Generációs különbségek

A 2002-es latinok nemzeti felmérésében közölt sokféle nézet és tapasztalat megértésének kulcsfontosságú tényezője az volt, hogy a latinok és családjaik mennyi ideig voltak az Egyesült Államokban. A spanyol népesség e tekintetben nagyon változatos, a legutóbb érkezett bevándorlóktól kezdve egészen azokig, akiknek ősei sok generáció óta az Egyesült Államokban élnek.

Ez az elemzés három csoportra osztja a latinokat: első generáció, második generáció és harmadik vagy annál magasabb generáció. Az első generációs latinok az Egyesült Államokon kívül vagy Puerto Rico szigetén születtek (63%). A második generációs latinok az Egyesült Államokban születtek bevándorló szülőknél (19%). A harmadik vagy magasabb generációs latinok az Egyesült Államokban születtek az Egyesült Államokban született szülőktől (17%) (lásd 1. ábra).

Az első generáció a második generációval szemben

A legnagyobb különbség az egymást követő generációk közötti válaszokban az első és a második generációs latinok, illetve a külföldi születésűek és az Egyesült Államokban született között van. Ezek a különbségek magukban foglalják a demográfiai jellemzőket, az identitásról alkotott nézeteket és a társadalmi értékekhez való hozzáállást, valamint az Egyesült Államokban tapasztalható személyes tapasztalatokat.

Demográfia

Az első generációs latinok alacsonyabb háztartási jövedelemmel rendelkeznek, mint a második generációs latinok. Közel tízből (57%) az első generációs latinok éves háztartási jövedelme kevesebb mint 30 000 dollár, szemben a tíz második generációs latinóból négyből. Alternatív megoldásként több mint kétszer annyi második generációs latinó (24%), mint az első generációs latinok (11%) szerint a háztartások jövedelme legalább 50 000 dollár.

A jövedelem mellett az egyik legszembetűnőbb demográfiai különbség az első és második generációs latinok között az iskolai végzettség. Az első generációs latinok több mint fele (55%) alacsonyabb végzettségű, mint a második generációs latinok negyede. Ezenkívül a második generációs latinok (42%) több mint két és félszer nagyobb valószínűséggel jelentik be, hogy valamilyen főiskolára járnak, vagy diplomát szereznek, mint az első generációs latinok (16%).

Identitás

Az etnikai és nemzeti identitás iránti attitűd nagyon eltérő az első és a második generációs latinok között. Arra a kérdésre, hogy melyik kifejezést használják elsősorban önmaguk jellemzésére, az első generációs latinok sokkal nagyobb valószínűséggel választják ki származási országukat Latin-Amerikában, mint a második generációs latinok (68% vs. 38%). Az első generációs latinok csupán hat százaléka számol be arról, hogy az „amerikai” kifejezést használja önmagának leírására, szemben a második generációs latinok több mint egyharmadával (35%). Azonban az első és a második generációs latinok egyaránt (25%) jelentik a latin / hispán nyelvet elsődleges kifejezésként az identitás kifejezésére.



Hozzáállás

Társadalmi értékeik értékelése során az első generációs latinok nagyobb valószínűséggel fejezik ki a konzervatívabbnak tartott nézeteket, mint a második generációs latinok. Arra a kérdésre, hogy szerintük elfogadhatatlan-e a válás, az első generációs latinok közel fele (46%) számolt be arról, hogy elfogadhatatlannak tartja ezt, szemben a tízből három (30%) második generációs latinóval. Amikor az abortuszról kérdeztük, tízből (83%) az első generációs latinok közül több mint nyolc szerint ez elfogadhatatlan, szemben a második generációs latinok kétharmadával (64%).

A jövőjükhöz való hozzáállásukban majdnem kétszer annyi első generációs latinó (53%), mint a második generációs latin (28%) egyetért abban, hogy „nem tesz jót a jövő megtervezése, mert nincs ellenőrzés felett ”.

A bevándorláshoz való hozzáállás generációnként is jelentősen eltér. Arra a kérdésre, hogy az Egyesült Államoknak engedélyeznie kellene-e többet, meg kellene-e engednie ugyanezt, vagy csökkentenie kellene-e a bevándorlók legális munkavégzését ebben az országban, az első generációs latinok 52% -a gondolta, hogy az Egyesült Államoknak több bevándorlónak kellene engedélyeznie, hogy itt legálisan dolgozzon, szemben a 34% -kal a második generációs latinok közül. Az illegális bevándorlás iránti hozzáállás még hangsúlyosabb volt. Arra a kérdésre, hogy az illegális bevándorlók segítik-e vagy nem ártanak-e a gazdaságnak, az első generációs latinok közül tízből nyolc (81%) szerint az illegális bevándorlók segítik a gazdaságot, míg a második generációs latinok közül tízből kevesebb mint hat (57%).

Ezen túlmenően az első generációs latinok elsöprő többsége (91%) egyetért abban, hogy jobb, ha a gyerekek a szüleik otthonában élnek, amíg meg nem házasodnak, szemben a tízből hat (61%) második generációs latinóval. Ugyanígy, mind az első, mind a második generációs latinok elsöprő többsége szerint a rokonok fontosabbak, mint a barátok, az első generációs latinok (92%) még nagyobb valószínűséggel értenek egyet, mint a második generációs latinok (82%).

Tapasztalatok

Életük bizonyos aspektusaiban úgy tűnik, hogy a második generációs latinok jobb helyzetben vannak, mint első generációs társaik, különösen az egészségbiztosítási fedezetről és a jövőre szóló pénztakarékosságról. Közel kétszer annyi második generációs latinó jelentette, hogy képes volt pénzt megtakarítani a jövőre nézve az első generációs latinokhoz képest (48% szemben 27%). A fele annyi második generációs latin (21%) szerint nincs egészségbiztosítás, mint az első generációs latinokban (42%). Fontos szem előtt tartani, hogy a második generációs latinok magasabb háztartási jövedelemmel rendelkeznek, mint az első generációs latinok, ezért nem meglepő, hogy különböznek ezekben a pénzzel kapcsolatos kérdésekben.

Másrészt az első és második generációs latinok hasonló tapasztalatokról számolnak be a diszkriminációval kapcsolatban. Körülbelül tízből tíz első- (62%) és második generációs (60%) spanyol beszámoló arról szól, hogy életük során valamikor a fajuk vagy etnikai hovatartozásuk miatt hátrányos megkülönböztetésben részesültek vagy igazságtalanul bántak velük.

Második generáció vs. harmadik generáció vagy magasabb

Míg az első és a második generáció közötti különbségek nagyon markánsak, a második és a harmadik vagy annál magasabb generációk közötti különbségek sokkal árnyaltabbak. Valójában a latinok e két csoportja több hasonlóságot mutat, mint különbséget.

Demográfia

A második és harmadik generációs vagy magasabb spanyolok beszámolója szerint a jövedelem és az oktatás szintje nagyon hasonló. Például a második generációs latinok mintegy negyede (24%) éves háztartási jövedelmét legalább 50 000 dollárról számolja be, szemben a valamivel több harmadik generációs vagy magasabb latinokkal (31%). Négy második generációs latinból legalább három, a harmadik generációs vagy magasabb rendű latinokból pedig legalább középiskolai végzettséggel vagy azzal egyenértékű diplomával számolnak be (75%, illetve 81%).

Másrészt a második és harmadik generációs vagy magasabb latinok továbbra is abban a nyelvben különböznek, amelyet elsősorban beszélnek és olvasnak. A második generációs latinok kevesebb mint fele (46%) dominál angolul, míg tízből (78%) a harmadik vagy annál magasabb generációs latinok közül nyolc. Több mint kétszer annyi második generációs latin (47%) kétnyelvű, mint a harmadik generációs vagy magasabb latinoknál (22%).

Identitás

A második és harmadik generációs vagy magasabb latinok is lényegesen különböznek az identitásról alkotott preferenciáik és nézeteik között.

Arra a kérdésre, hogy mely kifejezéseket használják elsősorban önmaguk leírására - a „latin / hispán”, szüleik vagy szüleik származási országa (például „mexikói”) vagy az „amerikai” második generációs latinok inkább azt jelentik, hogy használják vagy szüleik származási országa, mint a harmadik generációs vagy magasabb latinoké (38% vs. 21%). A második generációs latinok közül tízből alig több mint három (35%), míg a harmadik vagy annál magasabb generációs latinokból tízből (57%) csaknem hat, először vagy csak „önmagukat” használva használják az „amerikai” szót.

Hozzáállás

Arra a kérdésre, hogy az Egyesült Államoknak engedélyeznie kellene-e többet, meg kellene-e engednie ugyanezt, vagy csökkentenie kell-e az országba legálisan dolgozni érkező bevándorlók számát, a második és harmadik generációs vagy annál magasabb latinok hasonló véleményt nyilvánítottak. A második és harmadik generációs vagy annál magasabb latinok körülbelül egyharmada (34%) egyetért azzal, hogy az Egyesült Államoknak több bevándorlónak kellene engedélyeznie, hogy legálisan jöhessen dolgozni az országba. Mintegy tízből a második (41%) és a harmadik generációs vagy annál magasabb (39%) latinok szerint az Egyesült Államoknak ugyanannyit kell engedélyeznie. Kevesebb, de még mindig jelentős számú második (20%) és harmadik vagy annál magasabb generációs latin (25%) szerint az Egyesült Államoknak csökkentenie kell a bevándorlók számát, akik legálisan érkeznek dolgozni az országba.

Noha egyetértenek az Egyesült Államokba beengedhető legális bevándorlók számában, a második és harmadik generációs vagy annál magasabb latinok kissé nem értenek egyet az illegális bevándorlás értékével kapcsolatban. Például arra a kérdésre, hogy az illegális bevándorlók segítik-e vagy károsítják-e a gazdaságot, a második generációs latinok 57% -a jelentette be az illegális bevándorlók segítségét a gazdaságnak, szemben a harmadik generációs vagy annál magasabb latinok 48% -ával.

A második generációs latinok gyakran nagyon hasonló nézeteket vallanak a társadalmi értékekről a harmadik generációs vagy magasabb rendű latinókkal. Arra a kérdésre, hogy szerintük elfogadható-e a válás, körülbelül három minden második (67%) második generációs latinó úgy nyilatkozott, hogy szerinte ez elfogadható, ami hasonló a harmadik generációs vagy magasabb rendű latinok 64% -ához, akik egyetértettek. Ha a terhességmegszakításról kérdezzük, akkor a második és harmadik generációs vagy magasabb latinok azonos aránya (30%) szerint ez elfogadható.

Ami a családi és nemi szerepeket illeti, a második és harmadik generációs vagy magasabb latinok is nagyon hasonló hozzáállással rendelkeznek. Körülbelül tízből a második (31%) és a harmadik generációs vagy annál magasabb (27%) latinok azt mondják, hogy általában a férjnek kell a végső szót mondania a családi ügyekben. Míg az első generációs latinok közül tízből körülbelül tíz (91%) egyetért abban, hogy jobb, ha a gyermekek a szülőjük otthonában élnek, amíg meg nem házasodnak, addig lényegesen kevesebb a második generáció (61%) és a harmadik generáció vagy annál magasabb (54%) ) A latinok egyetértenek. Ezenkívül tíz második generációs latinóból körülbelül nyolc (82%) és a latinok harmadik generációjának (81%) majdnem azonos aránya szerint a rokonok fontosabbak, mint a barátok.

Míg az első generációs latinok több mint fele (53%) azt állítja, hogy nem tesz jót a jövő tervezése, mert Önnek nincs ellenőrzése felett, a második és harmadik generációs és magasabb rendű latinok kevésbé fatalista kilátásokról számolnak be a jövő. A második generációs latinok 28 százaléka szerint ez nem tesz jót a jövő megtervezéséhez, valamivel több, mint öt (20%) harmadik generációs vagy magasabb latin.

Tapasztalatok

A második és harmadik generációs vagy annál magasabb latinok hasonló személyes tapasztalatokról számolnak be, különösen az egészségbiztosításról és a jövőre szóló pénztakarékosságról, valamint a diszkriminációval és a tisztességtelen bánásmóddal kapcsolatos tapasztalatokról. Körülbelül tízből tíz (79%) második generációs latinó arról számol be, hogy valamilyen típusú egészségbiztosítással rendelkezik, szemben a harmadik generációs vagy magasabb latinok valamivel kevesebbel (71%).

A második és harmadik generációs vagy magasabb rendű latinok is hasonló tapasztalatokról számolnak be, amikor a jövőben pénzt lehet megtakarítani. A második generációs latinok 48 százaléka, a harmadik generációs vagy annál magasabb latinok 42 százaléka számol be arról, hogy ők vagy családjuk pénzt tudtak megtakarítani az elmúlt évben.

Körülbelül tízből a második (60%) és a harmadik generációból (63%) érkező latinok is beszámolnak arról, hogy hátrányos megkülönböztetésben részesültek, vagy igazságtalanul bántak velük, például egy áruházakban és éttermekben rosszul bántak velük, vagy megsértették őket, fajuk vagy etnikai hovatartozásuk miatt.

Másfél generáció

Tízből hat (63%) felnőtt latinó az első generáció kategóriájába tartozik (beleértve a Puerto Ricóban születetteket is). Ilyen nagy csoport alkotja a felnőtt latin népesség nagy részét, ezért fontos egy további felosztást megvizsgálni, amelyet ezen a csoporton belül lehet létrehozni, hogy tovább világítsuk a latin népesség sokszínűségét.

Az Egyesült Államokon és Puerto Ricón kívül született latinok (az összes latin 58% -a) felosztható azokra, akik 10 évesen vagy annál korábban érkeztek az Egyesült Államokba (10%), és azokra, akik tízéves koruk után érkeztek (90%). Mivel életük és nevelésük nagy része az Egyesült Államokban történt, a 10 éves korukra érkezett bevándorlók általában jobban hasonlítanak a második generációs spanyolokhoz, mint később érkező bevándorló társaik, és ezért néha „első és újabb generációként” is emlegetik őket. fél'. Azok, akik tízéves koruk után érkeztek, nagy valószínűséggel inkább egy igazi „bevándorló” tapasztalattal fognak élni, ezért sokan „igazi első generációnak” tartják őket.

Demográfia

A tízéves korig vagy annál korábban érkező latin bevándorlók egyik legfontosabb jellemzője, hogy sokkal valószínűbb, hogy kétnyelvűek vagy angolul dominánsak, mint a tízéves koruk után érkezők. Tízből hetven (70%) latin bevándorló kétnyelvű, szemben a tízéves kor után érkező kevesebb mint minden ötödik (16%) latin bevándorlóval. Ezenkívül csaknem minden ötödik (18%) latin bevándorló, aki tíz évesen vagy annál korábban érkezik, az angol domináns, míg a latin bevándorlók csak 2% -a érkezik tízéves kor után.

Úgy tűnik, hogy azok, akik fiatalabb korukban érkeztek, nagyobb anyagi vagyonnal rendelkeznek. Kétszer annyi latin bevándorló, aki tízéves vagy annál fiatalabb korában érkezett, a háztartások éves összjövedelme legalább 30 000 dollár, a tízéves kor után érkezőkhöz képest (55% vs. 27%).

Sőt, ami az oktatást illeti, a tízéves vagy annál fiatalabb latin származású bevándorlók sokkal nagyobb valószínűséggel jelentik legalább középiskolai végzettségüket (vagy azzal egyenértékű oklevelüket), mint a latin bevándorlók, akik tízéves koruk után érkeztek az Egyesült Államokba (73 % vs. 41%).

Identitás

Arra a kérdésre, hogy milyen kifejezéseket használnak az önmaguk leírásához, a tízéves korig vagy annál korábban érkező latin bevándorlók és a tízéves kor után érkező latin bevándorlók hasonló aránya azt jelzi, hogy inkább származási országuk alapján szeretnék magukat először azonosítani (63). % vs. 69%), és mint „latin / hispán” (22% vs. 25%). A tízéves korig vagy annál korábban érkező latin bevándorlók azonban nagyobb valószínűséggel számolnak be arról, hogy „amerikainak” mondják magukat, szemben a tízéves kor után érkező latin bevándorlókkal (15% vs. 4%), bár még mindig fele nagyobb az esélyük hogy amerikainak hívják magukat, mint a második generációs spanyolok (35%).

Hozzáállás

A tízéves korig vagy azelőtt érkező latin bevándorlók szintén kevésbé konzervatívak a válás és az abortusz iránt. Például nagyobb valószínűséggel jelentik be a tízéves kor után érkező latin bevándorlók, hogy elfogadható válás (65% vs. 49%).

Ez a két csoport némileg eltér a családhoz való viszonyulásukban is. Például a tízéves kor után érkező latin bevándorlók elsöprő többsége (93%) egyetért abban, hogy jobb, ha a gyermekek szüleik otthonában élnek, amíg meg nem házasodnak, szemben a kevesebb, de mégis erős többséggel (77). %), a latin bevándorlók közül, akik tízéves koruk előtt érkeznek. Ugyanakkor mindkét bevándorló csoport nagyobb valószínűséggel osztja meg a közös nézetet, ha a rokonok fontosságáról van szó a barátokkal szemben. A tízéves korig vagy annál korábban érkező latin bevándorlók 83 százaléka, a tízéves kor után érkező latin bevándorlók 93 százaléka jelenti azt, hogy egyetértenek abban, hogy a rokonok fontosabbak, mint a barátok.

E bevándorló csoportok között feltűnő különbség a fatalizmus fogalmát járja körül. Míg a tízéves korig vagy annál korábban érkező latin bevándorlók egyharmada (33%) egyetért abban, hogy nem tesz jót a jövő tervezése, mert Önnek nincs ellenőrzése felett, addig a bevándorlók több mint fele (55%) A tízéves kor után érkező latin bevándorlók bejelentik, hogy egyetértenek.

Nem meglepő, hogy a latin bevándorlók, akik tízévesen vagy annál korábban érkeztek, mélyebb kapcsolatot mutatnak az Egyesült Államokkal, szemben a tízéves koruk után érkező latin bevándorlókkal. Arra a kérdésre, hogy melyik országot tekinti igazi hazának, kétszer annyian jelentik, hogy az Egyesült Államokat tekintik szülőföldjüknek (67% vs. 29%). Ezenkívül a fele annyi latin bevándorló, aki tízéves kora előtt érkezik vagy azt megelőzően, mint a latin bevándorló, aki tíz év után érkezik, azt tervezi, hogy valamikor visszaköltözik származási országába (16% vs. 37%).

Következtetés

Miközben rávilágítunk a generációk közötti és generációk közötti különbségekre, nem azt akarjuk sugallni, hogy ezeket kizárólag az Egyesült Államokban a nemzedék okozza. Valójában a logisztikai regressziós elemzés alapján, ha olyan tényezőket, mint életkor, nem, jövedelem, származási ország, lakóhely (külvárosi, városi vagy vidéki), politikai pártot, vallást, állampolgárságot és elsődleges nyelvet ellenőriznek, nyilvánvaló, hogy ezek közül a tényezők közül néhány, különösen az elsődleges nyelv, sokkal hasznosabb, mint mások a szemléletbeli különbségek magyarázatában. Bár a generáció nem lehet az egyetlen változó, amely megmagyarázza azokat a mechanizmusokat, amelyek a latin populációban eltérő véleményt alkotnak, ez a demográfiai kategorizálás alapvető formája. Ráadásul az elsődleges nyelvbeli különbségek a latinok között lényegében összhangban vannak a generációs különbségekkel, és így a nemzedék hasznos demográfiai proxy lehet a nyelv számára a spanyol populáció elemzésében.

Módszertan

A Pew Hispanic Center / Kaiser Family Foundation 2002 latinok országos felmérését telefonon végezték 2002. április 4. és június 11. között egy országosan reprezentatív minta körében, amely véletlenszerűen kiválasztott 4213, 18 éves vagy annál idősebb felnőtt volt. A Pew Hispanic Center és a Kaiser Family Foundation képviselői együtt dolgoztak a felmérési kérdőív kidolgozásán és az eredmények elemzésén. International Media Research of Media, PA a terepmunkát angol vagy spanyol nyelven végezte, a válaszadó preferenciája alapján.

A minta tervezése során a 48 szomszédos állam erősen rétegzett, aránytalan RDD mintáját alkalmazták, beleértve a salvadorai, domonkos, kolumbiai és kubai túlmintákat. Az eredményeket a felnőttek tényleges megoszlásának az Egyesült Államokban való súlyozására kell súlyozni. Különösen a latin mintát súlyozták, hogy tükrözze a származási ország, kor, nem és régió latin felnőttek közötti tényleges megoszlását.

A megkérdezettek közül 2929 spanyol vagy latin származásúnak vagy származásnak vallotta magát (a „Ön maga hispán vagy latin származású vagy származású, például mexikói, puertorikai, kubai, domonkos, középső vagy déli származású). Amerikai, karibi vagy más latin háttér ”?). E jelentés során felcserélhető módon „latinóknak” vagy „spanyoloknak” fogják nevezni őket. Ezenkívül interjúkat készítettek 1008 nem spanyol fehér és 171 nem spanyol afroamerikaival. A mintavételi hiba határa +/- 2,41 százalékpont a latinok esetében összességében. Az egyesült államokbeli latinok generációinak mintaméreteit és hibahatárait az alábbi táblázat mutatja. A jelentés a latinok más alcsoportjainak eredményeit is kiemeli. A meghatározások, a mintaméretek és a más kulcscsoportok mintavételi hibáinak margói a jelentés bevezetőjében találhatók.

A latinok 2002. évi nemzeti felméréséről

A 2000. évi népszámlálás során az Egyesült Államokban élő mintegy 35 306 000 ember spanyolnak / latinnak nevezte magát. Ez 142% -os növekedést jelent az 1980-as népszámláláshoz képest, és azt jelenti, hogy a latinok ma az Egyesült Államok lakosságának közel 13% -át teszik ki. Ez a gyors növekedés az egyik legfontosabb demográfiai trend, amely az Egyesült Államok jövőjét alakítja. Ezt a tényt felismerve a Kaiser Family Foundation és a Pew Hispanic Center összefogott, hogy átfogó országos felmérést végezzen a spanyol népességről.

A Pew Hispanic Center / Kaiser Family Foundation 2002 latinok országos felmérése a latinok attitűdjeit és tapasztalatait tárta fel sokféle témában. A felmérési mintát úgy tervezték, hogy elegendő spanyol származású legyen, különböző háttérrel és nemzeti származású csoportokkal, hogy a latinok általános leírása mellett összehasonlításokat lehessen végezni a spanyol lakosság szegmensei között is.