vagy elképzeléseiket neoreakciós zsargonnal öltöztető fehér nacionalisták valószínűleg különbség nélkül különbséget tesznek. Hajlamosak azt gondolni, hogy a tényleges neoreakciósok túl sok szót használnak, és annyira nem szeretik, hogy Yarvin zsidó legyen.

A kifejezést általánosabban olyan Trump-szurkolókra használják, akik szerint a horogkereszt jó. ebben az összefüggésben ez csak egy csípős név a fehér szupremácistáknak.

A népi kultúrában

Ignatius J. Reilly, a mozgalom fontos előfutára.
Egy jó, erős monarchiát szeretnék, ízléses és tisztességes királlyal, aki ismeri a teológiát és a geometriát, és gazdag belső életet ápol.

Ignatius J. Reilly, a regény főszereplőjeDunces KonföderációJohn Kennedy Toole ötven évvel várta teljes mértékben a modern neoreakciós bloggert. Le a rajongás iránt Filozófia . Néha a történelemindulmint bohózat. Ez egy fantasztikus regény, amely teljes mértékben megfelel a hype-nak. A neoreakciósok nem találják megviccesnál nélösszes. Élvezni fogja.

Szuverénáltal April Daniels , folytatása első könyvénekCsatahajó, egy fiatal felnőtt szuperhősregény, amelyben a címzett szupergonosz kifejezetten újreakciós milliárdos a Richard Branson . Fő terve magában foglalja annak ellenőrzését, hogy kinek van szuperhatalma annak érdekében, hogy (újra) megalapozza a „természetes” társadalmi rendet. Mondanom sem kell, hogy az említett rendben maga Szuverén szerepel az örök istenkirályként, aki szó szerinti koronát visel és szó szerinti trónon ül a személyes fedélzeten Seastead ,Kis Göncöl—Amit maga a felhőkarcolók hármasa koronáz meg, amelyek közül az egyiket únMoldbug torony.

A való életben

Amikor Fortuna lefelé pörget, menj el moziba, és hozd ki többet az életből.

Szúrják a vádak, miszerint azzal töltik az életüket, hogy mit tesznek szavakért Bitcoin Nyan Sandwich of MoreRight The Future Primaeval egy személyes találkozó csoportot szervez Phalanx néven, amely „reakciós testvériség a férfias erény művelése, valamint a társadalmi és erkölcsi tőke fejlesztése érdekében”. (A bejelentés egy korábbi változata nyilvánvalóan azt is javasolta, hogy gyakorolni a játékot ', de ezt törölték.) A terv az, hogy' ne közvetlenül vegyünk részt, hanem erőssé és méltóvá váljunk ', ezért biztosak vagyunk benne, hogy ez rendben lesz, és elfogadjuk Nyan biztosítékát, hogy minden sajnálatos névadási egybeesések nincs miért aggódni.

2016-ban egy kevéssé ismert londoni művészeti galéria, az LD50 néven kiállítást és beszélgetéssorozatot tartott, amelyek nem annyira a neoreakcionális és az alt-jobboldali gondolkodással foglalkoztak, mint inkább propaganda platformot biztosítanak hívei számára. Valójában egy kiállítás nem állt másból, mint az avatarok által felolvasott neoreakciós irodalmi videókból - nyersen művészetnek álcázva? Az eseményeket titokban szervezték az egyik felszólaló, Brett Stevens, szélsőjobboldali iszlámfóba szerint, akit terrorista idézett Anders Breivik kiáltványában, és aki később Breivikot „bátornak” dicsérte, miután utóbbi meggyilkolt 77 norvég, többnyire fiatal szociáldemokraták , hidegvérrel. A gyengén látogatott események valószínűleg sokkal több tüntetőt látogattak meg a galériába, amikor az antifasiszta helyiek később megtudták őket, mint a tényleges résztvevők.