A dél elveszett oka

Újkonföderációk az arlingtoni konföderációs emlékműnél.
Fikció a tény felett
Áltörténelem
Ikon ősi idegenek.svg
Hogy nem történt meg
Tehát kezdjük a tényekkel. A történelmi rekord egyértelmű. Robert E. Lee, Jefferson Davis és P.G.T. A Beauregard-szobrokat nem csak e férfiak tiszteletére állították, hanem az elveszett ügy kultusza néven ismertté vált mozgalom részeként. Ennek a „kultusznak” egyetlen célja volt - műemlékek és egyéb eszközök révén - a történelem átírása az igazság elrejtése érdekében, vagyis az, hogy a konföderáció az emberiség rossz oldalán állt.
- Mitch Landrieu, New Orleans polgármestere

A kifejezés A dél elveszett oka (is A konföderáció elveszett oka ) a. számos értelmezésére utal amerikai polgárháború egy hatékonyan Dél-párti perspektíva. A „Lost Cause” ötlete jó példát mutat erre tagadás , különösen a háború legfőbb okának tagadása, rabszolgaság . Ez a mítosz számos különféle témára hivatkozik, amelyek különféle popkulturális forrásokban jelennek meg és a mai napig fennmaradnak.

Tartalom

Történelem

Ó, jó öreg lázadó vagyok / Most éppen ez vagyok / Ehhez a 'Szabadság Tisztességes Földjéhez' / egy fene sem érdekel!
- „Jó öreg lázadó vagyok”, a szövetségi népdal

Szinte közvetlenül azután, hogy a háború 1865-ben véget ért, a legyőzött déli államoknak koherens indokot kellett alkotniuk, amiért fellázadást indítottak az Unió ellen. Ez az ok nem tudta kiemelni a rabszolgaság központi jelentőségét a déli ügyben, ehelyett a rabszolgaság szerepét kellett minimalizálnia, vagy akár tagadnia kellett. Továbbá sok fehér délvidék Újjáépítés úgy vélte, hogy az Unió valójában elnyomó rendszert helyezett államaikra. Ennek eredményeként, miután a jenki csapatok elhagyták a Délit, a déliek megkezdték az emlékművek kialakítását (gyakran a Konföderáció Egyesült Lányai finanszírozták és hajtották őket, és sok déli veterán csoport támogatta őket). Ennek célja az volt, hogy megpróbálja újradefiniálni a háború értelmét, hogy figyelmen kívül hagyja a rabszolgaságot, hogy a déli „hősök” ne tűnjenek gonosz rasszistáknak, akik egy egész emberfajta megtartására törekednek. Nagyon jó példa erre, hogy Robert E. Lee-t gyakran a rabszolgasággal szemben állítják, és csak a Konföderációért harcol, mert Virginia otthoni szakasza csatlakozott a Délhez, amely figyelmen kívül hagyja, hogy ő maga tulajdonképpen rabszolgák tulajdonában van, és nem volt hajlandó őket soha elengedni , brutálisan megbüntetve őket, amikor megpróbáltak elmenekülni.

A mítosz, amelyet Jefferson Davis fogalmazott meg, a kortárs trendekre támaszkodott az ipari északkal szembeni idilli vidéki déli ábrázolásában. Naiv hatással volt rá Romantika , különös tekintettel a skót Tory regényíró Walter Scott, akinek több története a jakobita színlelők vereségére hivatkozott Nagy-Britanniában; ezek a könyvek délen népszerűek voltak a polgárháború előtt és alatt. 1869-ben Davis Nagy-Britannián keresztül Cullodenbe utazott, ahol a jakobiták 1746-ban végső vereséget szenvedtek, hogy tiszteletét tegye és elmélkedjen egy korábban elvesztett ügyről. Sok skót emigrált az Újvilágba, különösen a Karolinákba, és Davis dicsérte a skót örökséget, Stonewall Jackson-t és John C Calhoun-t. Címmel megjelent 1875-ös előadásSkócia és a Skót Népünnepelte, amit skótnak és ír hagyományszeretetnek nevezett, és a vereség dicsőségének példaként hozta fel őket, miközben a háborút romantikus értelemben úgy fogalmazta meg, hogy a vidéki hagyományt brutális modern hadseregek buktatták meg, és semmi köze a rabszolgasághoz.

Témák

41 texasi civilet akasztott fel a konföderációs katonai „bíróság” ellenállásuk miatt sorozás .

Az elveszett ok mítoszhoz több téma kapcsolódik. Íme néhány rövid összefoglaló.

Maga a háború

Elszakadás

A legalista délvidékiek megpróbálták az Alkotmányt szerződésnek tekinteni. Sajnos ez a nézőpont megszakad, ha ügyvédként tekintenek egy szerződésre. Nagyon kevés módja van annak, hogy egyoldalúan törvényesen felmondják a szerződést.
—William C. Davis, az Egyesült Államok Virginia Nagy Államának történésze.
Valójában az elszakadás állami jogvédelme 1860–1861-ben csak akkor jelent meg érvényben, amikor 1865 után az Elveszett Ügy mítosz építői igyekeztek elhatárolódni a rabszolgaságtól.
William C. Davis.

Gyakori állítás, hogy az alkotmányos elvek eredetiség lehetővé tette az egyoldalú elszakadás törvényességét, és hogy alkotmányellenes volt katonai erőt alkalmazni az Unió összetartására. Így James Buchanant gyakran úgy ábrázolják, mint aki ragaszkodik az Alkotmány valódi értelméhez, miközben Abraham Lincoln megsértette az elszakadás megtagadásával. Arra a kérdésre, hogy miért nem fogalmazták meg a Framerek ezt a jogot, amikor megírták az Alkotmányt, megválaszolatlan marad.

A tábornokok

Lee megadja magát Grantnek az Appomattox Court House-ban.
A késői lázadásban vezető déli urak ezen a ponton nem váltak meg meggyőződésüktől, mint bármely másnál. Függetlenek akarnak lenni a négertől. Hittek a rabszolgaságban, és még mindig hisznek abban. Hittek egy arisztokrata osztályban, és még mindig hisznek abban.
- Frederick Douglass.

Nagy hangsúlyt fektetnek a háború keleti színházára, különös tekintettel a benne zajló csatákra Virginia , ahol Lee képes volt tartani és legyőzni az Unió több tábornokát. Figyelmen kívül hagyja a nyugati színházat Tennessee és délre mutat, elsősorban azért, mert a déli erőket 1862 tavaszán oda vezették a silohi és new orleans-i csatákba. Amikor a nyugati színház felnövekszik, William T. Sherman perzselte föld 'március a tengerig' -re kell összpontosítania. '.



A Lost Causers gyakran hivatkozik a az Egyesült Államok mint keresztény nemzet . A szövetségi tábornokokat és katonákat, különösen Robert E. Lee-t és Thomas 'Stonewall' Jacksont gyakran leírják jámbor , hozzáértő, úri alakok, akik gyakran ellenezték a rabszolgaságot (a rabszolgák birtoklása ellenére). Motívumaik azért voltak, mert betörték az „otthonukat”. Az Elveszett okosok gyakran rávilágítanak a déli tábornokok merész taktikájára vagy a lovas egységek lendületes jellegére. Az uniós csapatok és tábornokok által elkövetett háborús szörnyűségeket kiemelik, de hasonló lovagias - Déli csapatok (például a Fort Párna Mészárlás ) és szörnyű körülmények a különböző hadifogolytáborokban, mint pl Andersonville figyelmen kívül hagyják.

Robert E. Lee állítólag nagylelkűen „megadta” a háború végét azzal, hogy megadta magát a vérontás megállítása érdekében, ahelyett, hogy kimerült emberei Richmond bukása elől menekülnének, és minden fronton bokszolták volna őket. Lee, még a történészek körében is, túlértékelt, mint tábornok. Míg Lee néhány alkalommal bírálta a rabszolgaság intézményét, azt is állította, hogy Amerikában a rabszolgaság jobb, mint Afrikában szabad, mert fegyelmet és Jézust ad nekik; és hogy mivel Istennek rendben van a rabszolgaság, csak Isten tudja eltörölni. Továbbá az 1850-es évek végén, amikor apósától mintegy 200 rabszolgát örökölt azzal a feltétellel, hogy öt éven belül ki kell szabadítania őket, nemcsak a teljes öt évig tartotta őket, hanem valóban bírósághoz fordult, hogy megpróbálja hogy meghosszabbítsák az időt. Ezenkívül a gettysburgi hadjárat során csapatai több száz szabad feketét raboltak el Pennsylvania és Maryland államokban, és délre küldték őket rabszolgaságra. Az érem másik oldalán James Longstreet déli tábornok állítólag a háború legilletékesebb parancsnoka. „Scalawag” lett (a konföderáció megfordult Köztársasági ) a háború után gyakran démonizálják, mint a Dél és különösen Lee árulóját, és valahogyan azt hibáztatják, hogy egyedül veszítette el a gettysburgi csatát, annak ellenére, hogy Lee elrendelte a stratégiát (beleértve Pickett vádja ), amely veszteséghez vezetett.

Ezzel szemben az uniós tábornokokat gyakran barbár bűnösökként tartják számon, taktikai képességeik alacsonyabbak, és csak azért tudnak győzni, mert az Uniónak több embere, erőforrása vagy (ritkán) technológiája volt. William T. Sherman például a totális háború hamarosan modern koncepciójának híve volt. Sherman vonulása a tengerig egy szem igazságot mutatott az erőszak és a magántulajdon iránti tiszteletlenség miatt; az egész állam földig égetésével William T. és serege elérte azt a célját, hogy megbénítsa a déli háborús képességet, de nyilvánvalóan nagy harag forrása utána évtizedekig . A modern szemmel a tenger felé menet nem tűnik olyan szörnyűnek, de tekintettel arra, hogy ez volt az első (és egyetlen) alkalom, amikor a totális háborút és a modern fegyvereket ötvözték észak-amerikai földön, kitart. Számos háború Európában, Afrikában és Ázsiában kegyetlenebb taktikát és több áldozatot is látott rajtuk keresztül, és Sherman márciusa vitathatatlanul sikeresen elérte a nyugati színház elleni háború gyors és határozott befejezését.

Ulysses S. Grant ábrázolták alkohol függő és ateista . Ez még az elnökségére is kiterjedt. Igen, volt korrupció (bár Grant személyesen ártatlan volt), és néhány vállalkozása - például a mai Dominikai Köztársaság annektálása - látványosan kudarcot vallott, de őrületesen sikeres volt újjáépítési politikájában és a Ku Klux Klan , olyan szempontok, amelyeket egy évszázada szőnyeg alá söpört újkonföderációs történészek.

Emancipáció kikiáltása

A rabszolga hátának orvosi vizsgálata az Unió táborában, amelyet széles körben terjesztenek az unionisták és az abolicionisták.
A republikánus pártnak nevezett Lincoln pártja, jelenlegi neve és szervezete alatt, nemrégiben jött létre. Rabszolgaságellenes pártnak ismerik el ... a rabszolgaság ellene küldetése és célja.
- Grúzia elszakadási nyilatkozata.
Amint a rabszolgaság a zászlóra lőtt, éreztük, mindannyian úgy éreztük, még azok is, akik nem ellenezték a rabszolgákat, hogy a rabszolgaságot meg kell semmisíteni. Úgy éreztük, hogy az Unió foltja volt, hogy a férfiakat úgy kell vásárolni és eladni, mint a szarvasmarhákat.
- Ulysses S. Grant , megjegyzések Otto von Bismarckhoz.

Amikor a Lincoln által a háború felénél háborús intézkedésként kiadott Emancipációs Kiáltványról van szó, hangsúlyozni kell, hogy „csak” a még lázadó államokban, vagyis az összes amerikai rabszolga körülbelül 78% -ában jelentette ki a rabszolgák szabadságát. Az emancipációs kiáltvány nem érintette a „határállamok” rabszolgáit, azokat a rabszolga államokat, amelyek az Unióban való tartózkodás mellett döntöttek ( Kentucky , Missouri , Maryland , Delaware és Nyugat-Virginia ), vagy az akkori uniós csapatok által megszállt konföderációs terület. Ez a pont arra hivatott, hogy Lincoln-t valamiféle rabszolgaságot szerető szörnyetegként festse meg, ami állítólag a déli megjelenést kelti nem is olyan rossz . Ez ironikus, mivel a dél elvált attól a félelemtől, hogy Lincoln valamilyen módon diktatórikusan megszünteti a déli rabszolgaságot, de ez csak az elszakadással lehet gyakorlati lehetőség. Lincoln (valószínűleg) nem rendelkezett háborús hatalommal a rabszolgaság egyoldalú felszámolására az USA-val nem háborúban lévő területeken, és mindenesetre az azonnali emancipáció végrehajtása az Unió rabszolgatartó államaiban megkockáztatta volna ezen államok elidegenedését, esetleg egyesek behajtását a a Konföderáció karjai. Ahogy a háború közelebb ért a végéhez, szorgalmazta a Tizenharmadik módosítás (amely teljesen megszüntette az amerikai rabszolgaságot) néhány tanács ellen, miszerint jobb lenne megvárni, amíg a konfliktus véget ér.

Közös következmény, amelyet mind az Elveszett Okok, mind a balszárny Lincoln kritikusai szerint az, hogy mivel Lincoln csak a lázadó államokban szüntette meg a rabszolgaságot, a Kiáltvány valójában egyetlen rabszolgát sem szabadított fel. Ez valójában helytelen: a csempész táborokban tartott elszabadult rabszolgákat azonnal kiszabadították, akárcsak a rabszolgákat pl. a Grúzia partjainál fekvő tengeri szigetek, amelyeket már az Unió haditengerészete tartott, ahol a fehérek a szárazföldre menekültek, és a feketéket otthagyták, hogy életüket élhessék. Eric Foner szerint azonnal 50 000 rabszolgát szabadítottak fel. Az igehirdetés forradalmi háborúvá változtatta a háborút, mivel a rabszolgákat szabadon engedték, ahol az Unió hadseregei déli államokká avanzsáltak.

Emellett a rabszolgák jelentős részét már az Emancipációs Kiáltvány előtt kiszabadították a 1861 és 1862 , valamint a kongresszus döntése a rabszolgák kiszabadításáról az Egyesült Államok területén és a Columbia kerületben. Egyes határállamok még a tizenharmadik módosítás elfogadása előtt felszámolták a rabszolgaságot saját belső politikai folyamataikkal: Missouri, Maryland és Nyugat-Virginia.

Ennek ellenére ezt a kérdést a nem elveszett okozók vetették fel (például Lerone Bennett ), akik csökkenteni kívánják a Lincoln iránti modern tiszteletet anélkül, hogy azt sugallnák, hogy erkölcsi hiányosságait valahogy kiegyenlíti a konföderációs nemesség egyenlő mértéke. Bennetthez hasonlóan azonban gyakran durván folyamodnak revizionizmus és a túlegyszerűsítés, és végül valamivel jobb, mint az Elveszett Okok, annak ellenére, hogy más szándékkal rendelkezik.

Afro-amerikaiak

Fiú, az a rabszolga biztosan boldognak és biztonságosnak látszik a fehér urával.

Az elveszett okozók azt állítják, hogy a rabszolgák meg voltak elégedve sorsukkal. Hasonlóképpen azt állítják, hogy a rabszolgaság enyhe vagy jóindulatú intézmény ez az afrikaiak „javítása” volt ( ismerős? ). Ilyen például az állítás, miszerint a rabszolgatulajdonosok rabszolgáik paternalista alakjai voltak, hogy szerették rabszolgáikat, mint a gyerekeket, és viszont szülőalakként szerették őket. A fekete nők „mamába” esnek sztereotípia megvédeni a fehér családokat, akiket valahogy jobban szeretnek, mint a sajátjaikat. Ezeket a leírásokat hallva szinte elgondolkodik az ember, mire való az ostor! Vagy figyelmen kívül hagyják a rabszolgalázadásokat vagy a rabszolgák millióit, amelyek bármilyen vagyonnal az Unió soraiba menekültek, szabadságuk megszerzésének reményében, vagy árulóknak, tolvajoknak vagy összeesküvőknek tekintik őket (különösen az újjáépítés során). Moreso figyelmen kívül hagyják a katonai idős fehér férfiak jelentős számát, akiket folyamatosan a ház frontján kellett tartani, hogy védekezzenek a rabszolgalázadásoktól és a menekülési kísérletektől, annak ellenére, hogy a konföderációs hadsereg súlyos munkaerőhiánnyal küzdött a háború folyamán.

Túlsúlyozzák a (nagyon kevés) szabad feketét, akik valóban rabszolgákat birtokoltak, vagy harcoltak a Konföderációért, figyelmen kívül hagyva, hogy a Konföderáció kormánya határozottan nem volt hajlandó rabszolgákat harcolni a háború vége előtt körülbelül két hónappal. Akkor is csak csekély számban nevelkedtek, a többség soha nem látott harcot, és a többség hamarosan elhagyta az Uniót. Az északi fekete csapatok emellett a déli rabszolgáktól idegenként is szerepelnek, és emiatt nem voltak hajlandók csatlakozni. Ezt az állítást annak ellenére állítják, hogy a fekete csapatok gyakran voltak az északi legjobb toborzóeszközök a déli rabszolgák számára a hadseregbe való belépéshez.

A fehér tulajdonosok úgy szerették rabszolgáikat, mint a gyerekek!

Többször azt állítják, hogy a fehérek túlnyomó többségének nem volt rabszolgája:

A déli fekete rabszolgaság csúcsán a déli fehérek csupán 6 százaléka birtokolta rabszolgákat. Ha belefoglaljuk az északi fehér embereket, az azt jelenti, hogy a fehér amerikaiaknak csak 1,4 százaléka birtokolta a fekete rabszolgákat a rabszolgaság FEJLETÉN.

Természetesen ahhoz, hogy ezeket az alacsony százalékokat megszerezhesse, bele kell foglalniaösszesállamok, köztük azok, amelyek szó szerint betiltották a rabszolgaságot, és minden háztartás fejét csak rabszolgatulajdonosnak tartják. Ésszerűbb módszer a számlálásra azt mutatja, hogy a legtöbb rabszolga államban a háztartások több mint 25% -a rendelkezik rabszolgákkal. Mississippiben és Dél-Karolinában a háztartások nagyjából felének volt rabszolgája.

Ez két dolgot is figyelmen kívül hagy: többségük szinte biztosan azt remélte, hogy elég gazdag lesz ahhoz, hogy valamikor rabszolgákat birtokoljon, ésösszesa fehérek számára előnyös volt, függetlenül attól, hogy voltak-e rabszolgáik, vagy sem. Amíg a feketék rabszolgák voltak, a fehérség garantálta, hogy nem a társadalom legalsó fokán állsz, függetlenül attól, hogy milyen szegény vagy. Ennek ellenére a rabszolgaság tovább terjesztette a déli országokban tapasztalható hatalmas jövedelemegyenlőtlenséget, és a gazdag fehér rabszolgatartók akár pénzzel is kiválaszthatták a háborút (ez a katonák panaszait keltette egy gazdag ember háborújáról és egy szegény ember harcáról), így érvelve egy „elveszett ügyről” valójában inkább az arisztokraták elveszett ügyei mellett érvel.

Másrészről eltérítenek az uniós erők által a rabszolgák és szabad feketék ellen elkövetett atrocitásoktól. Eltérítik a fekete egységek kegyetlenségét a fehér populációkkal (más néven Fekete nyers sztereotípia).

Azt állítják, hogy a rabszolgaság a déli államokban véget ért, mielőtt az északi (határ) államokban véget ért volna, annak jeleként, hogy a háború valójában nem a rabszolgaságról szólt, vagy hogy az észak jobban élvezte a rabszolgaságot. Természetesen a rabszolgaság vége délen nem volt önkéntes, és a határ menti államokban sokkal kisebb volt az egy főre jutó rabszolgák száma.

Azt állítják, hogy a mai afro-amerikaiak szerencsések, hogy az Egyesült Államokban élnek, nem pedig a modern Afrikában. Ha félreteszi az Afrika általánosításának problémáit, mint teljesen szerencsétleneket, ugyanakkor a történelem szempontjából sem releváns, figyelmen kívül hagyja, hogy a rabszolgakereskedelem (vagy az azt kísérő európai / amerikai) hipotetikus hiányában imperializmus ), a mai Afrika nehezen megbecsülhető módon egészen más hely lenne. Ha az idegen betolakodók évezredek alatt rendszeresen elrabolják az amerikaiak ezreit, az USA csak egy kicsit rosszabb helyzetbe kerülhet. Ha a rabszolgaság olyan célt szem előtt tartva működött, hogy a jövőben az emberek javát szolgálja, akkor nincs ok arra, hogy bárkit is erőszakkal el kellett volna venni a családjától, ésegyértelműennincs oka a tényleges rabszolgaságra. A (nem) rabszolgák egyszerűen ingyenes vagy kereskedelmi utazási szolgáltatást nyújthattak, hasonlóan az Ellis-szigetre tartó hajókhoz. Mégis, az elveszett okosok, akik ezt a meglehetősen felháborító érvet megfogalmazzák, hajlamosak keményen állást foglalni a modernekkel szemben is illegális bevándorlás (például az okmányokkal nem rendelkező bevándorlók kitoloncolásának támogatásával). Ha az afrikaiak illegálisan lépnek be az USA-ba, egy következetes konzervatív ragaszkodna ahhoz, hogy elküldjék őket. Továbbá senki, aki ezt mondja, soha nem javasolta, hogy az USA melyik modern endemikus szegény országból kezdjen el emberrablást a jövő generációi érdekében.

Megpróbálhatják a rabszolgaságot hibáztatni Britannia , mivel akkor kezdődött, amikor a leendő USA még mindig a brit Birodalom . Ez azonban figyelmen kívül hagyja, hogy a brit parlament eltörölte a rabszolgaságot az Egyesült Államok előtt, és ezt békésen tette. Arról nem is beszélve, hogy bár a Brit Birodalommal kezdődhetett, ez aligha mentség, hogy folytassa a függetlenség után (amit egyébként a rabszolgatartók isragaszkodott hozzáon), így ez az érvelés szintén irreleváns.

Újjáépítés

Újjáépítés az 1865 és 1876 közötti időszakra utal, amikor az amerikai hadsereg hatékonyan irányította a volt konföderációt. Bár nem része a háborúnakönmagában, ennek ellenére fontos. A jelentős mítoszok a következők:

  • A felszabadított rabszolgákat az uniós erők arra kényszerítették, hogy a bábra való választásokon szavazzanak Köztársasági kormányok.
  • Ezzel szemben a felszabadított rabszolgák együttműködtek az uniós erőkkel kemény republikánus kormányok felállításában, valamint a fehér emberek elnyomásában és zaklatásában.
  • Ez a sok szabad ember és nő megelégedett azzal, hogy részt vegyen részesedés .
  • Hogy Jim Crow törvényekre volt szükség ahhoz, hogy kezelni lehessen a „kis számú hibát”, vagy hogy a fekete emberek többségének tetszett.
  • Hogy Kongresszus túl kemény volt újjáépítési politikájában (ezt még mindig vitatják).
  • Hogy a Ku Klux Klan nem a terrorista szervezet volt, de valamilyen veterán vagy polgári csoport volt (és ha ezt elhiszed, akkor Brooklynban van egy nagyon szép híd, amelyet el akarok adni).

Következtetések

A fenti témák mindegyike jelen van a polgárháború elveszett okának mítoszában. Sajnos, nem tűntek el teljesena háború befejezése után teljes másfél évszázaddal, különösen a népi kultúrában. Nevezetes példák a filmekNemzet születése(1915),Elszállt a széllel(1939), és újabban a színházi kivágásIstenek és tábornokok(2003). Vannak olyan történészek, akik ma is kitartóan mutatják be ezeket a mítoszokat (bár közülük csak nagyon kevesen akadémikusok). Szélsőségesebb formáikban ezek a mítoszok még mindig élnek és élnek újkonföderációs szervezetek és más gyűlöletcsoportok.

Pont a ló fenekétől ... száj

Még mindig úgy gondolja, hogy a Konföderáció nem a rabszolgaságról és a rasszizmusról szólt? A Konföderáció alapító dokumentumai nem értenek egyet veled.

Alexander Stephens

Híres sarokkövében Alexander Stephens - a CSA első alelnöke - hosszasan vitatja ezt az úgynevezett Dél elveszett okát:

A régi alkotmány megalkotásakor általa és a vezető államférfiak többségének örömére az volt az elképzelés, hogy az afrikai rabszolgaságba vétele megsértette a természeti törvényeket; hogy elvben, társadalmilag, erkölcsileg és politikailag helytelen volt. Gonosz volt, amit nem tudtak jól, hogyan kell kezelni, de az akkori férfiak általános véleménye az volt, hogy az intézmény valahogy vagy másképp a Gondviselés sorrendjében elenyésző és elmúlik. Ez az elképzelés, bár nem épült be az alkotmányba, akkoriban az uralkodó gondolat volt. Az alkotmány, igaz, minden lényeges garanciát biztosított az intézmény számára, amíg annak fenn kell állnia, ezért a nap közös hangulata miatt semmilyen érvet nem lehet jogosan felszólítani az így biztosított alkotmányos garanciákkal szemben. Ezek az elképzelések azonban alapvetően tévesek voltak. A fajok egyenlőségének feltételezésén nyugodtak. Ez hiba volt. Homokos alap volt, és a rá épült kormány akkor esett el, amikor a „vihar eljött és fújt a szél”.

Új kormányunk épp az ellenkező elképzelésen alapszik; alapjai meg vannak rakva, sarokköve azon a nagy igazságon nyugszik, hogy a a néger nem egyenlő a fehér emberrel ; hogy a rabszolgasorozat alárendeltsége a felsőbbrendű faj számára természetes és normális állapota. [Tömeg tapsolt.] Ez, új kormányunk, az első a világ történetében, amely ezen a nagy fizikai, filozófiai és erkölcsi igazságon alapszik. Ez az igazság lassan alakult ki, mint minden más igazság a tudomány különféle részlegein. Ez még köztünk is így volt. Talán sokan, akik hallanak, jól emlékezhetnek arra, hogy ezt az igazságot még a napjukon belül sem ismerték el. Az elmúlt generáció hibái még húsz évvel ezelőtt is sokakhoz ragaszkodtak. Az északiak, akik továbbra is ragaszkodnak ezekhez a hibákhoz, tudás feletti buzgalommal, méltán nevezzük a fanatikusokat. Minden fanatizmus az elme rendellenességéből fakad - az érvelés hibájából. Az őrület egyik faja. Az őrület egyik legszembetűnőbb jellemzője sok esetben a következtetések megfogalmazása képzeletbeli vagy téves helyzetekből; tehát a rabszolgaságellenes fanatikusokkal; következtetéseik helyesek, ha a helyiségeik voltak. Feltételezik, hogy a néger egyenlő, és ezért arra a következtetésre jutnak, hogy a fehér emberrel egyenlő kiváltságokra és jogokra jogosult. Ha feltételezéseik helyesek lennének, következtetéseik logikusak és igazságosak lennének - ám ha előfeltevésük téves, egész érvelésük kudarcot vall.

Szakadási cikkek

A különválasztási cikkek között, amelyeket a Szövetség voltak:

Grúzia :

Grúzia népe, miután feloszlatta politikai kapcsolatát az Amerikai Egyesült Államok kormányával, bemutatja szövetségeseinek és a világnak azokat az okokat, amelyek a szétváláshoz vezettek. Az elmúlt tíz évben számos és súlyos panaszunk volt a nem rabszolgatartó szövetségi államokkal szemben az afrikai rabszolgaság témájára hivatkozva.

Mississippi :

Pozíciónkat alaposan azonosítják a rabszolgaság intézményével - a világ legnagyobb anyagi érdeke . Munkaerő szállítja azt a terméket, amely messze a földkereskedelem legnagyobb és legfontosabb részét képezi. Ezek a termékek a trópusi régiók éghajlatának sajátosságai, és a természeti törvények szerint a trópusi napsugárzáson kívül csak a fekete faj képes elviselni.

dél Karolina :

Megerősítjük, hogy ezeket a célokat, amelyekért ezt a kormányt felállították, legyőzték, és a nem rabszolgatartó államok fellépése által maga a kormány is rombolóvá vált. Ezek az államok vállalják azt a jogot, hogy hazai intézményeink megfelelőségéről döntsenek; és tagadtak az államok tizenöt államában megállapított és az Alkotmány által elismert tulajdonjogok ; bűnösnek nyilvánították a rabszolgaság intézményét; megengedték, hogy nyíltan létrejöjjenek köztük olyan társadalmak, amelyeknek elismert célja a béke megzavarása és más államok polgárainak vagyonának elterjesztése. Rabszolgáink ezreit bátorították és segítették otthonaik elhagyásában; a maradókat pedig a követek, könyvek és képek szolgálatos felkelésre késztették.

Texas :

Texas elhagyta különálló nemzeti létét, és hozzájárult ahhoz, hogy a Konföderációs Unió tagjává váljon ... A szövetségbe fogadták ... a néger rabszolgaságnak nevezett intézményt megtartó, fenntartó és védő nemzetközösség - az afrikai szolgaság a határain belüli fehér faj ellen - egy olyan kapcsolat, amely pusztájának első települése óta létezett a fehér faj által, és amelynek népe szándéka szerint a jövőben is fenn kell állnia.

Az összes nem rabszolgatartó államban ... az emberek egy nagy szekcionált párttá formálódtak ... ezen déli államokkal szembeni ellenségeskedés természetellenes érzésén, valamint az afrikai rabszolgaság jótékony és patriarchális rendszerén alapulva, hirdetve a mindenki egyenlőségének elvetemítő doktrínáját. a férfiak fajuktól vagy színtől függetlenül - a természettel háborúban álló doktrína, ellentétben az emberiség tapasztalataival, és megsértve az isteni törvény legegyszerűbb kinyilatkoztatásait. Követelik a néger rabszolgaság felszámolását a konföderáció során, a fehér és a néger fajok közötti politikai egyenlőség elismerését, és engedelmeskednek elhatározásuknak, hogy nyomást gyakorolnak ellenünk folytatott keresztes hadjáratukra, mindaddig, amíg ezekben az államokban néger rabszolga marad.

... minden fehér embernek igaza van és egyenlőnek kell lennie egyenlő polgári és politikai jogokkal; hogy az afrikai faj szolgasága, amint ezekben az államokban létezik, kölcsönösen előnyös mind a kötelékben, mind a szabadban, és amelyet az emberiség tapasztalata, valamint a Mindenható Teremtő kinyilatkoztatott akarata bőségesen engedélyez és igazol, amint azt az összes keresztény nemzet elismeri ...

CSA Alkotmány

A Konföderáció többi államában az alkotmányozó közgyűlések a beszélgetések során aláhúzták a rabszolgatársadalom és gazdaság fenntartásának szükségességét. Hasonlóképpen, a rabszolgák birtoklásának jogát a Konföderáció alkotmánya kifejezetten védte, megtagadva alkotó államait jobb a rabszolgaság törvényen kívül helyezését.

Demográfia

Az 1860-as amerikai népszámlálás szerint az elszakadást megkísérlő államok között a családok 30,8% -ának volt rabszolgája. A katonák döntő többsége rabszolgáktól függött. Az észak-virginiai hadsereg Joseph Glatthaar történész által végzett kimerítő tanulmánya szerint az 1861-es bebocsátottak mintegy 10% -a személyesen rabszolgákat birtokolt (a tisztek több mint felével együtt), és csaknem fele rabszolgákat birtokol, vagy rabszolgában élt tulajdonú háztartás. A nem rabszolgatartóknak pedig rengeteg okuk volt harcolni e jövedelmező rabszolgakapcsolatok fenntartásáért: voltak barátaik és szomszédaik, akik rabszolgákat birtokoltak; aki rabszolgákat bérlő vállalkozásokat vezetett; pénzt kerestek rabszolgatartókkal; rabszolgákra törekedtek; rabszolgák tartották a gazdagokat és a szegényeket; vagy egyszerűen azt hitték, hogy a rabszolgaság erkölcsileg helyes, és szerette, ha valaki felettébb érzi magát. Annyi biztos, hogy három tulajdonostól független rabszolga kevesebb, mint egy ember, de ha figyelembe vesszük a Glatthar-tanulmányt és más tényezőket, pl. a rabszolgaság hazai és nemzeti szintű érvényesítéséhez szükséges munkaerő pl. Felügyelők, háztartási segítség az ültetvényeken stb., Akkor valószínű, hogy a CSA szabad lakosságának több mint a fele profitált a rabszolgaságból, vagy attól függ.

Crittenden kiegyezés

A koporsó utolsó szögeként ott van a javasolt Crittenden kiegyezés Négy állam már kivált, de John J. Crittenden szenátor azt remélte, hogy a háborút meg lehet akadályozni és az uniót helyreállítani egy masszív „kompromisszummal”, amely nagyrészt a déli engedmény volt. A kiegyezés egy sor alkotmánymódosításból állt, amelyek teljes egészében a rabszolgasággal foglalkoztak. Más szavakkal, Crittendennek volt némi oka azt hinni, hogy a háborút csak a déli rabszolgaság megőrzésének ígéretével lehet megakadályozni, és ha nem a republikánus ellenzék állna fenn (a szenátusban 25 republikánus szavazattal, 23 másik szavazattal elvesztett módosítások), a kompromisszum nagyon jól sikerült. Eszébe sem jutottbárkihogy megakadályozza a háborút a rabszolgasággal nem kapcsolatos kompromisszum felajánlásával.

Mostszerinted a Dél nem volt rasszista, vagy a rabszolgaság csak egy kisebb kérdés volt a deklarációkban, amelyek az áruláshoz vezettek Háború a rabszolgaság megőrzéséért ?

Utószó

Gondoljunk egy olyan nemzet jövőjére, amelynek alapelve az volt a jog, hogy elszakadjon a nagyobb testülettől minden olyan heves politikai nézeteltérés miatt, amelyben regionális érdekek is érintettek. Gondoljon arra, milyen szerencsések vagyunk mindannyian - különösen azok, akiknek kellett volnaélőott még soha nem volt ilyen nemzet Észak-Amerikában.