Eretnekség

Prédikáljon a kórusnak
Vallás
Ikon vallás.svg
Crux az ügy
Az ördögöt emlegetve
A hit cselekedete

Eretnekség egy (általában vallási) ortodoxoktól való eltérésre utal hiedelemrendszer , miközben továbbra is követeli az említett ortodox hiedelmek érvényesülését. Különbözik a hitehagyás , teljes mértékben lemondva vallási vagy politikai hitrendszeréről, és szakadás , elutasítva a vallás bevett hatóságainak hatalmát, miközben továbbra is elfogadja a vallás megalapozott hiteit. Ma a szó tévhit - az a görög szó, amelyből az eretnekség származik - az előnyben részesített kifejezés olyan emberek, akik műveltebbnek szeretnének lenni és / vagy kevésbé provokatív .


Tartalom

Történelem

Az eretnek az a személy, aki eretnekséget hirdet és / vagy tényként fogadja el az eretnekséget, és aeretnekvezető eretnek, vagy akár az eretnekség megalkotója. Általában - bár nem mindig - a vallási érzék. Gyakran jelentéktelennek tűnhet a véleménykülönbség vagy az értelmezés a kívülállók számára - de valószínűleg életkérdés lesz az érintett eretnekek számára.

Amint azt Szent Irenaeus öt kötete mutatjaAz eretnekségek ellen(180 körül) szinte minden hitet eretnekségnek nevezhetünk, még akkor is, ha ez egy nagyon apró pontra vonatkozik. A modern időkben azonban a tényleges „eretnekség” kifejezés olyan negatív konnotációt (gondolatkontrollt) fejlesztett ki, hogy könnyebben fel lehet használni az olyan kifejezéseket, mint „deviáns”, „deviáns”, káromló vagy hitetlen, mint stand-in. Tehát a kreationisták nem hívnak Stephen Jay Gould egy istentelen univerzumról szóló elméletek, amelyek automatikusan működnekeretnekségde Szent Irenaeus mércéje szerint a fogalom bizonyosan minősülne - ha a katolikus egyház gyakorló tagja lenne. Az eretnek vallási szempontból az a kulcsa, hogy vallási tanokat támogatnak, amelyek közvetlenül ellentmondanak e vallás tanításainak, miközben tagjai. Ha olyasmit mond, amely ellentmond egy vallás tanításainak, miközben nem része ennek a vallásnak, akkor nem vagy eretnek. Ezért a katolikus egyház a protestánsok többségét nem tartja eretneknek - kezdetben soha nem voltak katolikusok.


A kifejezés a görög szóból származikairesisamelyet Josephus zsidó történész olyan heterodox zsidó szektákra hivatkozott, mint a nazarénusok, farizeusok és szaduceusok. Ban ben ApCsel 24: 5 , ugyanezt a szót használták a hatóságok a Szent István vezette szektára is Tarsusi Pál . Az eretnekség büntetéséhez azonban olyan hatóságra van szükség, amely képes érvényesíteni az ortodoxiát. Ennélfogva, míg az ókeresztény egyház tele volt doktrinális különbségekkel (a Szentháromság jellege stb. Miatt) és különféle unortodox szektákkal, például gnosztikákkal, a kereszténység csak akkor lett a Római Birodalom hivatalos vallása és megszerezte a birodalom hatalmait, hogy az eretnekek megbüntetése dologgá vált. A római birodalomban az eretnekség bűncselekménnyé nyilvánítását követően Priscillianust (elhunyt 385 körül) állítólag az első eretneknek: a szélsőséges aszkézis és dualizmus előmozdítója, Maximus császár tekintélye miatt bűvészkedésért kivégezték.

Az iszlám próféta Mohamed széles körben úgy tekintettek rá, mint aki a kereszténység eretnek változatát terjesztette elő a középkor elején a keresztény Európában, egészen a múltig Damaszkuszi János a 8. század elején, és eretnekként büntetik Dante Inferno-jában, Hilaire Belloc-ban pedig már 1936-ban eretnekként elítélik.A nagy eretnekségek.

Katarizmus az egyik legismertebb eretnek szekta volt. A római katolikus templom létrehozta a Inkvizíció 1229-ben a katarok kiirtására. Miután az utolsó katárt 1321-ben kivégezték, a katolikus egyház több évszázadon át folytatta az inkvizíciót, hogy elnyomja az összes vélt tévhitet. Az inkvizíció egyik leghíresebb üldöztetése 1633-ban történt Galileo Galilei eretnekséggel „hevesen gyanúsíthatónak” találták, és kénytelen volt visszavonni követeléseit heliocentrizmus (annak ellenére, hogy VII. Kelemen pápa megpróbálta ösztönözni Kopernikuszt, hogy 1536-ban tegye közzé heliocentrikus munkáját, a heliocentrizmust inkább geocentrizmus anortodoxhit). A valódi oka annak, hogy Galilei bajba került, az volt, hogy a pápa kedvenc koncepcióját egy bolond szájába adta, pedig azt mondta, hogy Pápa nagy támogatója volt. Ragaszkodása ahhoz, hogy elmélete - amely igaznak bizonyult, de hiányzott a bizonyításhoz szükséges technológia - a heliocentrizmus elfogadására a Szentírás megváltoztatásának mértékéig egy hatalmas vallási viszály idején



2007. július 11-én Pápa Benedek XVI kijelentette, hogy minden nem katolikus egyház „egyházi közösség”. Ezeknek az „egyházi közösségeknek” a tagjai alig kételkednek abban, hogy a pápa valóban mindet egy csomó eretneknek nevezte (a pápa később kissé visszaadta nyilatkozatát).


Furcsa módon nem minden vallási szekta tekinti egymást eretneknek. A presbiteriánusok és a kongregacionalisták ritkábban tekintik egymást eretneknek, mivel lényegében azonosak teológia ( kálvinizmus ), miközben egyszerűen másfajta egyházat gyakorolalkotmány. A presbiteriánusok és a kongregacionalisták azonban sokkal inkább nézik a katolikusokat, Mormonok és Jehova tanúi mint eretnekek.

Szóval, ki az eretnek?

Szent Domonkos elnökölt egy auto de fe-nél, írta: Pedro Berruguete (kb. 1490)

Egyes vallási csoportok eretneknek tartják a többi vallási csoportot:


  • Protestánsok (valami által római katolikus templom )
  • Római katolikusok (a legtöbb protestáns, kevésbé ismert skizmatikus katolikus és ortodox egyház által)
  • Ortodox keresztények (római katolikus egyház, és (most) alkalmanként akár saját egyházuk patriarchái, például az orosz ortodox egyház is)
  • Mormonok (római katolikus és protestáns egyházak részéről)
  • Jehova tanúi (ugyanaz)
  • Szunnita Muszlimok (síita muzulmánok)
  • síita Muszlimok (szunnita muszlimok)
  • Szufi Muszlimok (szunnita és síita muszlimok)
  • Nem ortodox Zsidók (az ortodox judaizmus által)
  • Független „szabad zóna” Szcientológusok (a Szcientológia egyház )
  • A fentiek bármelyikének mérsékeltjei ( fundamentalisták a fentiek bármelyikéből)

Az üldözés teológiai igazolása

Az eretnekeket illetően két szempontot kell figyelembe venni: egyet, a saját oldalukon; a másik, az egyház oldalán. A saját oldalukon ott van a bűn, amely megérdemli, hogy ne csak kiközösítéssel váljanak el az Egyháztól, hanem a halál által is elválasszák a világtól.
- Aquinói Tamás

Azt gondolhatjuk (vagy remélhetjük), hogy az olyan keresztény tanítások, mint a „felebarát szeretete”, kizárnák az eretnekekre való reagálást, csak kísérletet arra, hogy meggyőzzék őket vélt hibáikról. Utca. Víziló Ágoston (Kr. E. 354–430), amelyet Pál apostol óta a legbefolyásosabb keresztény tanítónak és a mai napig az egyház orvosának tartanak, másként gondolkodott. Úgy vélte, ahogy a jó apa megakadályozza a fiát abban, hogy mérgeskígyót szedjen, vagy egy jó kertész levág egy rothadt ágat, hogy megmentse a fa többi részét, úgy az egyház kötelessége volt az eretnekséget erőszakosan elnyomni. Ironikus módon ez nem azt jelenti, hogy Istennek kötelessége volt egy veszélyes fát távol tartani gyermekeitől (lásd: Édenkert ). Ágoston ellenezte a halálos ítéletet, és csak annyit értett, hogy az eretnekeket kényszeríteni kell a megfelelésre. Utódai azonban nem mutattak ilyen firkásokat. A logika, ha elfogadja ezt a hitet, elküldi Önt is menny vagy pokol , (bár nyilvánvalóan ezek a „ha” a kérdés) egyszerű: kínzás a vallomásba vétel és az eretnekségek megtérése teszi a legnagyobb kegyet nekik, mivel ez megmenti őket a pokolból. Ha nem hajlandók bűnbánatot tartani, megölésük megakadályozza az eretnekeket abban, hogy terjesszék „hamis” meggyőződésüket, és másokat a pokolba küldjenek (Ágoston az eretnekeket „lélek rablóként” is emlegette, és azt mondta, hogy rosszabbak, mint a gyilkosok, mivel egy gyilkos csak megölheti a test), amely ugyanolyan végső szívességet tesz azoknak az embereknek. Az eretnek irodalmat és az igehirdetést természetesen ugyanazon okokból kell elnyomni. Ágoston és mások így igazolhatják az ilyen cselekedeteket a szeretet alapján. Csavart, hűvös, mégis racionális (feltételezve, hogy elfogadja a kiindulási helyiségeket). Az a tény, hogy szinte egyetlen keresztény sem szorgalmazza az ilyen dolgokat (bár nyilvánvalóan van valami, amiért köszönetet kell mondani), azt mutatja, hogy hitüket mennyire nem viszik logikus következtetésükhöz, hanem a modern haladás mérsékli.

Béziers ostroma

Az eretnekek keresztény bánásmódjának gyakran ismételt története a dél - franciaországi Béziers város ostromakor történt a Albigens keresztes hadjárat 1209-ben:

- Egy német szerzetes megismételte azt a történetet, amelyet Arnald-Amaury (pápai legátus) arra a kérdésre, hogy a vágás közepén megkérdezték, hogyan lehet megkülönböztetni a katolikusokat az eretnekektől, így válaszolt: 'Öld meg mindet, Isten felismeri az övéit.'

A történet apokrif, de legalább összefoglalja az egyház általános hozzáállását az eretnekek áldozataival szemben.

Politikai eretnekség

Ahogy a vallásban, itt is eretnekség lehet a politikában. A politikai eretneket deviáns bennfentesként határozták meg.


A politikai spektrum legvégső pontjai gyakran vádaskodnak RINO vagy DINO . Vagy azért, mert a jelölt nem vonja be a pártvonalat, ahogyan azt a vádló gondolja, vagy elég mérsékeltek ahhoz, hogy eltérő véleményekkel dolgozzanak a kormányzás megkísérlésében. Néha csak egy olyan részlet lesz, amely a jelöltet egy ember vagy csoport eretnekévé teszi, ami azt eredményezi, hogy a jelöltet kizárják ortodoxiájukból. A „csak nevében” jelölt gyakran kapja meg a szavazatot, ha nincs senki ortodoxabb, vagy ha az egyetlen lehetőség a másik pártjelölt.

Ezek a vádak igazak lehetnek, mivel egy jelölt egy, a spektrum túloldalán erősen kerületben indulhat, és fellebbezést szeretne szerezni. Gyakran ezek az állítások kisebbsége. Az online politikai fórumokon ez a valószínűség majdnem nullára csökken.

2009 végén a Republikánus párt ellenőrző listát terjesztett elő, és akit kettőnél több elvtől eltérőnek találtak, azt a pártkampányok finanszírozásától el kellett utasítani. Ironikus módon az egyetlen oka annak, hogy a párt megengedte a két alapelvvel való ellentmondást, az az volt, hogy ne menjenek szembe az áldottak megnyilatkozásával Ronald Reagan . Egyes konzervatívok úgy vélték, öngyilkosságról lenne szó, mivel elűzné a mérsékelteket és a függetleneket.

Deviantális kívülállók

A politikai kívülállók olyan messze vannak Igaz hívők hogy eretnekeknek sem nevezhetők. Szembesülnek is előítélet és sztereotipizálás .

Saját leírású „harmadik fél” csoportok, mint a Teaparterek és Libertáriusok gyakran lebeg neveket pejoratívnak találják (Náci, szocialista, marxista, statisztikai, ateista, muzulmán, kollektivista stb.) Ortodoxiájuk ellenzőinek, a kifejezések tényleges jelentésétől függetlenül. Mivel ezekből a csoportokból sokan úgy érzik, hogy mindenkinek hasonló gondolkodásúnak kell lennie, mertőka helyes út, nem számít, ha azok az emberek, akiknél ezeket a sértéseket lobbizzák, egyáltalán meg akarnak-e lenni hiedelemrendszerükben. Ezek a csoportok általában eleve instabilak is, mivel az egók harcolnak az irányításért, és azt állítják, hogy mások eretnekek az irányításuk alatt álló igazi ortodoxiának.

A spektrum másik végén azonban a politikai „deviancianizmus”, amelyet „pártellenesnek”, „reakciósnak”, „ellenforradalmárnak”, „kapitalista úttörőnek”, „polgári mentalitással” ill. még „polgári” egyéniséget is szigorúan megbüntették kommunista országokban, általában sokkal drákói büntetésekkel.