A kereszténység nem vallás



Krisztus meghalt
cikkeink arról

kereszténység
Ikon christianity.svg
Skizmatikusok
Az ördög a részletekben van
A gyöngyház kapuk
  • Kereszténység portál

A furcsa hangú állítás azt állítja 'A kereszténység nem vallás' , vagy annak teljes verziója A kereszténység nem vallás, hanem Istennel való kapcsolat ' , egyesek készítik Keresztények , legjellemzőbben a evangéliumi protestáns márkák. Az ügyvédek általában szemantikai formában teszik az állítást külön könyörgés , hogy a kereszténység számára egyedülálló státuszt igényelhessen a világ vallásai között, vagy hogy megkísérelje toborozni a korábbi vallás .

Ennek az álláspontnak néhány támogatója, köztük Bill O'Reilly , vegye ezt az érvelést annyiban, hogy azt állítsa, mivel a kereszténység valójában nem vallás, nincs az Egyesült Államokban alkotmányos vagy erkölcsi akadálya annak törvény által létrehozva vagy kormány által előmozdítva .


Azok, akik ezt állítják, soha nem követik annyira, hogy el akarják távolítani a vallásosakat adómentesség keresztény egyházak számára.

Tartalom

Várj, mi?

Tól Jack Chick traktus „Lélektörténet”

Érvelés Isten kegyelméből

Ez az állítás az a másik vallások tanítsd meg, hogy igazolnia és szentesítenie kell magát, vallási rituálék gyakorlásával és a vallási törvények betartásával ki kell érdemelnie az istenségek kegyét, de állítólag a kereszténység nem ilyen. Ehelyett a kereszténység a megtanulatlanon és a megtanulhatatlanon alapszik kegyelem nak,-nek Isten , amelyet saját kezdeményezésére adományoz a hívőknek, és amely lehetővé teszi számukra, hogy keresztényekké váljanak. Semmi, amit nem ment meg, nem tehet Isten kegyét, és nem kötelezheti Istent a lelked megmentésére; emberek 'erkölcsi képtelenség megmenteni magukat Reformátusok hívja a „teljes romlást”. Csak keresztül hit tud Christian megváltás állítani kell, és a hit nem az, hogy az emberek úgy döntenek, hogy szentté teszik magukat, nem más, mint amennyit Ön dönthet úgy, hogy hisz vagy nem hisz; ha van hited, amely üdvösséget hoz, az azért van, mert Istennek van választott hogy megengedhesse neked. Csakutána keresztény megmenekült, hogy rituálék betartásával és egy szabályzat betartásával kötelessége hitének gyakorlása.

Érv a kereszténységből, mint személyes kapcsolat Jézussal

Egy kapcsolódó érvelés szerint a kereszténység nem vallás, mert a kereszténység a velük való „személyes kapcsolatra” épül Jézus Krisztus Van egy istenség . Állítólag ez kategorikusan megkülönbözteti más vallásoktól, és hívőik viszonyait istenségekhez vagy megtestesült istenségekhez. Ne felejtse el, hogy aligha hívhatja személyes kapcsolatnak, ha beszélget valakivel, aki tudatosan hallgat, vagy vidáman alacsony technológiájú módon kommunikál például pirítósban, fában és felhőkben .



Érvelés a kereszténységből, mint erkölcsi kódok sorozatából

Ez az állítás kimondja, hogy a kereszténység nem vallás, mivel csupán arra kötelezi híveit, hogy kövessék az erkölcsi kódexeket. Ebből következik, hogy a kereszténység csak egy másik etikai keretek , mint például filozófiai szabadelvűség vagy haszonelvűség . Ami vicces, mert úgy tűnik, mi is felidézzükhisz Istenbenhogy követelmény legyen.


Problémák

A vallás szó szokatlan használata

Merriam-Webster meghatározza A 'vallás', a vonatkozó részekben, mint 'Isten vagy az Isten szolgálata és imádata természetfölötti ”,„ elkötelezettség vagy elkötelezettség a vallási hit vagy betartás iránt ”, vagy„ a vallási attitűdök, meggyőződések és gyakorlatok személyes vagy intézményesített rendszere ”. Ez megfelel a kifejezés általános használatának; ezzel szemben a szlogen által használt „vallás” meghatározása sajátos,majdnemodáig, hogy azt gondolná, hogy úgy alakították ki, hogy különleges kivételt faragjon egy adott hit számára.

A kereszténység vallásnak nevezi magát

protestáns vezetők, mint pl Luther Márton hívják vallásukat vallásnak: 'Az a vallás, amely semmit sem ad, nem kerül semmibe és nem szenved semmit, nem ér semmit.' John Calvin - szólította meg a főnökét teológiai értekezés aA keresztény vallás intézményei. római katolicizmus elismeri, hogy ez vallás: 'A keresztény hit azonban nem' a könyv vallása '. A kereszténység Isten „Igéjének” vallása, amely szó „nem írott és néma, hanem megtestesült és élő Ige”. Ha a Szentírás nem akar halott betű maradni, akkor Krisztusnak, az élő Isten örök Igéjének kell a Szentlélek , 'nyissa meg [az elménket], hogy megértse a Szentírás . '


A Újtestamentum kétszer használja a „vallást” az általa támogatott dologra:

  • Jakab 1: 26-27 : 'Azok, akik vallásosnak tartják magukat, és mégsem tartják szigorúan a nyelvüket, becsapják magukat, és vallásuk értéktelen. A vallás, amelyet Atyánk, Atyánk tiszta és hibátlanként fogad el, a következő: vigyázni az árvákra és özvegyekre szorongatásukban, és megakadályozni, hogy a világ szennyezze őket. (NIV; görög szavak, amelyeket „vallásosnak” vagy „vallásnak” fordítanak, a „θρησκὸς” (threks) és a „vallás” (thrēskeia), amely pontos)
  • 1 Timóteus 5: 4 : 'De ha egy özvegynek van gyermekek vagy unokáknak, ezeknek először meg kell tanulniuk vallásuk gyakorlati megvalósítását a saját családjuk gondozásával és a szülőknek és nagyszülőknek való törlesztéssel, mert ez Istennek tetszik. ' ( VIN ; néhány fordítás 'εὐσεβεῖν' (eusebein) „kegyesség”, „kegyesség” vagy „ájtatosság”)

A kereszténység vallásként viselkedik

Komolyan, nem vagyunk.

A keresztények közösségi istentiszteletre gyülekeznek és imák , általában liturgia szerint vezetik. A keresztények a hitüket a társadalmi rituálék forrásaként használják fel olyan célokra, mint pl születések , esküvők és temetések. A kereszténység társadalmi megnyilvánulása és funkciója nagyon egyszerűen nem sokban különbözik más hitektől. Az az állítás, hogy a kereszténység nem vallás, ugyanolyan üresnek tűnik, mint a római katolikus templom állítása szerint a szentek imádkozik, hogy ne legyenek istenségek , még akkor is, ha a hívők imáinak és imáinak célpontjai kultikus képek felajánlásokat kapnak, és nyilvános felvonulásokon viszik őket.

Hasonlóképpen, néhány keresztény Jézussal való „személyes kapcsolata” nem különbözik érezhetően a hindu Visnuval vagy bármely más istenséggel. Igen, a kereszténység szerint Jézus egy istenség, aki egykor emberként testesült meg; de Visnu több inkarnációja van, köztük Krisna és Ráma, és a keresztény bhakta és Jézus közötti „kapcsolat” nem különbözik érzékelhetően kívülálló szemétől, mint egy vaisnava és Krisna viszonya.

Bocsánatkérés

Az az állítás, hogy a kereszténység nem vallás, ellentmond a keresztény más állításainak is bocsánatkérés . Eredeti formájában, Pascal fogadása azt állította, hogy a keresztény üdvösség megszerzéséhez elég hitet egy nem hívő ember érheti el, aki úgy dönt, hogy elmerül a vallási szemléletben, mintha valóban hinne, a megszokásból fakadó beleegyezésen keresztül. Röviden, ha Pascal fogadása érvényes érv a kereszténység mellett, ebből az következik, hogy keresztényt a kegyesség mozdulatain keresztül lehet létrehozni és megmenteni. Ez ellentmond ennek az állításnak azon központi érvével, miszerint az üdvösség Isten meg nem szerzett ajándéka.


Valójában a mögöttes teológia A „kereszténység nem vallás” mögött egy kíváncsi majomkulcsot dob ​​Pascal fogadásába. A „kereszténység nem vallás” egyik problémája az, hogy ha nem mentenek meg, akkor nem tehet semmit kap mentett. Az egyik probléma Pascal fogadásával az, hogy bár azt javasolja, hogy belső meggyőződés hiányában mentse meg magát a vallás gyakorlásával, nem mondja meg, melyiket gyakorolja. Ha elfogadjuk mind Pascal fogadását, mind pedig a „kereszténység nem vallás”, akkor az esélyek az ön javára válnak, mert van egy nagy világvallás, amelyet a listáról törölhet.

A kereszténység és más erkölcsi kódexek

Annak megállapításával, hogy a kereszténység csak egy másik etikai keret (vagy filozófia), az a probléma, hogy sok filozófia létezik a kereszténység fennállása miatt (vagy annak ellenére). Továbbá, bár a kereszténységnek van egy etikai kerete (szeressétek felebarátunkat, stb.), Nem ez a fő eleme. Amikor a legtöbb ember azt mondja, hogy kereszténység, akkor az egyházakra és az imádatra gondol Krisztus , a Lord , és a Szentlélek . Az erkölcsi kódexek gyakran függenek az olvasó előzetes ismereteitől a kereszténységről, és feltételezik, hogy ez vallás. Továbbá, ha a kereszténység csak egy másik filozófia lenne, akkor annak mennyisége manufaktúra kapcsolatban áll hívőivel, akik nem hajlandók elfogadni, hogy a A Biblia nem mindenben helyes valószínűleg kevesebb lenne, mint a haszonelvű nem valószínű, hogy ezt el fogja hinni evolúció ellentmond mondanivalójának, Jeremy Bentham akaratának, akit gyakran tartanak a modern utilitarizmus megalapozójának. És egészen biztos, hogy senki sem állította, hogy ő lenne a második eljövetele.

Az egyházak adómentes státusza

Az Egyesült Államokban az egyházaknak nem kell fizetniük jövedelemadó , mivel 501. § c) pont 3. alpont a Internal Revenue Service A kódex mentesíti a 'vallási' szervezeteket (többek között jótékonysági szervezetek és más „nonprofit szervezetek”) adózás . Ha a kereszténység nem minősül vallásnak, akkor a keresztény egyház nem lenne jogosult az 501. cikk c) pontjának 3. alpontja szerinti adómentességre, és jövedelemadót kellene fizetnie.

Bámulatos, hogy egyetlen amerikai egyház sem, amelynek vezetői azt állítják, hogy „a kereszténység nem vallás”, nem erősítette meg ezt az érvet azzal, hogy előrelépett a jövedelemadó önkéntes megfizetésén.

Hasonló vallások más vallásoktól

Más vallások hívei azt is állítják, hogy nem vallások,például. buddhizmus (a Buddha nem természetfölötti vagy isteni) vagy Szcientológia („alkalmazott vallási filozófia”). A buddhizmus esetében ez bizonyos esetekben helyesnek tekinthető, attól függően, hogy a vallás melyik definícióját használják. A hinduizmusnak többféle imádata van ésodaadásszorosan illeszkedik a Jézussal való személyes kapcsolat keresztény állításához.

hinduizmus

Bhaktia hinduizmusban többféle formája lehet, például szoros barátság az istennel, az istenség mint szerető vagy az istenség mint a bhakta gyermeke. Az imádatnak ezek a formái intenzíven személyes jellegűek, és a bhakta (állítólag) kölcsönösen intenzív érzelmi kötődése és szeretete jellemzi a személyes isten iránt és az isten a bhakta iránt.

buddhizmus

Ha a „vallás” az abban való hitre utalBármitermészetfölötti lény, majd a buddhizmusvanegy vallás, mivel megfigyeli a természetfeletti eszméket menny és Pokol , bár ezek a fogalmak nagyon szorosan az érdemekhez kötődnek, nem pedig a hithez (erkölcsi és egyenes ateista / Christian / stb elmondható, hogy például a buddhista mennyországba megy). A spirituális buddhisták (buddhisták, akik elfogadják Buddha természetfeletti fogalmait) szintén hisznek abban angyalok és szellemek (ami a buddhista filozófia és a helyi hiedelmek keverékének eredménye), denemegyetlen mindentudó , mindenható , örökérvényű, mindenekelőtt isten. Másrészről, ha a vallást úgy definiálják, mint „Istenbe vetett hit, Istenek vagy természetfeletti istenségek”, akkor a buddhizmusnemvallás, mert a buddhizmusban nincsenek megfigyelhető istenek.

A buddhisták ezt nem fogadják elegyetlen, mindenható Istenlétrehozta a Világegyetem , és azt sem hiszik, hogy Isten / istenségek irányítják az életüket (amit kapnak, az az ő életük eredménye karma , még akkor is, ha elmúlt életek ). Maga a kreacionizmus gondolata tulajdonképpen Buddha kifejezetten kijelenti, hogy „nem szabad ezen töprengeni túl sokat, mivel megválaszolhatatlan kérdésekhez vezet, amelyek zavarják az elmét”. A filozófus buddhisták (azok a buddhisták, akik elutasítják a buddhizmus természetfeletti vonatkozásait / történeteit, és ragaszkodnak erkölcsi tanításaihoz) úgy vélik, hogy a buddhizmus egy módszer az ember életének megélésére, nem pedig az érdemek körül forgó spirituális hiedelmek sora (bár az érdem nagyon hangsúlyos a a vita). Mindkét félnek nincsenek konkrétumai dogma és így könnyen elfogadják a tudományt, amit sok vallásos ember nem.

Ez az érv azonban értelmetlen a buddhista országokban, mert számukra teljesen mindegy, hogy vallás-e az, amit hisznek. Ez nem érinti őket.

judaizmus

Vannak, akik azt állítják, hogy a zsidóság nem vallás, azon az alapon, hogy az etnikai hovatartozáshoz, a hagyományokhoz és a történelemhez kötődik, bár a zsidóság mint vallás és a zsidóság mint etnikum között általában különbséget tesznek. A „zsidó vallás nem vallás” hívei szembesülnek azzal a problémával, hogy még ha nem is csak a vallásról van szó, egyértelműen részben vallás: Nick Lieber a „zsidó vallás nem vallás” című esszében elismeri, hogy „a zsidó vallás keveréke , etnikum, nemzetiség, népiség és kultúra. ” Ennek az elképzelésnek más támogatói igyekeznek újradefiniálni a zsidóságot, pl. 'A zsidóság nép ...' De ez olyan, mintha azt mondanánk: 'A kereszténység nem vallás, ez csak egy csomó keresztes haver.' Ami inkább elnézi, hogy mit csinálnak a keresztekkel.