Dreyfus-ügy

Alfred Dreyfus
Gyűlölet a gyűlölet kedvéért
Antiszemitizmus
Antisemitismicon.svg
Az előítéletek megőrzése
Gyűlöletkeltők

A Dreyfus-ügy század elején hatalmas vita volt Franciaország . Alfred Dreyfus, a zsidó tisztet a francia hadseregben, azzal vádolták, hogy védelmi titkokat szolgáltatott a német hadseregnek. Akkor még kevesebb mint harminc év telt el azóta Németország 1870–71-ben legyőzte és megalázta Franciaországot Francia – porosz háború ; gyűlölet Németország iránt és az égető vágy visszaszerezni az elveszett területeket nak,-nek Elzász Lorraine átjárta Franciaországot. Az a tény, hogy Dreyfus zsidó volt, csak célpontot tett a hátára, az ebből fakadó vita mélyreható antiszemitizmus a francia társadalomban.


Ahhoz, hogy ezt perspektívába helyezzük a mai olvasók számára, képzeljük el, ha a Amerikai hadsereg tisztje muszlim a hitet azzal vádolták, hogy minősített katonai hírszerzést nyújtott Irán , az ebből fakadó viták nagy részét elsöprő mértékben táplálta Iszlamofóbia .

Az ügy

1894-ben a francia katonai hírszerzés felfedezte, hogy valaki bizalmas katonai információkat közöl a német hadsereggel. Abban az időben Dreyfus gyakornokként szolgált a francia vezérkarban, és gyorsan gyanúba került, elzászi és zsidó, valamint folyékonyan beszél németül. Dreyfust zárt tárgyaláson hazaárulás miatt ítélték el, és életfogytiglani börtönre ítélték. Kezdetben Franciaország nagy része hitt a bűnében. Ő és rokonai azonban azt állították, hogy ártatlan, és minél többen vizsgálják az esetet, annál jobban szétesik. 1896-ban a francia kémelhárítás vezetője bizonyos bizonyítékokra bukkant, miszerint az igazi bűnös egy másik katona, Ferdinand Walsin Esterhazy volt. Esterházyt végül bíróság elé állították és felmentették, de ma nagyjából minden történész egyetért abban, hogy ő volt az igazi bűnös. Ebben az időben több francia „értelmiségi” jött arra az elképzelésre, hogy Dreyfust bekeretezték. Az „értelmiségit” az ügy során először használták főnévként, eredetileg sértésként azok, akik úgy vélték, hogy Dreyfus bűnös. Akik meg voltak győződve Dreyfus ártatlanságáról, köztük híres szerző is volt Emile Zola és volt parlamenti képviselő (és leendő miniszterelnök) Georges Clemenceau . Újságokban és folyóiratokban tett tiltakozásuk felkeltette a közvéleményt és felgyújtotta a nemzeti vitákat.


Az ügy keservesen megosztotta a francia társadalmat. Azokat, akik Dreyfust ártatlannak gondolták, „Dreyfusards” néven ismerték; azok, akik bűnösnek hitték, „Dreyfusards-ellenesek” voltak. Ezek a kategóriák a francia társadalom meglévő megosztottságára épültek; konzervatívok , hagyományőrzők , és monarchisták általában Dreyfusards-ellenesek voltak, miközben republikánusok , liberálisok , progresszívek , és szocialisták általában Dreyfusards volt. Mivel Dreyfus zsidó, nem meglepő módon sok mögöttes dolog állt fenn antiszemitizmus ; Dreyfus feltételezett akcióit sok Dreyfusard-ellenes visszatartotta annak bizonyítékaként, hogy a zsidók ezt megtették a nemzeti határokat felváltó hűség és hogy soha nem lehettek igazán hűséges Franciaország állampolgárai. Antiszemita zavargások történtek egyes városokban.

A sok cselszövés után Dreyfust 1899-ben újra megpróbálták és újra elítélték, bár „enyhítő körülmények között”. Ezután az elnök kegyelmet kapott Dreyfusért, akit az a vágy motivált, hogy csak áthidalja a viszonyt és továbblépjen (a törvényhozás nemrégiben elfogadott egy amnesztiáról szóló törvényt az ügyben érintett emberek számára). Természetesen ez nem győzte meg a Dreyfusardokat. A Legfelsőbb Bíróság éveket töltött az ügy felülvizsgálatával, végül 1906-ban hivatalosan megsemmisítette Dreyfus meggyőződését és visszaállította a hadseregbe. Később közben tiszteletreméltóan szolgált Első világháború .

Örökség

Az ügy élénkítette a francia baloldalt, táplálva a köztársasági érzelem növekedését, valamint a jobban szervezett politikai pártok és csoportok fejlődését, mint például a Emberi Jogi Liga . Sajnos a francia jobboldalon is fellendítette a hadsereg támogatását a köztársaság felett és ellen, miközben rengeteg üzemanyagot adott az antiszemitizmusnak a francia társadalomban, ami később nyilvánvalóvá válik a Nácik elfoglalt és Vichy Franciaország . Francia akció , nak nek szélsőjobboldali politikai párt, Dreyfusard-ellenes mozgalomként alakult, és végül olyan szélsőséges mozgalommá vált, amely manapság együttműködik a kizárt párttal Nemzeti Front vezető Jean-Marie Le Pen . Theodor Herzl , a modern apjának tekintik cionizmus , meggyőzte a cionizmus elfogadásáról és a zsidó integráció korábbi támogatásának elhagyásáról szóló ügyben, úgy döntött, hogy ez azt mutatja, hogy a zsidókat soha nem fogadják igazán Európában.



Az ügy nagyban hozzájárult a szigorúbb szekularizmus megalapozásához Franciaországon belül. Míg a francia forradalom mind a szekularizmusban, mind a kvázi deisztikus új „államvallásban” szerepet játszott, Napóleon aláírta a pápával az egyház számára meglehetősen kedvező és az ügy kezdetén még hatályos konkordátumot. Mire az ügy véget ért, a vallás és a politika keverését alaposan hiteltelenné tették, különösen a politikai baloldal körében. A 1905-ben elfogadott törvény kifejezte ezt az érzést, és még mindig érvényben van. Ennek hullámzási hatása a mai napig érzékelhető; egyrészt az állami-egyházi együttműködés mértéke a Csatornán át vagy a Rajna túlsó partján elképzelhetetlen lenne Franciaországban, másrészről azonban a burka a szekularizmus sajátos francia értelmezése, amely a legtöbb amerikaivá tenné Első módosítás aktivisták összerándulnak.