Jen McCreight

McCreight tartálytetőt visel, amely ruhadarab bizonyítottan felelős az egész város szintezéséért
Egy Istennel tovább
Ateizmus
Ikon atheism.svg
Kulcsfogalmak
Cikkek, amelyekben nem hiszek
Nevezetes pogányok
Ellenőrizze a kiváltságunkat
Társadalmi igazságosság
Ikon SJ.svg
Nem MINDEN cikkünk

Jey McCreight egy ateista és feminista aktivista és blogger. Ők az ateizmus és a feminizmus két keresztezésének kezdeményezője: a „Boobquake” és a Ateizmus Plusz .


Blogjuk,Blag Hag, eredetileg a blaghag.com címen érhető el, de csatlakoztak Szabad gondolkodású blogok 2011. szeptemberében. A vita hosszan tartó részvétele miatt szexizmus az ateistában és szkeptikus mozdulatok (mivel Liftkapu ), utálják őket különféle MRA-k és a szabadgondolkodású blogok gyűlöletének egyik fókuszpontjává vált.

Tartalom

Boobquake

2010 elején olyan hírek érkeztek, hogy egy iráni iszlám pap, Kazem Seddiqi , földrengéseket okolt Isten harag a nők miatt, akik szerénytelenül öltözött és azt tanácsolta: „Sok nő, aki nem öltözik szerényen, félrevezeti a fiatal férfiakat, megrontja tisztaságukat és házasságtörést terjeszt a társadalomban, ami fokozza a földrengéseket”, az irániaknak pedig „az iszlám erkölcsi szabályaihoz kell igazítaniuk életüket”, hogy elkerüljék „romok alá temetését”. . A bejelentés napján McCreight komikusan biztatta olvasóit (via Facebook ) öltözzön 'szerénytelen ruhájába, hogy képviselje a Boobquake-et', amit tudományos kísérletnek neveztek. A tényleges eseményre április 26-án került sor, McCreight gondosan kerülve a gyűlöletkeltő, iszlám- és irániellenes üzeneteket.


Az esemény központja (az „epicentruma”) a Purdue Egyetemen volt, a résztvevők megfelelő öltözékbe öltözve, és olyan táblákat hordoztak, amelyek a következőket mondták: „Cleavage for Science”, „Amnesty” és „ Isten utálja a melleket 'Nem meglepő, hogy több' néző 'volt, mint résztvevő.

A jó

Becslések szerint 200 000 ember vett részt a Boobquake-en. Néhány nő félmeztelenül be is ment New York , ahol ez törvényes volt. A hivatalos Blag Hag öltözék (sajnos, ez már nem tartalmazza a Boobquake öltözéket) megvásárolható a McCreight Zazzle üzletéből, amelynek bevételét a Vöröskereszt kapja földrengés helyreállítására és James Randi Oktatási Alapítvány .

Az esemény tudományos jellegéhez hűen McCreight szigorú statisztikai elemzést végzett a szeizmikus aktivitásról a Boobquake alatt, és rájött, hogy az április 26-i földrengések világszerte gyakoribbak voltak, mint az átlag. Következtetés: mellekálljon megföldrengések!



A rossz

Képzeljen el minden olyan eseményt, ahol a feministák hasítanak (pl. SlutWalk ), tedd egy vad találgatásba, hogy mi történt, és valószínűleg igazad lesz. Internet trollok támadás módba keveredett, és McCreight nagy mennyiségben kapott szex hátborzongató szimfonikusok javaslatai, akik „Nem értem, hogy a választott ruháimat valamilyen fanatikus idióta hibáztatta-e a természeti katasztrófákért” kijelentést úgy értelmezték, hogy „A fokozatú nimfomán vagyok, és azt akarom, hogy szexelj velem!”


Feminista válaszok

Az esemény meglehetősen pozitív támogatást kapott iráni emigránsoktól, akik az iráni nők állapotának javítására törekszenek, mint pl. Mina ígéret (a Nemzetközi Kivégzések és Kövek Elleni Bizottsága) és Maryam Namazie (az Iráni Szolidaritás) tagjai, akik mindketten a Nagy-Britannia volt muszlimainak tanácsa . Arra összpontosítottak, hogy az esemény miként demonstrálta a muszlim nők méltóságát.

Mások azonban nem értettek egyet. Golbarg Bashi, egy másik iráni emigráns és feminista azzal érvelt, hogy az esemény tárgyiasított nők „poszt-feminista” látvány volt, amely ösztönözte az iráni és iszlámellenes elemeket, és ezáltal rontotta az irániak saját próbálkozásait a nők helyzetének javítására a társadalmukban.


Bashi egy „Agyrengés” elnevezésű ellenrendezvényt hozott létre, és egy nyilatkozatot tett, amelynek középpontjában az volt, hogy az esemény hogyan hívta fel magára a figyelmet, mert voltak mellek érintett, nem pedig azért, mert az volt valójában bármit csinál :

Amikor egy homályos iráni klerikus 2010 áprilisában azt javasolta, hogy a földrengéseket szerénytelenül öltözött nők okozták Pat Robertson gyakran nyilatkozott itt az Egyesült Államokban), Jen McCreight ... élt az alkalommal, hogy hamis fehér liberális „poszt-feminista” magas talapzaton lépjen fel, és arra kérte a nőket a közösségi médiában, hogy csatlakozzanak hozzá, hogy megmutassák „dekoltázsukat” annak bizonyítására, hogy földrengések nem a női ruha okozza. A megszokott, boob-őrült, úgy értem, hogy a civilizált, férfiak által uralt tömegtájékoztatás bili lett a 'szemfutású' (olvasható: Irán / iszlám) kampány miatt, nagy nemzetközi történetté változtatta, és több ezer (főleg) férfi csatlakozott a McCreight's-hoz. ' Boobquake 'Facebook esemény. Ebben a kontextusban kezdődött az Agyrengés egy iráni ellenfeminista kezdeményezésként, hogy megmentse a nők jogairól szóló beszédet attól, hogy újabb látványként használják fel őket, és vizuális utalást adjon az iráni nők saját, évszázados feminista küzdelmeire a szexizmus és a zsarnokság ellen. A Brainquake közel három éve továbbra is releváns, mint egy progresszív feminista platform, amely megbízható nemekkel kapcsolatos híreket és információkat helyez a globális és összehasonlító kontextusába, és megpróbálja ösztönözni és felhívni a figyelmet a sürgős feminista okok és küzdelmek egész sorára. Eközben Jen McCreight „Boobquake” -je továbbra is ugyanolyan hasznos a feminizmus számára, mint Hugh Hefner magazinjának egy példánya, ahol a rajongók közzéteszik és megkérik, hogy nézzenek meg új fotókat a női medvemellről (úgy tűnik, hogy az amúgy is veszélyesen telített világháló szexuális nők képeivel tele van) elég ahhoz, hogy kielégítse a ventilátorok számát). A legfigyelemreméltóbb talán az, hogy McCreight megpróbál 'szimpátiát' mutatni Iránban a női jogok ügyével (itt találgat), önelégülten ad rajongóinak egy linket máshoz, mint a hírhedt iszlamofóbhoz Ayaan Hirsi Ali „Alapja” a „további információkért”.

Ez a fajta retorika valójában nem volt újdonság - a feminista mozgalmat az 1960-as évektől kezdve az „identitáspolitika” kavarta, mivel a nők, akik nem voltak fehérek és / vagy középosztályiak, azért dolgoztak, hogy meghallgassák perspektívájukat - de ez utat adott az embereknek bírálják Boobquake-et anélkül, hogy kifejezetten azt mondanák: 'Azoknak a nőknek nem kellett volna felvillantaniuk a dekoltázsukat.' A Boobquake-et az alábbiak szerint lehet megvédeni ettől a kritikától:

  • Ha más nem, felhívta a figyelmet Iránban a nők folyamatos bánásmódjára.
  • Noha ezt egy adott muszlim klerikus konkrét nyilatkozatának válaszaként kezdték, ez nem kifejezetten iszlámellenes, mivel vonatkozik a keresztény papság hibáztatja természeti katasztrófák a homoszexualitáson .

Néhány kommentátor, például iráni-amerikai író Melez Moezzi megkérdezte: miért ne mindkettő? válaszul a Boobquake és az Agyrengés közötti konfliktusra.


Felvonó kapu és ateizmus +

Válaszul az ateista közösség tagjaitól (köszönet, srácok) kapott őszinte szexizmusra, elindítva az Ateizmus + fórumot, ahol a szex kérdései megvitathatók, nem , verseny , és fogyatékosság ateista keretek között. Mondanom sem kell, hogy végtelen mennyiségű pokolt fogtak el a szokásos gyanúsítottak erre is.

Roosh támadása

Válaszul McCreight kritikájára Roosh V. cikke,A nőiség és az oktatás kapcsolata, Roosh megjegyezte:

Ez a legrondább lány, akit 19 hónapja láttam, mióta először elhagytam az USA-t. Csak egy teljesen szörnyű vadállat. Úgy értem, ez a lány feneke-csúnya. Tudod, ez egyike azoknak a csúf fáknak, amelyek minden ágat csúnyán leütnek. És tudod, mintha viccként tettem volna közzé egy Twitter-megjegyzést, és azt kérdeztem: 'Találkoznál ezzel a lánnyal?' Nem vitázom a feministákról, mert olyan, mint egy gyerekről. Az ellentétes tények fényében nem fogják meggondolni magukat. Tehát ezt a megjegyzést csak annyinak szántam, hogy bunkó legyek. És, nagyon sok srác, azt írták vissza, hogy 'Abszolút nem' és 'Ő csúnya.' Az egyik srác trogloditának nevezte.

Nos, ez feldühítette. Újabb közlést, bejegyzést készített erről, mondván, tudod: 'Ezek az emberek csúnyának neveztek.' És akkor azt várnád, hogy a megjegyzések a következők legyenek: 'Igen, ezek bunkók'. De ehelyett ezeket a megjegyzéseket mondták: „Nem, gyönyörű vagy. Gyönyörű vagy, csodálatos vagy. Aztán megcsíptem magam, hogy megbizonyosodjak arról, hogy nem vagyok-e borzalmas rémálomban. És amikor rájöttem, hogy nem vagyok, el kellett fogadnom, hogy ezek a srácok komolyan gondolják, hogy valóban azt hiszik, hogy ő egy gyönyörű ember. Aztán Reddithez szaladt, és így szólt: - Nézze meg ezt! Srácok hívnak, más szörnyű emberek csúnyának neveznek engem. ”És ugyanez. Ez a kiáradó kommentár azt mondta: 'Nem, szép vagy, csodálatos, szép vagy.'

Ha nem nevezheted csúnyának azt a szukát, úgy értem, senkit sem nevezhetsz csúnyának. Ez a személyeskedés csúfsága. Ez a csúnya színvonal, oké? . . . Ha nem nevezheti csúnyának azt a lányt, és ebből ötösöt kap, akkor a kultúra teljesen elveszett. . . . . Úgy gondolom, hogy az a mód, ahogyan harcolni tudunk, vagyis ha látja, hogy egy nő megmutatni próbálja, olyan hozzáállást mutat, amely fölötte, állomáshelyzetében, tehetségén, értelmén felül áll, akkor hívnia kell. Vagy kövérnek, vagy csúnyának kellene nevezned.

Jóllehet, annak ellenére, hogy Roosh ötvenszer mondott valamit, hogy megpróbálja átgondolni a véleményét, Jey McCreight normális embernek tűnik.