Metafizika

Alig gondolkodni
vagy alig gondolkodik?

Filozófia
Ikonfilozófia.svg
Fő gondolatmenetek
A jó, a rossz
és az agy fingja
Ha belegondolunk
  • Vallás
  • Tudomány
  • A tudomány filozófiája
  • Etika
  • Pszichológia
Gwendolen. [Ragyogóan.] Ah! ez egyértelműen metafizikai spekuláció, és a legtöbb metafizikai spekulációhoz hasonlóan egyáltalán nagyon kevés utalás van a valós élet tényeire, amint ismerjük őket.
- Oscar Wilde , A keresettség fontossága

Metafizika általában a kifejezés két hasonló, de különálló felhasználásának egyikére utal. Általánosságban, Metafizika annak vizsgálata, amely meghaladja a fizikai vagy tudományos, és magában foglalja minden dolog eredetének, erkölcsének, minden létezés alapjellemének, oksági okainak, a tárgyak és a személyiség természetének tanulmányozását. A második, lazán társított felhasználás a jaj Új kor közösség, amely liberálisan használja a „spirituális”, „misztikus” és „klassz” dolgokat.


Ennek a különbségnek egy különösen mulatságos magyarázata a felelősség kizárása Ron Amundson professzor adta , a Hawaii Egyetem filozófia professzora, figyelmeztetve, hogy tanszéke által kínált metafizika tanfolyam olyan dolgokkal foglalkozik, mint a szabad akarat, az elme és a test, és hogy az érdeklődők ESP , lesz és asztrológia el kell hagynia a tanfolyamot, mert kudarcot vallanak.

Arisztotelész metafizikája

Arisztotelészé Metafizikamásik alapműve, a „Fizika” párja volt. Az egyik a tudomány és a természeti világ traktátusa, a másik annak tanulmányozása és feltárása, amit a tudomány vagy a természeti kutatás nem ismerhet meg, de amely kérdésekből és reflexiókból, sőt intuícióból származik. A név a traktus címének görög nyelvű szavaiból származott,rossz gonosz fizika('A fizika után'), és ez azóta is megmaradt. Arisztotelész metafizikai munkája három részből állt: Ontológia, a lét és a személyiség (lény) tanulmányozása; A természetes teológia, az isten, az istenek és a „természetfeletti” dolgok tanulmányozása; és az Egyetemes Tudomány, a logika és a tudományos érvelés építőkövei.


Arisztotelész hitt (mint Tányér ) egy kézművesben az univerzum felé, de a mozgás bonyolult érvére alapozta. Vizsgálata részben a Szokrácia előtti Parmenidészen alapult, és minden mozgást visszavezetett arra a felfogásra, amelyet kommentátorai okozati összefüggésnek neveznének. Ehhez egy Eredeti mozdulatlan mozgató erejére van szükség. Az eredmény sokkal bonyolultabb doktrína, mint szokásos modern értelmezése , amelyet (a modern arisztotelésziek) gyakran hibáztatnak Plotinus egyszerűsített fetisizálásával a mozdulatlan mozgató érv mellett. A teljes érvelés Arisztotelész mellett és az ok-okozati összefüggésről elterjedt munkája többi részében, beleértve aNicomachean Etika, és néhány megrázóan új ötlethez vezet az emberi felelősségről és a cselekvés természetéről. Tetszik vagy sem, az oksági elvek is az egyetlen megkerülési módok az a probléma .