Alexandria Hypatia

Természetesen közismert tény, hogy az ötödik századi görög-egyiptomi tudósok mind vörös hajúak voltak, akik születésnapi ruhájukban jártak.
Alig gondolkodni
vagy alig gondolkodik?

Filozófia
Ikonfilozófia.svg
Fő gondolatmenetek
A jó, a rossz
és az agy fingja
Ha belegondolunk
  • Vallás
  • Tudomány
  • A tudomány filozófiája
  • Etika
  • Pszichológia
A görög matematikai tudomány nagy korszaka, amely egy férfi születésével kezdődött, egy nő halálával fejeződött be.
- Margaret Wertheim

Alexandria Hypatia (I. Sz. 370–415) a tudós , feltaláló és filozófus. Ő az első nőstény matematikus akinek az életét jól rögzítik.


Tartalom

Életrajz

Apja, Theon, matematikus és filozófus is volt, kapcsolatban állt aMuseeum(egy pogány templom-cum-filozófiai iskola), és sokat segített neki abban, hogy munkáját elkezdhesse. Személyesen tanította a művészetek , irodalom , matematika, tudomány és filozófia, nagyjából minden, amit tudott. Leginkább tanárként ismerték el, végül az alexandriai neoplatonikus iskola vezetője lett.

Ismert volt róla, hogy nagyon beszédes és erényes, könnyen meg tudja tartani magát a férfiak körében. A racionalista M. M. Mangasarian miniszter így jellemezte:


Úgy tűnik, hogy szépsége, amely még Kleopátra irigységét is elkeserítette volna, olyan nagy volt, mint szerénysége, és mindkettőhöz illett az ékesszólása, és mindhármat felülmúlta a tanulása.

Némi gondja volt, hogy nőtlen maradjon. Valamikor megtörtént, hogy az egyik tanítványának eszébe jutott, hogy szerelmes belé, és elmondta neki. Hypatia úgy reagált, hogy átnyújtotta neki a menstruációs rongy, mondván: - SzeretedezÓ, ifjúság, és nincs semmi szép benne. ' Ez azonnal magához térítette a fiatalokat.

Nincs adat arról, hogy jelen volt volna, amikor a Serapeum, a görög-egyiptomi isten, Serapis temploma, ahol néhány jambichi neoplatonikus filozófus gyakran tanított, a keresztények és a pogányok közötti utcai harc eredményeként megsemmisült a pogány szertartások idején. a Római Birodalom révén betiltották Kr. u. 391-ben.

Gyilkosság

A legközelebb a kortárs feljegyzéshez halál az aEgyháztörténet, amelyet Socrates Scholasticus egyháztörténész írt mintegy 25 évvel a tény után. Ez a krónika azt állítja, hogy Hypatia halála körül Cyril pátriárka nagyot dobolt csőcselék , amely aztán folytatta meneküljenek Alexandria zsidói a városból . Alexandria zsidó lakossága meglehetősen jelentős volt, és nagyon régóta ott volt; Orestes, elkeseredve attól, hogy a város lakosságának ezt a nagy részét elűzték, panaszt nyújtott be a római császárhoz.



Később a templomban Cyril megpróbált békét kötni Orestessel azáltal, hogy meghosszabbította a Biblia feléje; de Orestes nem volt hajlandó megbékélni. Cyril sok támogatója Hypatiát tekintette a folyamatos vita okozójának:


Mivel [Hypatia] gyakran interjúkat folytatott Orestes-szel, a keresztény lakosság körében óriási hírek érkeztek arról, hogy ő akadályozta meg Orestes megbékélését a püspökkel. Némelyikük ezért heves és nagykedvű buzgalommal sietett el, kinek vezetője a olvasó nevű Peter, hazatérő útját lefedte, és kocsijából kirángatva elvitték a Cæsareum nevű templomba, ahol teljesen levetkőztették, majd csempékkel meggyilkolták. Miután testét darabokra tépte, elvitték végiggondolt végtagjait egy Cinaron nevű helyre, és ott megégették őket. Ez az ügy nemcsak a Cyrilt, hanem az egész alexandriai gyülekezetet is a legkevésbé okozza. És bizonyosan semmi sem állhat távolabb a kereszténység szellemétől, mint az ilyen jellegű mészárlások, verekedések és tranzakciók engedélyezése.

Ennek a szörnyű kínzásnak és gyilkosságnak a folyóirataIngyenes érdeklődésmegjegyezte: „A keresztény vezetők ... feldarabolták a testét, megégették végtagjait, törzsét és a legutóbb levett koponyáját, amely buja tincsekkel folyt, és mindet a jámbor máglyájukra zúdította - mindezt azért, hogy feltételezzem, nemcsak ő pusztán halott, de valóban őszintén halott. '

Akadémiai munka

Számos kommentárt írt az akkori számtani, geometriai és nagy művekről csillagászat . Írása segített tisztázni ezeket a témákat az újonnan érkezők számára. A Diophantos című kommentárjának egy részeArithmetikarab fordítás révén maradt fenn.


A közhiedelemmel ellentétben Hypatia nem találta ki a hidrométert vagy a repülőgép astrolabét, és nincs bizonyíték arra, hogy valaha is fontolóra vette volna heliocentrizmus életképes. A tévhit, miszerint ő találta ki az asztrolábiát, Synesios tanítványa, Ptolemaï városának püspöke tanítványának téves olvasatából származik, amelyben leírja, hogyan tanította neki asztrolábia készítését. A tévhit, miszerint feltalálta a hidrométert, Synesios egy másik leveléből származik, amelyben azt kéri, hogy készítsen neki egyet. Mindkét eszközről ismert, hogy jóval a Hypatia születése előtt találták ki; pusztán tudta, hogyan kell őket felépíteni. Az az elképzelés, hogy Hypatia bizonyítékokat talált Aristarchos univerzum heliocentrikus modelljének alátámasztására, a 2009-es filmhez készített tiszta fikció.Most.

Városi legenda RaphaelrőlAthéni iskola

Raphael állítólagos „Hypatia” -jának részleteAz athéni iskola.

Széles körben terjesztik az állítást a Internet hogy Hypatiát ábrázolja a festményAz athéni iskolavalami által olasz reneszánsz Raphael mester. Van egy olyan alak a festményen, amely felületesen nőnek tűnik, de nincsenek olyan komoly tudományos források, amelyek valaha bármit is megemlítenének arról, hogy ezt a figurát esetleg Hypatiaként azonosítják. Valójában H. J. Mozans (John Augustine Zahm) kifejezetten sajnálja, hogy Hypatia nem szerepel a könyv festményénNők a tudományban. Ironikus módon a festményen szereplő figura gyakran azt állítja magáról, hogy Hypatia valószínűleg egyáltalán nem nő, sokkal inkább egy serdülő, hosszú hajú fiú, ami az adott időszakban Olaszországban általános divat volt. Lehet, hogy Giovanni Pico della Mirando filozófust ábrázolja. A tizenhetedik századi műkritikus, Giovanni Pietro Bellori azt állította, hogy az alak a fiatal Francesco Maria I della Roverót képviseli. Lehetséges, hogy az ábrát valóban nőként szánták, de a görög filozófiai koncepció megszemélyesítésekéntErény, jelentése „erény” vagy „kiválóság”, nem pedig az alexandriai Hypatia. Nem világos, hogy pontosan hol a városi legenda arról, hogy Hypatia szerepel a festményen, származik, de úgy tűnik, hogy valószínűleg az interneten keletkezett. (Mi? És itt mindannyian ezt gondoltuk az interneten minden igaz volt! )

Történelmi torzulások

Hypatia történetét az elbeszélés során folyamatosan torzításoknak vetették alá.

Keresztény torzulások

Minden keresztény író Hypatia halálának egy évszázadán belül nagyon beszél róla és rosszul esik a gyilkosságáról. Socrates Scholasticus megdicséri Hypatiát és elítéli a gyilkosságát, ezt írja:


'Ez az ügy [azaz Hypatia meggyilkolása] a legkevésbé sem uralkodott el nemcsak Cyrillel, hanem az egész alexandriai egyházzal is. És bizonyosan semmi sem állhat távolabb a kereszténység szellemétől, mint az ilyen jellegű mészárlások, verekedések és tranzakciók engedélyezése. ”

Philostorgius egyháztörténész szintén nagyon dicséri Hypatiát, mondván, hogy matematikában még apját is felülmúlta, és megdöbbenését és hitetlenségét fejezi ki a meggyilkolásával kapcsolatos jelentések miatt.

Néhány évszázad után azonban az egyházi személyiségek megpróbálták megpróbálni meszelje le saját embereinek viselkedését . Nikiu János, a Kopt ortodox két évszázaddal később élő püspök helyeslően írt a gyilkosságról, kijelentve, hogy Hypatia egy gonosz boszorkány , bűnös ilyenekben sátáni az asztrolabeták használata és a játék zene és hogy az olvasó Péter „minden tekintetben tökéletes híve volt Jézus Krisztus . ”

Van némi spekuláció, miszerint még néhány évszázadon keresztül a történetet letépték, hogy felhasználhassák a legendairodalom az alexandriai Szent Katalinról, akiről a Sínai-hegy híres kolostorát elnevezték. Ez a hagiográfia, igaz pszichológiailag projektív formában, egy nagyon erényes mesét kapcsol bekereszténynői filozófus / tudós, akit meggyilkolpogányokamikor kifogásolja rítusaik gyakorlását. A katolikus templom most felismeri, hogy ez a hagiográfia furcsa, és eltávolította az alexandriai Szent Katalint az általános naptárból.

Keresztényellenes torzulások

Ez valójában Hypatia. Becsületes! És még a ruháját is felvette.

Újabban vannak olyan torzulások a másik oldalról, amelyek halálát is valami másként próbálják ábrázolni, mint egy filozófust, akit a politikai civakodás. Azután protestáns reformáció , egyes írók a történetét a katolikus intolerancia példaként használták, eltorzítva a tényeket, hogy Cyrilt vagy az egyházat okolják. Még később, a Romantikus korszak , többször a klasszikus tanulás példázatára redukálódottvisz-a-visKeresztény tudatlanság és anti-intellektualizmus .

Helytelen tisztelet

Ironikus módon Hypatia, az éles gondolkodású racionális filozófus és tudós bizonyos tisztelet tárgyává vált bizonyos Új kor udvarol -peddlerek; például Pamela Longfellow, más néven Ki, regényt írtFolyjon le, mint ezüst, az alexandriai Hypatiacímű trilógia része gnózis a „női isteni”. Longfellow, akinek valahogy így jött az ötlete szüzesség mivel az erény keresztény találmány volt, a Hypatia-ról ismert tudnivalók nagy részét az ablakon kívülre dobta, és New Age-stílusnak képzelte misztikus a 'transzmutáció' mélyebb igazabb célja 'felé törekedve szellem . ” E hipotézis alátámasztására bizonyítékot szolgáltat arra, hogy a róla író krónikások mind férfiak voltak.