Tamás csecsemőkori evangéliuma

Krisztus meghalt
cikkeink arról

kereszténység
Ikon christianity.svg
Skizmatikusok
Az ördög a részletekben van
A gyöngyház kapuk
  • Kereszténység portál
Nem tévesztendő össze a másikkal Tamás evangéliuma , Jézus állítólagos mondásainak gyűjteménye.

A Tamás csecsemőkori evangéliuma egy nem kanonikus evangélium amely néhány magas mesét mesél a fiatalokról Jézus fiúként kelt fel. Ellentétben a legtöbb Jézus gyermekkoráról szóló mesével, amelyek Jézus születésének körülményeire összpontosítanak, és szívesen mutatják be próféciák és megalapozzuk a tanait, ez Jézus gyermekkorára összpontosít. Nagyrészt mesékből áll csodák és csodák és ellenségek megütése (és látszólagbárkiaki keresztbe tette), bár van egy kis jóslat arról, hogy Jézus milyen nagy lesz.

Különböző verziókban, különböző hosszúságban létezik, mások nyilvánvalóan lefelé szerkesztett változatai. Két fő görög forma létezik, mindkettő meglehetősen későn (CE 13. század vagy később), és a latin forma.

Tartalom

Cselekmény

Ez egy összefoglaló rajz, főként a latin változatra, amelyre a hivatkozásokat megadjuk.

  • 2. évesen Jézus elmenekül Egyiptom ; ez lazán hasonlít a történethez Matthew ... (1. fejezet)
  • 3 éves korában helyreállítja a szárítottat hal az élethez. (1. fejezet)
  • Jézus idegesíti az iskolamestert azzal, hogy tizenkét verebet búzával ugrat. (Ch. 2)
  • An angyal elmondja Mary hogy Jézust Názáretbe vigye, amit meg is tesz, mert Heródes meghalt; ismét, mint Matthew-ban. (3. fejezet)
  • Názáretben Jézus szökőkutat vagy tiszta medencét hoz létre, és szombaton agyagfecskéket készít, amelyek életre kelnek és elszállnak. (4. fejezet)
  • NAK NEK farizeus elmondja a fiúnak, Jézusnak, hogy dolgokat csinált a szombat ; Jézus a Szodomita és leesik és meghal. (4. fejezet)
  • Egy gyermek eltalálja Jézust; Jézus miatt leesik és meghal. (5. fejezet)
  • A városiak panaszkodnak Jézusra istenkáromlás és embereket öl, és Jézus megvakítja őket. (5. fejezet)
  • Zacheus iskolamester vállalja Jézus tanítását. Jézus azt mondja, hogy ő a legnagyobb, és minden, amit mond, helyes, és nincs szüksége tanárra. (6. fejezet)
  • Zacheus megpróbálja megtanítani Jézust olvasásra, de Jézus kijön némi mumbóval, és Zacheus felhívja Isten vagy angyal. Válaszul Jézus helyreállít mindenkit, akit megölt vagy megvakult. (6. fejezet)
  • Egy fiú lebukik és meghal; Jézust azzal vádolják, hogy ellökte, de életre hívta, és a fiú szerint Jézus ártatlan volt. (7. fejezet)
  • Jézus meggyógyít egy fiút, aki fát hasító baltával fáj a lába. (8. fejezet)
  • Mária elküldi Jézust, 6 éves vízhez. Eltörte a korsóját, de köpenyében hordja a vizet. (9. fejezet)
  • Jézus és József búzát vetett . Jézusnak nagy termése van, és odaadja a szegény ... (10. fejezet)
  • Joseph építőmester volt, aki ekét és ökör-igát készített. Egy gazdag ember arra kéri, hogy készítsen kanapét, de az általa hozott fa túl rövid. Jézus kinyújtja. (11. fejezet)
  • Jézust egy másik tanárnak adják, hogy megtanuljon írni és olvasni. Jézus holtan üt. (12. fejezet)
  • Még egy tanító befogadja Jézust; Jézus prédikál neki, és a tanár azt mondja: 'Ó, de te vagy a mester, én pedig a tanuló.' vagy erre vonatkozó szavakat, és hazaküldi. (13. fejezet)
  • James testvért egy vipera harapja meg. Jézus meggyógyítja és megöli a kígyót. (14. fejezet)
  • Jézus életre hívja egy másik halott fiút, és mindenki végre felismeri, milyen csodálatos. (15. fejezet)
  • Jézus fiú elmegy a templomba, szülei elveszítik, de megtalálják, hogy a papokkal vitázik; ez megtalálható a Lukács evangéliuma . (Nem latinul, hanem görög A változatban, 19. fejezet)

Az A görög változat hasonló a latinhoz, de a templom jelenetét hozzáadja Luke . A görög B változat rövidebb, a következő esetekkel

  • A történet egy másik változata a szökőkúttal, ahol Jézus megöli a fiút (2)
  • A verébmese más változata, ahol egy másik fiú elmondja Józsefnek, hogy Jézus szombaton dolgozott, Jézus pedig megölte a fiút (3)
  • Jézus megöl egy fiút, aki követ dob ​​neki (4)
  • Hasonló eset Zakkeus tanítóval (6-7)
  • Jézus helyreállítja az elesett fiút (8)
  • Jézus meggyógyítja a fadarab sérülését (9)
  • Csoda vízzel köpenyben (10)
  • A kanapé csodája (11)

Szerzőség

Azt állítja, hogy az apostol írta Tamás . Ezt azonban a korabeli ismeretek hiánya miatt hihetetlennek tartják judaizmus látható a szövegben; ez egy sokkal későbbi szerzői jogot sugallhat egy keresztény közösségben.

Randevú

Általában a CE 2. század közepére vagy végére datálják. Jézus története a templomban nyilvánvalóan el van távolítva Lukács elől, amely a dátumot javasolja Luke után, Kr. E. 80 vagy később. Irenaeus megemlíti c. 185 CE a eretnek dokumentumokat. Mint fentebb említettük, a fennmaradt változatok jóval későbbiek, jellemzően 13. századiak, bár vannak töredékek az 5. századból.



Összehasonlítás

Jézus jelleme erőszakos és forró kedvű. Noha Jézust gyakran szelídnek és szelídnek tartják, más evangéliumokban előfordul erőszak és indulat, attól, hogy átkozják a fügefát, mert nincs fügéje. Máté 21: 18–22 és Márk 11: 12–14 és Márk 11: 20-25 ) arra, hogy beszorítsák tanítványaival és megdöntsék a pénzváltók asztalait a templomban.

A szombaton a csodák elvégzése valami más, ami más evangéliumokban is megjelenik.

Irodalmi forma

Bár vannak részletek, amelyeket egyértelműen levettek a Horoszkóp Máté és Lukács történetei, valószínűleg a görög mítosz trükkös fiatal isteneinek mesehagyományára támaszkodik.

Kanonizmus

Ez nem található meg a Újtestamentum . Valószínűleg azért, mert ez egy kicsit túl buta, és ellentétben a kanonikus betlehemes mítoszokkal, sőt Jakab csecsemőkori evangéliuma amely Mary-re összpontosít szűzi és makulátlan állapotban, Thomasnak nincs sok mondanivalója teológia .

Hatás a Koránra

Az agyagmadarak történetét említik Korán 3:49 és Korán 5: 110 .