Mark Twain

Egy jó haj napon.
Egy Istennel tovább
Ateizmus
Ikon atheism.svg
Kulcsfogalmak
Cikkek, amelyekben nem hiszek
Nevezetes pogányok
Ez lehet
Szkepticizmus
Ikon szkepticizmus.svg
De nem vagyunk biztosak benne
Ki kérdezi?

Samuel Langhorne Clemens , közismert nevén Mark Twain (1835–1910), volt egy Amerikai szerző és szatirista. Leghíresebb feltalálóval és tudóssal volt a legjobb rügy Nikola Tesla évekig; lelkes tudomány maga a rajongó, Twain még számos kísérletben is részt vett a Teslával.

Tartalom

Nézetek

Írásaival úgy tűnik, hogy Twain a presbiteriánus , nak nek deista , és egy ateista , mivel a nézetei az idő múlásával megváltoztak.

Keresztény Tudomány

Mark Twain határozott ellenzője volt a keresztény tudománynak. Írott egy esszét (megfelelő módon) Keresztény Tudomány , amely bírálta a vallás és „csodáit” a placebo hatás (az esszé számos pontja a modernek nagy részére is vonatkozik alternatív gyógyászat ). Amint azt az esszé és Twain életrajzírói megítélhetik, Twain nyilvánvalóan bizonyos volt abban, hogy a mentális gyógyítás működhet, de elutasította a Keresztény Tudomány pénzének felszámolását, amire logikusan rámutatott, hogy ellentmond az ő doktrínájuknak, amint ezt az elbeszélő ebből a párbeszédből humorosan is megmutatta. egy keresztény tudós nővel, aki „kezelte”:

'Nincs más, csak az elme'

- Semmi - válaszolta a lány. - Minden más lényegtelen, minden más képzeletbeli.

Képzeletbeli csekket adtam neki, és most jelentős dollárért perel. Ez következetlennek tűnik.-Keresztény Tudomány

Kifogásolta azt is, hogy a Keresztény Tudomány megtiltotta-e a felhasználóinak a tényleges orvoslás alkalmazását, és „azt állítják, hogy képesek minden elképzelhető emberi bánatot meggyógyítani egyedül a mentális erők alkalmazásával”. Annak tudatában, hogy a placebo-effektus csak a képzelet által előidézett betegség (azaz szubjektív tünetek, de nem fizikai okok) esetén működhet, Twain megjegyezte: 'Úgy tűnik, hogy itt veszélynek van eleme.'

Mormonizmus

Áthaladó Utah amerikai nyugati útja során Twain számos mormonnal került kapcsolatba történelmük meglehetősen korai szakaszában. A vallást többnyire ártalmatlannak találta, ha kissé furcsa is.



Minden ember hallott a Mormon Biblia , de a „választottak” kivételével kevesen látták, vagy legalább vették a fáradtságot, hogy elolvassák. Hoztam egy példányt a Sóstóból. A könyv számomra érdekesség, olyan igényes ügy, és mégis olyan „lassú”, olyan álmos; az ihletés ilyen hervadatlan rendetlensége. Kloroform nyomtatásban. Ha Joseph Smith állította össze ezt a könyvet, a cselekmény csoda volt - ébren tartása, mindazonáltal, amíg ő tette. Ha ő a hagyományokhoz folyamodva, csupán bizonyos ősi és rejtélyesen vésett rézlemezekből fordította le, amelyeket kijelenti, hogy kő alatt talált, egy uton kívüli helységben, a fordítási munka ugyanúgy csoda volt, ugyan azért az okért.-Nagyítva


Úgy tűnik, hogy a könyv csupán a képzeletbeli történelem furcsa részlete, az Ószövetség mintaként; amelyet az Újszövetség unalmas plágium követett. A szerző azon dolgozott, hogy szavainak és kifejezéseinek furcsa, régimódi hangzását és struktúráját adja Jakab királyunk Szentírás-fordításának; és ennek eredménye egy keverék - fele modern fényesség, fele ősi egyszerűség és gravitáció. Ez utóbbi kínos és korlátozott; az előbbi természetes, de kontrasztjával groteszk. Valahányszor túlságosan korszerűnek találta a beszédét - ami körülbelül minden két-két mondatban szólt - néhány olyan Szentírás-mondatba merült, mint „túl fájó”, és ez megvalósult, stb., És ismét kielégítővé tette a dolgokat. 'És megtörtént' volt az ő kedvence. Ha ezt kihagyta, a Bibliája csak röpirat lett volna.-Nagyítva


A mormon Biblia meglehetősen ostoba és fárasztó olvasni, de tanításaiban nincs semmi gonosz. Erkölcsi kódexe nem kifogásolható - az Újszövetségtől „el van sújtva”, és nincs hitele.-Nagyítva

Kreacionizmus

Twain-éKivonatok Ádám és Éva naplóibólhumorosan mesélte a első emberek ban,-ben Édenkert / Niagara Falls Park. Ádám jegyzetei Éva , 'Soha nem elégíti ki őt, csak a demonstráció; kipróbálatlan elméletek nincsenek a sorában, és nem is lesznek neki. Adam megemlíti, hogy Éva szerint az ölyv „elpusztult húson akart élni”, és megfogadja, hogy „megvizsgálja, miért élnek oroszlánnak és tigrisnek nevezett állatok a füvön és a virágokon, amikor - mint mondja - az a fajta fog, amelyet viselnek jelzik, hogy egymást akarták enni. ”

Egy 1903-ban megjelent cikkben „A világ embernek készült?” Twain azt állítja, hogy nem az volt.

Teremtési idézetek

Eredetileg hol használták ezt az egész földgömböt hat nap alatt végigrohanni? Valószínű, hogy ha először több időt szántak volna, akkor a világ rendbe jött volna, és erre a szüntelen javításra és javításra most nem lenne szükség. De ha siet egy világgal vagy egy házzal, akkor szinte biztosan megtudja, hogy itt-ott kihagyott-e egy vontatófejet, seprűszekrényt, vagy valami más apró kényelmet. , bármennyibe is kerülhet a kiadás vagy a kínlódás.-Élet a Mississippiben


Az ember a hét munkájának végén készült, amikor Isten fáradt volt.—Mark Twain jegyzetfüzete

ESP

Twain híve volt telepátia . Esszéjében Ismét mentális távirat , Twain elmesélt néhány tapasztalatát, amelyek véleménye szerint támogatták a létezését ESP .

Homeopátia

Néhány homeopátiák állítás Twain a homeopátia híve volt, és idézet az idézet: „A homeopátia bevezetése arra kényszerítette a régi iskolaorvost, hogy keveredjen és racionális jellegű dolgokat tanuljon meg vállalkozásáról. Őszintén hálás lehet, hogy a homeopátia túlélte az allopátiák megsemmisítésére tett kísérleteket.

Az idézet esszéjéből származik Fenséges irodalmi kövület , amely a régimódi formákról szól kuruzslás , és ez a kontextusban van:

Aqua Limacum. Vegyen egy nagyszerű Peck kerti csigát, és mossa meg őket sok sörben, és nagyon tisztítsa meg a kéményét, és tegyen tűzbe egy Bushel faszenet; és amikor alaposan meggyulladnak, készítsenek egy lyukat a tűz közepén, tegyék be a csigákat, és szórjanak közéjük több tüzet, és hadd süssenek, amíg zajt nem hallanak; majd vegye ki őket, és késsel és durva kendővel szedje le és törölje le az összes zöld habot: Ezután törje meg őket, héjakat és mindet egy kőhabarcsban. Vegyünk még egy negyed földigilisztát, és mossuk meg többször is Sóval. Ezután vegyen két marék Angelicát, és fektesse a Csendélet aljába; legközelebb két marék celandin feküdt; következő egy negyed rozmaringvirág; azután két marék Medvetalp és Agrimony; majd görögszéna; majd Turmerick; mindegyikből uncia: Vörös dokkgyökér, borbolyafa kérge, fasóska, Betony, mind a két marékból. - Ezután helyezze a csigákat és férgeket a gyógynövények tetejére; majd két marék libatörmeléket és két marék juhtrágyát. Ezután tegyen bele három liter Strong Ale-t, és tegye az edényt oda, ahol azt akarja, hogy tüzet gyújtson alatta: Hagyja állni egész éjjel vagy tovább; reggelente tegyen be három jól megvert szegfűszeget, és egy kis mennyiségű sáfrányt, porig szárítva; majd hat uncia Hartshorn forgács, amelyeknek a legfelsőnek kell lenniük. Rögzítse a fejre és a hűtőszekrényre, és desztillálja az Art.

Ott. A könyv nem mondja meg, hogy mindez egy adag-e, vagy joga van-e felosztani, és megragadni egy második esélyt arra az esetre, ha élne. Úgy tűnik, hogy a könyv nem határozza meg, hogy milyen betegség volt; de ennek nincs következménye, mert természetesen ez kiderülne a vizsgálat során.

Ha tovább nézek, azt tapasztalom, hogy ez a félelmetes nosztrum „jó a gyomor felfúvódásának növelésére” - kétségtelenül gyomorból. Tehát úgy tűnik, hogy amikor őseink lenyelni kezdtek egy sóhajt, kiürítették a torkukon a csatornát, hogy kiürítsék. Ez olyan, mintha tüzérséggel mozdítanák el a kapitányokat a sajtból.

Ha arra gondolsz, hogy a saját apádnak olyan gyógyszereket kellett szednie, mint a fentiek, és hogy te magad szednéd őket ma, de a homeopátia bevezetése érdekében, ami arra kényszerítette a régi iskola orvosát, hogy keveredjen és tanuljon valami racionális dolgot természete az üzleti életében, őszintén hálás lehet, hogy a homeopátia túlélte az allopatisták próbálkozásait annak megsemmisítésére, annak ellenére, hogy élete során soha nem alkalmazhat más orvost, csak allopatistát.

Más szavakkal azt mondja, hogy szerencsére a homeopátia arra késztette az orvostudományt, hogy túllépjen a gyógymódokon hagyományos gyógyászat - ami nem egészen ugyanaz, mint azt a homeopátiát mondanimagabármilyen jó.

Az esszében szerepel ez az érdekes rész a tudomány (és különösen az orvostudomány) közelmúltbeli fejlődéséről:

Ha azt kellett volna kitalálnom, hogy kéz nélkül, és a felsőbb elmékkel való összejátszás nélkül, mi az utolsó oka az elmúlt ötven év csodálatos anyagi és szellemi fejlődésének, akkor azt kell gondolnom, hogy ez a modern születésű és korábban nem létező hajlam volt a férfiak azt hiszik, hogy egy új ötletnek lehet értéke. [...] A régi könyvek uralkodó hangvétele az új ötleteket illetően olykor gyanakvás és nyugtalanság, máskor megvetés. Ezzel szemben napjaink közömbösek a régi elképzelések iránt, sőt úgy ítéli meg, hogy életkoruk megkérdőjelezi az értéküket, de lelkesedéssel és nagy reménnyel ugrik egy új ötletre - ez a remény azért magas, mert még nem szokott csalódni. [...]
Szóval nemrég történt ez a változás három vagy négyezer éves szürkületből a nyílt nap villanására és tükröződésére, amelyet mindkettőben bejártam, mégsem vagyok öreg. Semmi sem olyan a mai, mint amikor sün voltam; de amikor sün voltam, semmi sem különbözött sokkal jobban, mint mindig ezen a világon. Vegyünk például egyetlen részletet - gyógyszert. Galen az első hét évem alatt bármikor bejöhetett a betegszobámba - mármint bármelyik napra, amikor nem horgász időjárás volt, és nem volt más választás, csak iskola vagy betegség -, és leülhetett volna oda, és kérdezősködés nélkül állt az orvosom órája. Szagolgatott volna az asztalon és a polcokon álló csészék, palackok és fiolák vadonban, és nem hiányzott egy bűze sem, amely kétezer évvel ezelőtt örömmel töltötte el, és nem is fedezett volna fel későbbi időpontot. Megvizsgált volna, és egyetlen csalódáson esett át - már nyálas voltam; Ott lennék; mert mindig nyálas voltam, calomel [ higany-klorid ] olyan olcsó volt. Kihúzza az övét gerely azután; de újra megkapnám; háziorvosunk nem engedte, hogy a vér felhalmozódjon a rendszerben. Ugyanakkor tudott meríteni merőkanállal és merőkanállal, és régi ismerős adagokkal szállított fel, amelyek Ádámtól az ő és az enyémekig jöttek le; és talicskával mehetett ki, gyomokat és belsőségeket gyűjthetett, és építhetett még néhányat, míg mások a munkájukba kezdtek. És ha a tiszteletes orvosunk eljön és ott találja, a félelemtől néma lesz, leereszkedik és imádja. Mivel ha Galen ma megjelenne közöttünk, nem állhatott testet; nem keltene félelmet; azt mondják neki, hogy hátsó szám, és meglepné, ha látná, hogy ez a tény neki számít, nem pedig az ő javára. Nem ismerné a gyógyszereinket; nem ismerné a gyakorlatunkat; és amikor először megpróbálta bemutatni a sajátját, felakasztjuk.

Antimperializmus

Twain határozottan ellenezte az Egyesült Államok részvételét a Spanyol-amerikai háború , valamint a Fülöp-szigeteki amerikai háború, amely akkor következett, amikor a filippínóiak fellázadtak az Egyesült Államok ellen, amikor „felszabadulása” után birtokba vették országukat. Tagja volt az Amerikai Antimperialista Ligának. Néhány háborúellenes írása a vita miatt haláláig nem volt publikálva. Az alábbiakban láthatunk egy példát az amerikai imperializmus kritikájára a Fülöp-szigeteki-amerikai háborúval kapcsolatban, amelyben ezt egy 'rabló expedícióhoz' hasonlítja:

Nem találok hibát a zászlónk ilyen használatában; mert azért, hogy ne tűnjek különcnek, most körbe-körbe lendültem, és csatlakoztam a nemzethez abban a meggyőződésben, hogy semmi sem zúzhat zászlót. Engem nem neveltek megfelelően, és az az illúzió, hogy a zászló olyan dolog, amelyet szentül kell óvni a szégyenteljes használattól és a tisztátalan érintkezésektől, nehogy szennyezés érje; és amikor kiküldték a Phillippine-szigetekre, hogy lebegjenek egy óriási háború és egy rabló expedíció felett, azt hittem, hogy szennyezett volt, és egy tudatlan pillanatban ezt mondtam. De állok javítva. Elfogadtam és elismerem, hogy csak a kormány szennyezett ilyen ügyben. Engedjünk kompromisszumot ebben. Örülök, hogy így van. Ugyanis zászlónk nem bírta jól a szennyezést, még soha nem szokott hozzá, de a közigazgatással ez más.-Mark Twain

Abban az időben írt egy novellát, a „Háborús imának” is, amely keményen bírálta azokat a keresztényeket, akik támogatták a háborúkat oly módon, hogy Twain azt hitte, hogy nyilvánvalóan ellentmond saját feltételezett elveinek (például aranyszabály ). Ebben egy prédikáció után, ahol a miniszter az akkoriban zajló háborút dicséri, és fiatal férfiakat hív fel részvételre, egy öreg ember alakjában egy angyal lép be a templomba. Azt mondja nekik, hogy Isten válaszolni fog imájukra, de nem igazán értik annak egész jelentőségét. Az angyal azt mondja, hogy amikor a győzelemért imádkoznak, sérülésekért és halálért imádkoznak az ellenséges katonákért, szeretteik pusztításával együtt. Ha valóban ezt akarják, az angyal azt mondja, imádkozzon tovább. Elbocsátják, miután távozik, és arra gondolnak, hogy ő csak egy őrült ember.

Twain egyértelműen jól kijött volna Dubya , nem gondolod?

Stratfordiaellenes

Mint a 19. század és későbbi korok néhány közéleti értelmiségi, Mark Twain is hitt abban a széles körben hiteltelen disznóságban, amely William Shakespeare Stratford upon Avon-i valójában nem írt a neki tulajdonított művek egyikét sem. Ez természetesen teljes és teljes szemét, de sajnos sok olyan forgattyú, aki hasonló hülyeségeket hisz, szeret idézem őt . Most már csak egy kérdés van: Hogyan írhatta egy ilyen félig írástudó déli ember, mint Samuel Langhorne Clemens, akinek üzleti vállalkozásai mind katasztrófával végződtek, Mark Twain kidolgozott műveit egzotikus helyszíneikkel, szimpatikus fekete és amerikai bennszülöttek ábrázolását, és több embert. olyan dolgokról, amelyekről Samuel Langhorne Clemens nem tudhatott?

A vallás kritikája

Élete végén Twain egyre kritikusabbá vált az istenekben való hit iránt, kereszténység és általában a vallás. Azt írta például:

Furcsa ... Isten, aki ugyanolyan könnyen képes jó gyerekeket csinálni, mint rosszakat, mégis inkább rosszakat csinált; aki mindegyiket boldoggá tehette volna, de soha egyetlenegyet sem tett volna boldoggá; akik arra késztették őket, hogy díjazzák keserű életüket, mégis fukaran lerövidítették; aki angyalainak örök boldogságot nyújtott meg nem szerzett, mégis megkövetelte más gyermekeitől, hogy megszerezzék azt; aki fájdalommentes életet adott angyalainak, mégis megátkozta többi gyermekét harapó nyomorúságokkal és az elme és a test rosszulléteivel; aki feltalálja az igazságosságot, és feltalálta a pokolt - kegyelmet, és feltalálta a pokol - száját Aranyszabályok és megbocsátás, szorozva hetvenszer héttel, és kitalálva a poklot; aki erkölcsöt szájol más embereknek, és nincs sajátja; aki a homlokát ráncolja a bűncselekmények miatt, mégis mindet elköveti; aki meghívás nélkül alkotta meg az embert, majd megpróbálja az ember emberekkel szembeni cselekedeteiért való felelősséget megkoszorúzni, ahelyett, hogy becsületesen a saját helyére helyezné; és végül, teljes isteni huncutsággal, meghívja szegény bántalmazott rabszolgáját, hogy imádja őt!-Sátán,A titokzatos idegen

Ez a sor az ő könyvéből származottA titokzatos idegen- kétségtelenül Sátán mondja (aki a történet szereplője). Egy másik könyvben olyan emberről ír, aki megpróbál „Istenhez hasonlítani”, és mindenféle sérüléseket, betegségeket és szerencsétlenségeket okoz az embereknek. Úgy vélte, hogy a hit „hisz abban, amiben tudod, hogy nem így van”, általában a vallás megvetését negatív erőnek tekinti.