2. fejezet Hogyan tekintenek egymásra a muszlimok és a nyugatiak

A muszlimok és a nyugatiak vegyes nézeteket vallanak egymásról. Nagy-Britanniában, Franciaországban, Oroszországban és az Egyesült Államokban a többség kedvező véleményt nyilvánít a muszlimokról, de Németországban megoszlanak a vélemények, Spanyolországban pedig negatívak. Hasonlóképpen, a libanoni, jordániai és indonéziai muszlimok pozitívan vélekednek a keresztényekről, míg Törökországban és Pakisztánban a nézetek elsöprően kedvezőtlenek; a zsidókhoz való hozzáállás a muszlim világban egységesen negatív.

Arra a kérdésre, hogy négy pozitív és hat negatív vonás-sorozatot társítanak-e a nyugati országokban élő emberekhez, többséghez vagy többséghez szinte minden megkérdezett muszlim közvélemény szerint, a nyugatiak erőszakosak, mohók, fanatikusak, önzőek, erkölcstelenek és arrogánsak; sokkal kevesebb olyan pozitív vonást társít a nyugati országokban élő emberekhez, mint a nagylelkűség, őszinteség, tolerancia és a nők iránti tisztelet.

Az USA-ban, Oroszországban és Nyugat-Európában élő nem muszlimok valamivel pozitívabb véleményt képviselnek a muszlimokról, mint a muszlimok a nyugatiakról; például a hat országból öt vagy többség szerint a muzulmánok őszinték, és Nagy-Britanniában, Franciaországban és Németországban a nem muszlimok is nagylelkűek. Mégis, sokan negatív tulajdonságokat tulajdonítanak a muszlimoknak, különösen az erőszakot és a fanatizmust, és kevesen mondják, hogy a muszlimok toleránsak vagy tiszteletteljesek a nőkkel szemben.

Sőt, a nyugati országokban élő emberek szerint egyes vallások hajlamosabbak erőszakra, mint mások, a nagy többség szerint az iszlám a legerőszakosabb vallás. Azok a muszlimok között, akik szerint egyes vallások erőszakosabbak, a zsidóságot általában a legrosszabb elkövetőnek nevezik.

Egy másik figyelemre méltó különbség sok nyugati országban és a túlnyomórészt muszlim országokban a nyilvánosság között abban mutatkozik meg, ahogyan önmagukat látják. A megkérdezett négy nyugat-európai ország és Oroszország keresztényei elsöprően elsõsorban országaik állampolgáraiként, nem pedig keresztényként azonosítják magukat; csak az Egyesült Államokban azonosul annyi keresztény elsősorban vallásával, mint nemzetiségével. Ezzel szemben a megkérdezett, nagyrészt muszlim országok többségében a muszlimok elsősorban vallásukkal azonosítják magukat.

Vegyes nézetek a nyugati muszlimokról

Nagy-Britanniában (64%), Franciaországban (64%), Oroszországban (62%) és az Egyesült Államokban (57%) a többség pozitív véleményt nyilvánít a muszlimokról. Németországban szinte megoszlanak a vélemények, ahol 45% -uk kedvező véleményt vall a muszlimokról, 47% -uk pedig negatív értékelést kínál; 2006-ban a németek többségének (54%) kedvezőtlen véleménye volt a muszlimokról, míg 36% -uk pozitívan vélekedett.



Spanyolországban azonban a muzulmánok iránti attitűd továbbra is negatív, bár ma több ember fejezi ki pozitív véleményét, mint öt évvel ezelőtt. Valamivel kevesebb, mint négyből tízben (37%) spanyol válaszadó kedvező véleményt képvisel, míg az 55% -os többség a muszlimok kedvezőtlen véleményét fejezi ki; 2006-ban körülbelül tízből (29%) pozitív, 61% -uk pedig negatívan vélekedett.

A muszlimokról Izraelben különösen negatív a vélemény. Körülbelül minden ötödik (19%) izraeli véleménye kedvező, míg 79% szerint kedvezőtlen a véleménye; az izraeli zsidók közül csak 9% -uk, míg tízből kilenc a negatív véleményt vallja a muszlimokról. Ezzel szemben az izraeli muszlimok 87% -a pozitív véleménnyel van azokról, akik megosztják vallásukat. A megkérdezett többi muszlim közvélemény többsége szintén pozitív véleményt nyilvánít a muszlimokról, bár Törökországban kevesebb muszlim tesz ilyet, mint öt évvel ezelőtt (ma 72%, míg 2006-ban 88%).

Franciaországban, Németországban, Spanyolországban és az Egyesült Államokban a muszlimok véleménye pozitívabb a fiatalabb válaszadók körében. Például, míg a 30 évesnél fiatalabb németek többségének (57%) kedvező véleménye van a muszlimokról, a 30–49 évesek 45% -a, és az 50 évesek és idősebbek csak 39% -a osztja ezt a véleményt. Az Egyesült Államokban a 30 évnél fiatalabbak (69%) és a 30–49 évesek (62%) többsége pozitív véleményt nyilvánít a muszlimokról, míg az idősebb válaszadók körülbelül fele (48%). Spanyolországban a korosztályok kevesebb, mint fele pozitív véleményt képvisel, míg Franciaországban a három csoport többsége ezt teszi. De mindkét országban a fiatalabb válaszadók nagyobb valószínűséggel fejtenek ki kedvező véleményt, mint az idősebb válaszadók.

A keresztények véleménye többnyire pozitív

A keresztényekkel kapcsolatos vélemények továbbra is elsöprő pozitívak az Egyesült Államokban, Nyugat-Európában és Oroszországban; legalább háromnegyede Spanyolországban (76%) és Németországban (75%), és több mint nyolc-tíz az Egyesült Államokban (89%), Oroszországban (89%), Franciaországban (84%) és Nagy-Britanniában (83%) kedvező nézeteket fejezzen ki.

Ezen túlnyomórészt keresztény országokon kívül a keresztény nézetek vegyesebbek. Például az izraeliek szűk többsége (54%) pozitív keresztény véleményt mond, tükrözve az izraeli zsidók megosztott véleményét; 51% -uk kedvező, 48% -uk pedig kedvezőtlen véleményt vall a keresztényekről. Az izraeli muszlimok kétharmada pozitívan viszonyul a keresztényekhez.

A megkérdezett muzulmán közvélemény közül a libanoni lakosok adják a legtöbb pozitív értékelést a keresztényekről; 96% -a fejezi ki a vallási csoport kedvező véleményét, amely a libanoni lakosság mintegy 40% -át teszi ki. A jordániai muszlimok többsége (57%) és Indonézia (52%) szintén kedvezően értékeli a keresztényeket; Az egyiptomi muszlimok szinte egyenlő arányban oszlanak meg, 48% -uk pozitív véleményt képvisel, 47% -uk pedig kedvezőtlen véleményt képvisel.

Ezzel szemben a törökországi és pakisztáni muszlimok elsöprő negatív nézeteket vallanak a keresztényekről. Törökországban a muszlimok csupán 6% -ának van kedvező véleménye, 82% -uk pedig negatív véleményt mond a keresztényekről; a pakisztáni muszlimok közül 16% -uk pozitív, 66% -uk pedig kedvezőtlen véleményt képvisel. A keresztények kedvező értékelése a török ​​és pakisztáni muszlimok körében még alacsonyabb, mint 2006-ban volt, amikor 16, illetve 26% pozitív véleményt nyilvánított.

A nyugaton pozitív zsidók véleménye, a muszlim világ elutasítása

Az Egyesült Államokban, Oroszországban és Nyugat-Európában pozitív a hozzáállás a zsidókhoz; Franciaországban legalább hét-tíz (84%), az Egyesült Államokban (82%), Nagy-Britanniában (76%) és Németországban (71%) kedvezően vélekedik a zsidókról, csakúgy, mint az oroszok 63% -a, Spanyolországban pedig 59%.

A spanyol válaszadók körében a zsidók véleménye lényegesen pozitívabb, mint az elmúlt években. 2006-ban 45% -uk, 39% -a pedig negatívan vélekedett a zsidókról; még 2008-ban Spanyolországban többen voltak kedvezőtlen véleményekkel (46%), mint kedvezően (37%) a zsidókról.

A zsidók értékelése elkeserítő a vizsgált hét túlnyomórészt muszlim nemzetben. Körülbelül egy tizedik (9%) muszlim Indonéziában, és még kevesebb Törökországban (4%), a palesztin területeken (4%), Libanonban (3%), Jordániában (2%), Egyiptomban (2%) és Pakisztán (2%) kedvező véleményt nyilvánít a zsidókról. Az izraeli muszlimok azonban megoszlanak a zsidókról alkotott véleményükben; 48% -uk kedvező, 49% -uk pedig negatív véleményt képvisel.

Vallás és erőszak

Izraelben (63%), Spanyolországban (63%), Németországban (59%), az Egyesült Államokban (54%) és Nagy-Britanniában (52%), valamint Oroszországban a 39% -os pluralitás többsége úgy véli, hogy egyes vallások hajlamosabbak a erőszak, mint mások. És amikor megkérdezik azoktól, akik osztják ezt a nézetet, szerintük melyik vallás a legerőszakosabb, ezekben az országokban a nagy többség megnevezi az iszlámot.

Az a nézet, hogy az iszlám a legerőszakosabb vallás, különösen Izraelben, Franciaországban és Spanyolországban érvényesül, ahol azok közül, akik szerint egyes vallások hajlamosabbak az erőszakra, körülbelül kilenc-tíz (91, 90 és 87%) veszi figyelembe. Az iszlám a legerőszakosabb.

Azok vallásainak legalább kétharmada, akik szerint egyes vallások erőszakosabbak másoknál, Németországban (79%), Nagy-Britanniában (75%), az Egyesült Államokban (70%) és Oroszországban (67%) is az iszlámot választják a legerőszakosabbnak.

A megkérdezett muszlim közvélemény közül az egyiptomi többség (72%), Jordánia (72%), Pakisztán (60%) és a palesztin területek (52%), valamint a törökországi 35% -os pluralitás szerint egyes vallások inkább hajlamos erőszakra, mint mások. Indonéziában és Libanonban több muszlim mondja, hogy minden vallás egyforma, amikor erőszakról van szó (45%, illetve 41%), mint azt mondják, hogy egyesek erőszakosabbak, mint mások (23% és 18%).

A vizsgált arab országokban a muszlimok nagy többsége, akik szerint egyes vallások hajlamosabbak az erőszakra, a zsidóságot tartják a legerőszakosabb vallásnak; Jordániában 97%, Egyiptomban 93%, a palesztin területeken 88% és Libanonban 77% osztja ezt a véleményt.

Az arab világon kívül az indonéziai és pakisztáni muszlimok több mint fele, akik szerint egyes vallások erőszakosabbak, szintén a zsidóságot említik a legerőszakosabbnak (56, illetve 54%). Törökországban azonban valamivel többen mondják, hogy a kereszténység a legerőszakosabb vallás, mint a judaizmus megnevezése (45% vs. 41%); 2005-ben, amikor utoljára feltették a kérdést, több mint kétszer annyi török ​​muszlim nevezte meg a kereszténységet a legerőszakosabb vallásként, mint a judaizmust (46% és 20%).

A nyugatiak muszlim nézetei

A törökországi, egyiptomi, jordániai és a palesztin területek muzulmánjainak többsége hat negatív vonást - erőszak, kapzsiság, fanatizmus, önzés, erkölcstelenség és arrogancia - társít az olyan nyugati országokban élőkkel, mint az Egyesült Államok és Európa. Pakisztánban, Libanonban és Indonéziában is sokan tulajdonítják ezeket a negatív jellemzőket a nyugatiaknak.

A nyugatiak véleménye Jordániában különösen negatív; az országban legalább tízből tíz muzulmán szerint a nyugatiak erőszakosak (78%), kapzsiak (74%), önzők (73%) vagy erkölcstelenek (73%), míg 66% -uk fanatikusnak és szűkebbnek írja le a nyugatiakat 53 % -többség szerint arrogánsak.

Ezzel szemben a libanoni muszlimok a megkérdezett muszlim nyilvánosság körében a legkevésbé negatív nézeteket vallják a nyugatiakról. Például a libanoni muszlimok körülbelül egyharmada erőszakosnak (34%) és arrogánsnak (35%) írja le a nyugati országokban élő embereket, míg körülbelül fele nem társítja ezeket a tulajdonságokat a nyugatiakkal (51%, illetve 49%). A libanoni muszlimok jelentős kisebbsége szerint a nyugatiak mohók (41%), fanatikusak (41%) és erkölcstelenek (38%), de többen azt mondják, hogy nem ez a helyzet. És bár a libanoni muzulmánok körülbelül egyenlő arányban oszlanak meg, amikor azt kérdezik tőlük, hogy a nyugatiak önzőek-e - 43% igent és 41% nemet -, a megkérdezett többi ország muszlimainak többsége ezt a tulajdonságot a nyugati országokban élő embereknek tulajdonítja.

Arra a kérdésre, hogy a négy pozitív vonás mindegyikét összekapcsolják-e nyugatiakkal, a muszlimok többségével vagy többségével szinte minden vizsgált túlnyomórészt muszlim nemzetben, azt mondják, hogy nem gondolják a nyugatiakat nagylelkűnek, becsületesnek vagy toleránsnak.

Sok muszlim szerint azonban a nyugati országokban az emberek tisztelik a nőket, beleértve a palesztin területek (56%) és Libanon (55%) többségét, valamint Indonéziában a 46% -os pluralitást; az egyiptomi és jordániai muzulmánok körében gyakoribb az a felfogás, miszerint a nyugatiak tisztelik a nőket, bár 2006-ban volt, bár ezekben az országokban még mindig inkább azt mondják, hogy ez a tulajdonság nem írja le a nyugatiakat, mint mondja.

A török ​​és pakisztáni muszlimok a legkevésbé kötik pozitív vonásokat a nyugatiakhoz. Kevesebb mint ötödik pakisztáni muszlim azt mondja, hogy a nyugati országokban élő emberek nagylelkűek (17%), őszinték (16%), a nőkkel tisztelettel (16%) vagy toleránsak (12%). Törökországban tízből három muzulmán szerint a nyugatiak tisztelik a nőket, míg a nyugatiakat csupán 19% őszintének vagy toleránsnak, 15% pedig nagylelkűnek tartja.

Az öt évvel ezelőttihez képest az indonéz muszlimok folyamatosan pozitívabb értékelést nyújtanak a nyugatiakról. Most több olyan pozitív tulajdonságokat tulajdonít, mint az őszinteség (33%, 13 százalékponttal), a nagylelkűség (38%, 8 ponttal), a nők iránti tisztelet (46%, 8 ponttal) és a tolerancia (41%, 7 ponttal). a nyugati országokban élő emberek száma, mint 2006-ban; azoknak az indonéz muszlimoknak a százalékos aránya, amelyek szerint a nyugatiak erőszakosak, kapzsiak, önzőek, erkölcstelenek vagy arrogánsak, kétszámjegyekkel csökkentek.

Ezzel szemben a pakisztáni muszlimok sokkal több negatív véleményt fejeznek ki a nyugatiakról, mint 2006-ban. Például a pakisztáni muszlimok 64% -a szerint a nyugati országokban élők mohók, míg az öt évvel ezelőtti véleményük 44% -a; a nyugatiak erkölcstelennek, önzőnek vagy fanatikusnak mondott százalékos aránya szintén kétszámjegyű (16, 14, illetve 13 százalékpont) nőtt. Több pakisztáni muzulmán szerint a nyugatiak erőszakosak (58% szemben 2006-ban 49% -kal) és arrogánsak (61% vs. 53%). Kevesebb pakisztáni muszlim mondja, hogy a nyugati országokban élő emberek nagylelkűek (7 százalékponttal alacsonyabbak), a nőkkel tiszteletesek (6 ponttal csökkentek) vagy őszinték (5 ponttal alacsonyabbak).

A muszlimok nem muszlim nézetei

A muszlimokkal kapcsolatos negatív vonásokról az Egyesült Államokban, Oroszországban és a megkérdezett négy nyugat-európai országban vegyesek a vélemények. Ezekben az országokban a nem muszlimok többsége vagy sokasága nem hozza összefüggésbe a kapzsiságot és az erkölcstelenséget a muszlimokkal; de a legtöbb nem muzulmán Spanyolországban (80%), Németországban (68%), Oroszországban (64%) és Franciaországban (52%) szerint a muszlimok fanatikusak, és ezek közül három ország többsége is erőszakosnak minősíti a muszlimokat (61% -ban Spanyolország és 54% Németországban és Oroszországban).

Az Egyesült Államok és Nagy-Britannia az egyetlen két ország, ahol a nem muszlimok kevesebb mint fele tulajdonítja a tesztelt hat negatív tulajdonság mindegyikét a muszlimoknak, de még ezekben az országokban is sokan negatívan vélekednek. Például az Egyesült Államokban körülbelül ugyanannyi nem muszlim mondja, hogy a muszlimok erőszakosak (45%), mint azt mondják, hogy nem (46%). A nem muzulmánok Nagy-Britanniában majdnem egyenlő arányban oszlanak meg abban, hogy a muszlimok fanatikusak-e vagy sem: 43% igent, 42% nemet mond.

Az USA-ban, Oroszországban és Nyugat-Európában élő nem muszlimok szintén vegyes nézeteket vallanak a tesztelt pozitív tulajdonságokról. A többség vagy többség Franciaországban (62%), Nagy-Britanniában (60%), Németországban (53%), az Egyesült Államokban (49%) és Spanyolországban (45%) szerint a muzulmánok őszinték; a többség Franciaországban (61%), többség pedig Németországban (45%) és Nagy-Britanniában (43%) szerint is nagylelkűek a muszlimok.

Mégis, a nem muszlimok többsége vagy sokasága sehol sem írja le, hogy a muszlimok toleránsak vagy tiszteletteljesek a nőkkel szemben. Az oroszok azt mondják a legvalószínűbbnek, hogy a muszlimok tisztelik a nőket, bár az ország nem muzulmánjainak csupán 28% -a mondja ezt. Spanyolországban csak 9% mondja, hogy a muszlimok tisztelik a nőket. Tízből négy nem muszlim Nagy-Britanniában azt mondja, hogy a muszlimok toleránsabbak, mint bármely más országban.

A muszlimokkal kapcsolatos vonások nézeteinek változása 2006 óta nem volt következetes az Egyesült Államokban, Oroszországban és Nyugat-Európában. Például az oroszországi nem muszlimok általában kevésbé tulajdonítanak pozitív jellemzőket a muszlimoknak, de azt is kevésbé mondják hogy a muszlimok erőszakosak, önzőek vagy fanatikusak. Hasonlóképpen, Spanyolországban mostanában többen mondják, hogy a muszlimok nagylelkűek, mint öt évvel ezelőtt, de többen is önzőnek, arrogánsnak és erkölcstelennek tartják a muszlimokat.

Általánosságban elmondható, hogy a fiatalabb válaszadók és az egyetemi végzettséggel rendelkezők általában pozitívabb véleményt képviselnek a muszlimokról, míg az idősebb és kevésbé képzett válaszadók inkább negatív vonásokat társítanak ehhez a vallási csoporthoz. Például Franciaországban, Németországban és Spanyolországban a nem muszlimok, akik felsőfokú végzettséggel rendelkeznek, nagyobb valószínűséggel mondják, hogy a muszlimok nagylelkűek és őszinték, mint a kevesebb végzettségűek; Ehhez képest ezekben az országokban főiskolai végzettséggel nem rendelkezők nagyobb valószínűséggel mondják, hogy a muszlimok erőszakosak, kapzsiak, fanatikusak, erkölcstelenek és önzőek.

Sokkal kritikusabb muzulmánok

Összességében elmondható, hogy a megkérdezett, főleg muszlim országokban élő muszlimok nagyobb valószínűséggel kötnek negatív tulajdonságokat a nyugatiakhoz, mint a nem muszlimok a muszlimokhoz. Például a jordániai muzulmánok közül közel kilenc a tízben (89%) a hat tesztelt negatív jelző közül legalább hármat használ a nyugati országokban élő emberek leírására, csakúgy, mint az egyiptomi többség (81%), Törökország (73%), a palesztin területek (71%), Pakisztán (67%) és Indonézia (63%); csak Libanonban nem ez a helyzet.

Ezzel szemben Spanyolország az egyetlen felmérésben szereplő nyugati ország, ahol a nem muszlimok többsége (60%) három vagy több negatív tulajdonságot társít a muszlimokkal. Nagy-Britanniában (39%), az Egyesült Államokban (35%) és Franciaországban (30%) legalább tízből tíz nem muszlim nem tulajdonítja a hat negatív tulajdonság egyikét sem a muszlimoknak.

Vallási és nemzeti identitás

A megkérdezett nyugat-európai országokban és Oroszországban a legtöbb keresztény inkább nemzetiségében gondolkodik magáról, nem pedig keresztényként. Különösen ez a helyzet Franciaországban, ahol tízből kilenc keresztény elsősorban franciának tartja magát. Tízből hét keresztény német, 68% Oroszországban, 63% Nagy-Britanniában és 53% Spanyolországban is elsősorban nemzetiségével, nem pedig vallásával azonosul.

A nemzeti azonosítás még elterjedtebb a brit, a francia, a német és az orosz keresztények körében, mint öt évvel ezelőtt, amikor a többség már elsősorban nemzetiségével azonosult. A változás különösen figyelemre méltó Németországban, ahol az a százalék, amelyik először németnek látja magát, 11 százalékponttal emelkedett, szemben a 2006. évi 59% -kal.

Ezzel szemben az amerikai keresztények egyenletesen oszlanak meg; 46% elsősorban kereszténynek tekinti magát, és ugyanannyian tartják magukat először amerikainak. 2006-ban a nemzeti azonosítás valamivel gyakoribb volt, mint a vallási azonosulás az Egyesült Államokban a keresztények körében (47% vs. 43%).

Az amerikai keresztények vallási azonosulása különösen a fehér evangélikusok körében jellemző. Ebben a csoportban tízből héten először keresztényekként, nem pedig amerikaiakként tekintenek magukra, míg 22% azt állítja, hogy elsősorban amerikaiak. Az összes többi amerikai keresztény közül többen elsősorban nemzetiségükkel (55%) azonosulnak, mint vallásukkal (38%).

Libanon és a palesztin területek kivételével a megkérdezett túlnyomórészt muszlim országokban a többség és a pluralitás elsősorban muszlimként, nem pedig országa állampolgáraként tekint magára. Különösen Pakisztánban van ez, ahol a muzulmánok 94% -a elsősorban vallásával azonosítja magát; Jordániában körülbelül kétharmada (65%) muszlimnak tartja magát először.

A törökországi (49%), az egyiptomi (46%) és az indonéziai (40%) muszlimok sokasága szintén muszlimnak tartja magát először, míg 21%, 31% és 35% elsősorban nemzetiségével azonosítja magát. Egyiptomban azonban lényegesen kevesebben azonosulnak elsősorban vallásukkal, mint 2005-ben, amikor a muszlimok körülbelül tízből (59%) elsősorban vallásukkal azonosították magukat, míg 23% -uk egyiptomiaként látta magát először.

Libanonban azonban 36% elsősorban libanoninak, míg 28% muszlimnak tartja magát. A palesztinok megosztottabbak; 43% -uk először palesztinként vallja magát, 40% -uk pedig elsősorban muszlimnak tartja magát.

Az izraeli zsidók és muzulmánok többsége először vallásával, nem pedig izraelivel azonosul, de ez különösen a muszlimok esetében érvényes. Az izraeli muszlimok mintegy háromnegyede (77%) elsősorban muszlimnak gondolja magát, míg csak 10% mondja azt, hogy elsőnek izraeli. A zsidók közül 57% prioritást élvez vallási identitásában, 22% pedig izraelinek vallja magát.