• Legfontosabb
  • Hírek
  • A Szaharától délre fekvő afrikai muszlimok kétszer nagyobb valószínűséggel rendelkeznek formális oktatással, mint a keresztények

A Szaharától délre fekvő afrikai muszlimok kétszer nagyobb valószínűséggel rendelkeznek formális oktatással, mint a keresztények

Szaharától délre fekvő Afrikában a keresztények és muszlimok nagy és növekvő népességének ad otthont, amelyek gyakran egymás mellett élnek. De ami az oktatási szintet illeti, a két csoport között nagy szakadék van: a muszlim felnőttek több mint kétszer akkora eséllyel rendelkeznek hivatalos iskolai végzettséggel, mint a keresztények.


A 25 éves és idősebb felnőttek körében Afrika-Szaharától délre tízből három keresztény még egy évet sem végzett (30%). De a régió muzulmánjai között 65% -uknak nincs formális oktatása - ez 35 százalékpontos különbség a keresztényekkel szemben - derült ki egy új Pew Research Center elemzéséből.

A különbség akkor is fennáll, ha a régió muszlimjai az utóbbi generációkban jelentős eredményeket értek el a formális iskoláztatás terén. A tanulmányban szereplő legidősebb és legfiatalabb felnőttek (2010-ben 55–74 és 25–34 évesek) között a Szaharától délre fekvő afrikai muszlimok aránya legalább valamilyen formális iskolai végzettséggel (egy évig vagy annál hosszabb ideig) megduplázódott, emelkedett 21% -ról 43% -ra. De ezek a nyereségek nem voltak akkorák, mint a keresztények által ugyanebben az időszakban. Ennek eredményeként a muszlim-keresztény szakadék valójában meg is lettkiszélesedettgenerációk között.


A szubszaharai 27 afrikai országból 18-ban, ahol jelentős a muzulmán és keresztény népesség, a muszlimok keresztény honfitársaiknál ​​nagyobb valószínűséggel nem rendelkeznek hivatalos iskolai végzettséggel, legalább 10 százalékponttal. Különösen Nyugat-Afrikában mutatkozik meg a különbség. Például Nigériában, ahol a keresztények és a muszlimok a lakosság körülbelül felét teszik ki, nagyjából tízből tíz muszlim felnőtt (61%) nem rendelkezik hivatalos iskolai végzettséggel, szemben a keresztény felnőttek körülbelül egynegyedével (26%).

A muszlimoktöbbvalószínűleg a keresztényeknél legalább valamilyen formális végzettséggel rendelkezik a régió néhány országában, köztük Dél-Afrikában, Ruandában, Madagaszkáron és Burundiban. Mindezen esetekben azonban a muszlimok kicsi vallási kisebbségnek számítanak, és ezeknek az országoknak a nemzeti lakosságának legfeljebb 3% -át teszik ki.

Noha a muszlim nők a legkevésbé képzettek a régióban, 72% -uk nem rendelkezik hivatalos oktatással, a szubszaharai Afrikában a muszlim-keresztény szakadéknema muszlimok keresztényekhez viszonyított szélesebb nemek közötti különbsége miatt. A muszlim férfiak keresztény férfiak nyomában is járnakésnők nagy különbséggel. Valójában a muszlim férfiak 57% -a nem rendelkezik hivatalos iskolai végzettséggel, szemben a keresztény nők 36% -ával és a keresztény férfiak 22% -ával.



A hiányosság számbavételével a tudósok általában egyetértenek abban, hogy a gyarmati korszakbeli afrikai keresztény missziós tevékenység kulcsfontosságú tényező. A protestáns misszionáriusok különösen aktívak voltak az iskolák alapításában és a helyi lakosság nevelésében, motiválva azt a meggyőződésüket, hogy mindenkinek képesnek kell lennie a Biblia olvasására az anyanyelvén. Számos olyan terület, amely ma többségi muzulmán, például Észak-Nigéria, nem profitált a misszionáriusok által épített iskolák örökségéből. Ezenkívül sok muszlim vonakodott gyermekeit missziós iskolákba küldeni, attól tartva, hogy kereszténységbe kerülhetnek - ez a gyanú szerint a tudósok szerint továbbra is az állam által támogatott oktatási rendszerek iránti attitűd alakul ki a régió néhány muzulmánja körében.


Megjegyzés: Ha többet szeretne megtudni a muszlim – keresztény szakadék mögött rejlő tényezőkről, olvassa el Melina Platas interjúnkat, az Abu Dhabi New York-i Egyetem politológus adjunktusát.

Az ebben a bejegyzésben szereplő adatok megszerzésének módjáról a fő jelentés Módszertan szakaszában olvashat.