Kelták

Kelta minták egy arany korongon Auvers-sur-Oise-tól Párizs közelében
A holnap rejtély,
de tegnap az

Történelem
Ikon history.svg
Az elmúlt idők titkai
Gyülekezz a tábortűz körül
Folklór
Ikon folklore.svg
Folklór
Városi legendák
Babona

A Kelta nyelvek egy ága a Indoeurópai nyelvek ma északnyugati peremén beszélt Európa , köztük az ír, a walesi és a skót gael. Ezeknek a nyelveknek az ősét eredetileg egy hívott etnikai csoport beszélt Kelták , akik rokonok lehetnek a kelta nyelv mai beszélőivel vagy sem. Ma néhány ember Britannia , Írország , Franciaország , Spanyolország és másutt keltákként azonosítják magukat, de amikor azt kell mondani, hogy mi a kelta, hatalmas mennyiségű hipotézis, találgatás és áltörténelem részt vesz.


A kelta régiók általában azok Skócia , Írország, Wales , a Man-sziget Cornwall és Bretagne; Galícia és Asztúria északnyugaton Spanyolország és részei Portugália néha szintén szerepelnek. A legnagyobb mértékben a kelta nyelveket Európa nagy részén - Franciaországon keresztül, Svájc , Ausztria , és a Balkán és Anatólia , de ennek nagy része 2000 évvel ezelőtt volt. A tudósok ennek alapján próbálják megérteni a kelták történetét régészet , a megkérdőjelezhető irodalmi források kritikai olvasása, populációk genetikai vizsgálata , és összehasonlító nyelvészet , de ezek egyike sem tudja igazán megmondani, hogy ki volt egy nép, hol élt, mit vallás gyakorolták, az övék vélemény a patriarchátus vs matriarchátusról , vagy hogyan azonosították magukat. Kevés bizonyíték van arra, hogy a kelták külön fajként vagy etnikai csoportként léteznének, és nemrégiben genetikai tanulmányok azt sugallják, hogy a mai kelták nem szorosabban kapcsolódnak egymáshoz, mint a szomszédos nem keltákhoz. Ennek ellenére a kelták a varázslatos szuperverseny mindenki számára Wiccans nak nek fehér nacionalisták különféle mérsékeltebb helyi függetlenségi mozgalmaknak.

A 19. század óta a kelta nyelvek és kultúra iránti érdeklődés kapcsolódik nacionalizmusok ( Skót nacionalisták és a skót gael, a cornwalli nacionalisták és a korn nyelv stb.). Az ilyen nacionalizmus gyakran magában foglalja nacionalista áltörténet beleértve az állításokat, hogy földjük eredeti lakói, ősi eredetű történetek, áldozati vagy katonai erővel kapcsolatos állítások, valamint a szomszédokkal szembeni különbségeket vagy azoktól való jobb eljátszást - még akkor is, ha a földrész úgynevezett kelta részei között alig van különbség Egyesült Királyság és feltételezhetően angolszász. A kelta nyelvek történelmének ismerete szintén elősegítette a pán-kelicizmust, egy olyan elképzelés, miszerint szolidaritásnak, egységességnek és talán valamilyen mértékű politikai uniónak kell lennie Európa néhány vagy az összes kelta nép között.


A régebbi kelta kultúra ismereteinek hiánya ellenére gyakran és ötletes kísérleteket tettek a kelta vallási hagyományok felelevenítésére. Nagyon kevés ismerete van a kelta kultúráról az keresztény korszak, sőt a Kelta keresztény egyház romantika és woo borítja. Az sem segít, hogy a skót kelta újjáéledés számoshoz kapcsolódott prominens álhírek , mint például Ossian és a Skót ruházat .

Tartalom

Kelta nyelvek

Azok a területek, ahol a kelta nyelveket valamilyen módon használják vagy ismerik napjainkban (kék = skót gael, zöld = ír, piros = walesi, barna = manx, sárga = korn, fekete = breton

Manapság a kelta nyelvek a legszélesebb körben a walesi és az ír nyelvek, a breton, a skót gael és a Shelta kisebb populációval rendelkezik, a rajongók között pedig Cornish és Manx nyomaival. Kevés egynyelvű a kelta nyelv beszélője, de néhányat még mindig első nyelvként beszélnek (gyakran a vidéki közösségekben), és az érintett nemzetek lakói sokkal nagyobb számban tanulják meg második nyelvként.

Kevés bizonyíték van a kelta legkorábbi formáira, amelyeket az összehasonlító nyelvészet folyamatának felhasználásával kell rekonstruálni. A legkorábbi feliratok az északi Lepontic Olaszország és a svájci Lugano környékén, ie ie 600 körül. Az ilyen korai források a tulajdonneveken kívül néhány szót kínálnak, és kevés bizonyítékot mutatnak a nyelvtanra. Előtte Rómaiak és a germán törzseket, kelta nyelveket valószínűleg Európa nagy részén beszélték, Törökországtól Ibériáig, de sajnos kevés bizonyítékot hagytak. Figyelemre méltó a Lepontic, a legrégebbi, amelyet Kr. E. az északnyugati hispán-kelta (vagy celtiber) nyelveket, amelyeket Észak-Portugáliában és Spanyolország északnyugati részén beszélnek; és a gall nyelvek, amelyek főként a mai Franciaországhoz kapcsolódnak (amelyet a rómaiak Gallinak neveztek). A legkorábbi jelentős szövegek Kr. E. 600-ból származnak; ez talán 1000 évvel a kelta nyelvek keletkezése után és messze nem a feltételezett kiindulási helytől, sok teret hagyva a találgatásoknak.



A mai nyelvek között a fő megoszlás a goidelic és a brittonic között van. A godeil nyelvek Írországból erednek, ahol egy korai formát beszélt 1 Kr., Bár az első rövid feliratok a Kr. E. 3. vagy 4. századból származnak, az óír írott szövegek marginális fényként jelentek meg a 6. századtól. Ez a közép-ír, majd a modern ír lett, míg a kapcsolat és / vagy a Skócia nyugati részén történő elszámolás a skót gael külön nyelvként való megalapozásához vezetett. Hasonlóképpen, a manx-ot olyan nyelvként fejlesztették ki, amelyet az ír telepesek beszéltek a Man-szigeten, nagyjából Kr. E. 1000-ben. A Shelta egy rokon nyelv, amelyet az ír utazók beszélnek, és úgy tűnik, hogy az ír és más nyelv keverékéből származik. A skót gaelt nem szabad összetéveszteni a skót nyelvvel, amely az angolhoz szorosan kapcsolódó germán nyelv.


A brittoni (vagy brytoni) nyelvek gyökere a feltételezett Common Brittonic protolanguage-ban nyerhető, amely Nagy-Britannia legnagyobb nyelvében a római invázió előtt, 43-ban történt. Amint a rómaiak és a későbbi betolakodók Nagy-Britannia szélére és Észak-Franciaországba taszították ezeket az embereket, a britton nyelv külön nyelvekké vált: walesi, korn, bretagne breton nyelv, valamint Északnyugat-Anglia és Dél-Skócia kihalt cumbric nyelve. A Brittonic és a Goidelic alternatívája a P-kelta (brittoni és gall) és a Q-kelta (goideli és celtiberiai) között. A Képes Skócia északi és északkeleti részén beszélték azt a nyelvet, amely kb.

Kelta vallás és kultúra

Lásd a témáról szóló fő cikket: Kelta neopaganizmus

Egyes kelta rajongók között van egy vágy, hogy rekonstruálják és újraértelmezzék a kelta vallás rituáléit: remélhetőleg nem azokat, amelyek emberáldozat , de legalább azok, akik részegen máglya körül táncolnak.


Matriarkátus

Lásd a témáról szóló fő cikket: Istennő mozgalom

A kelta társadalom és vallás az volt matriarchális és egyenjogú, legalábbis ha a feminista északnyugat-Európából. Lehet, hogy ez kevésbé népszerű a fehér nacionalisták körében.

Kelta kereszténység

Lásd a témáról szóló fő cikket: Kelta templom

A kelta keresztény templom volt az eddigi legjobb, menedékhelye demokrácia és női jogok brutálisan elnyomta a Vatikán a 11. században.

Kelta művészet

Egy 20. századi kelta kereszt az angliai Surrey-ben, Kingswood-ban

A kelta művészet, különösen a tetoválás, a közelmúltban a kelta kultúra egyéb aspektusain túl jó népszerűségnek örvendett. A kelta művészet történelmileg sokféle dolgot épített be: a közép-európai La Tène művészet ie 500 körül; az észak-brit és ír kolostorok elszigetelő művészete és a kéziratok a CE első évezredéből; sőt még Képes művészet , annak bizonytalansága ellenére, hogy a piktok kelták-e.

Ma a kelta művészet elsősorban a díszes csomózásra utal, amely néhány évvel ezelőtt népszerű volt a tetoválásokban. A kelta kereszt egyfajta keresztény kereszt, amelynek gyűrűje körül van a vízszintes és a függőleges találkozás körül; általában kidolgozott csomókkal és örvényekkel díszítik.


Kelta eredetű elméletek

Különféle kidolgozott elméletek léteznek a kelta nép keletkezéséről. Ezek közül sok megelőlegezi a kelta nyelvek, valamint a modernek megértését antropológia , nyelvészet, történelmi módszer, és minden más racionális. A 18. és 19. században ez jellemzően erre épült származás az ókortól , ahol a választott kelta régió uralkodói töretlen láncolatban vezethetők vissza a trójai háborúba, ill. Édenkert . Más elméletek valamivel kifinomultabbak.

Közép-európai

A Hallstattból történő terjeszkedés modellje: sárga = eredet, Kr. E. világoszöld = c. Ie 275; sötétzöld = jelenlegi kelta nyelvű területek

Az akadémiai elméletek megkísérlik a kelta nyelvek eredetét közép-európai meghatározott kultúrákba helyezni, ami gyakran a fazekasság és a nyelv párosítására tesz kísérletet. A jobban tekintett elméletek az eredeti keltákat a következők egyikével kapcsolják össze:

  • Urnfield kultúra , késői bronzkor (i. e. 1300-750), Franciaország keleti részén át Olaszország , S és W Németország és dél felé Lengyelország és az Észak-Balkán.
  • Hallstatt-kultúra , korai vaskor (ie. 8-6. század), középpontjában Ausztria .
  • La Tène kultúra , egy vaskori kultúra, amely a Hallstattból alakult ki Kr.e. 450 körül.

IE 450 és 375 között ezek a kelták széles körben elterjedtek Európában, vagy legalábbis a nyelvük elterjedt (nem világos, kit kitelepítettek, de említsd meg nyugodtan a baszkokat ). A késő római köztársaságban Észak-Olaszországban és Franciaországban hatalmas kelta közösségek működtek. De nem sokkal ezután az egyre növekvő római birodalom, majd az észak-európai germán törzsek eltávolították a kelta nyelveket a térképről, kivéve Nagy-Britannia, Írország és Bretagne egyes részeit. Nyilvánvaló, hogy ezek a gyors változások nem kizárólag a népességmozgások miatt következtek be, de az sem világos, hogy pontosan hogyan is történtek.

Néhány klasszikus görög és római forrás említi a keltákat, általában a mai Dél-Franciaország és Észak-Spanyolország területén. Hérodotosz írása az ie. V. században megemlíti a Keltoi-t a Duna-forrás közelében (úgy gondolta, hogy azt hitte, hogy a Duna a Pireneusok közelében emelkedett), és leírja, hogy messze nyugaton élnek. Ha alternatív eredetet kíván igényelni, nyugodtan mutassa meg a Herodotus számos földrajzi pontatlanságát. Hecataeus Massalia-t (Marseille) Kr. E. 500 körül kelta városként említette. A Kr. E. 350 körül író Ephorus Cyme görög történészt csak mások könyveiben szereplő hivatkozások alapján ismerhetjük meg, de úgy tűnik, hogy Ibéria legnagyobb részét kelták lakták. Később Caesar megemlítette, hogy a Szajnától délre (a mai Franciaország középső részén) élő gallok keltáknak nevezték magukat. Strabo (i. E. 64 - ie 24 körül) említette őket, hogy a mai Spanyolország északi részén és Caesar által leírt régióban élnek.

Mítoszok

Valamiféle migráció ötletei a művészi motívumok kifejlesztéséből és az előállított tárgyak Közép-Európából Északnyugat-Európa peremére történő mozgásából származnak. Ez a mozgalom részben a kulturális eszmék kereskedelmének és terjesztésének tudható be, de valószínűleg műveket és technikai ismereteket hordozó vándorló embereket is magában foglal. Ebből az alapismeretből származott a mítosz században a kelta újjászületésben népszerű volt, hogy a kelták fejlett háborús népek voltak, akik valahol, például Svájcban vagy Ausztriában keletkeztek, és a rómaiak előtt meghódították Európa nagy részét, egészen Írországig. Még akkor is, ha a nyelv Közép-Európából származik (ami lehetséges), az újabb kutatások szerint a lakosság nem: a ma kelta földeknek nevezett emberek nem voltak megkülönböztető fajok vagy etnikai csoportok: a modern genetikai bizonyítékokat az alábbiakban tárgyaljuk.

Iberia

Az alternatív, még kevésbé hihető elméletek igyekeznek maximalizálni a kelták ősiségét, összekapcsolva őket a Főzőpohár-kultúra i. e. 2800-ig, és Európa távoli nyugati részébe, esetleg Ibériába helyezve őket (gyanús, hogy ez különösen népszerű a spanyol tudósok körében).

Van egy külön elmélet, amelyet genetikai elemzés alapján Bryan Sykes, az Oxfordi Egyetem ajánlott fel, miszerint Nagy-Britannia eredeti lakói Ibériából érkeztek tengerészek, akik ie 5000-4000 körül érhették el Nagy-Britanniát. Ezek az emberek nyomatékosan nem kelták voltak, és természetesen nem beszéltek kelta nyelvet. Stephen Oppenheimer, aki elutasítja az Egyesült Királyság lakosságára gyakorolt ​​jelentős kelta hatást, még régebbi ibériai eredetet vet fel, ami azt sugallja, hogy a britek ősei ie 14000 körül érkeztek Spanyolországból, és valami hasonlót mondtak baszkhoz.

Nem valószínű, hogy Nagy-Britanniát a tengerészek gyarmatosították. Azt, hogy beszéltek-e baszkot, soha nem tudhatjuk meg igazán (nos, nyilván nem a modern baszk nyelvet beszélték). Mivel a baszk olyan nyelvi izolátum, amelynek a kihalt aquitanianuson kívül nincs ismert rokon nyelve, ez aligha fog valaha bizonyítani.

Izrael

Az áltörténelemben jól ismert pszeudofaktum, hogy mindenki a tíz közül legalább az egyik tagja Izrael elveszett törzsei . A kelták állítólag Dan tenger törzséből származtak, akik ismertek voltak tengerészi képességeikről. Ez látható arról, hogy a hárfa Írország szimbóluma és egyben kedvenc hangszere is Dávid király . Komolyan, nem.

Atlantisz

Lásd a témáról szóló fő cikket: Lewis Spence

Pre-kelták

Kísérleteket tettek a kelta előtti civilizációk megértésére és nyomukra a proto-kelta nyelvekben, a régi ír előtt. Ahol egy szó kelta nyelvekben található, de más indoeurópai nyelvekben nem, ott lehetséges, hogy egy másik, nem indoeurópai nyelvből származó kölcsönszóból származik, amely a kelta korai formájába került, bár ez nem az egyetlen magyarázat (tudomásunk szerint korai indoeurópai nem tökéletes például). A hipotetikus kölcsönszavak, amelyek a korai kelta nyelvbe kerültek, tartalmazzák a juhra vagy kecskére utaló szót, amely az ó-ír rokon rokonanagyonés a franciák hipotetikus gall gall ősejuh; az íreket isbrokkoli= borz, „brock” -ként szögletes. Javasoljuk, hogy egy közép-ír szó fiatal nő,ainder, hasonlít a baszkraMások, vagyis nő. Lehet, hogy mindez véletlen, de szórakoztató játék.

Genetika

A közelmúltban a technológia lehetővé tette a genetika nagyszámú összehasonlítását a különböző populációk között. Az ilyen tanulmányok megmutathatják két vagy több csoport közti hasonlóságot vagy különbséget, még akkor is, ha nem tudnak pontosan megmondani arról, hol éltek vagy mit csináltak az emberek. A tanulmányok nem utalnak arra, hogy Skócia, Írország és Wales közös kelta népességet osztana meg.

Ben megjelent tanulmány Természet 2015-ben elutasította azokat az állításokat, amelyek szerint a kelták megkülönböztető csoportot alkottak: a középkorú fehér emberek tanulmánya kimutatta, hogy genetikai különbségek vannak az Egyesült Királyság különböző régiói között, de a skót és a cornwalli embereknél inkább közös az angol populáció, mint más kelta csoportokkal . Azt javasolta, hogy az angolszász betolakodók keveredjenek az őshonos britekkel, ahelyett, hogy kiszorítanák őket a kelta peremre. Ez azt is megmutatta, hogy Anglia északi részén az emberek közelebb vannak a skótokhoz, mint Anglia déli részéhez, és Észak- és Dél-Wales populációi meglehetősen különböznek egymástól.

Ez nagyjából megfelel a korábbi genetikai vizsgálatoknak, amelyek azt sugallják, hogy Nagy-Britannia lakossága lényegesen hosszabb ideig volt ott, mint azt a kelta származás javasolná (a proto-kelta nyelv legkorábban 1250-ben). A pontos smink még mindig nem világos, de jelentős része legkésőbb neolitikum (ie 4500-1700 körül Északnyugat-Európában), ha nem is régebbi. Felső határértéket javasol egy 10 000 éves, „Cheddar Man” néven ismert mezolit minta, amely genetikailag különbözött a történelmi britektől (sötét bőr, laktóz-intoleráns), bár akkor sem biztos, hogy reprezentatív volt az egész Brit-szigetek populációjára . A bizonyítékok szerint a genom jelentős része a neolitikum idejére nyúlik vissza, amely még mindig kelta előtti. Egyes tanulmányok azt sugallják, hogy korábbi eredetű, hogy a Brit-szigetek lakossága többnyire gyalog érkezett 15000 és 7500 évvel ezelőtt, az utolsó jégkorszak és a tengerszint emelkedése között, amely elválasztotta Angliát Európa szárazföldjétől. Ezek egyike sem meggyőző, de egyre több bizonyíték azt mutatja, hogy Nagy-Britanniát nem egy kelta faj gyarmatosította.

Kelta nacionalizmus

A nyelv és a nacionalizmus

A nacionalizmusnak sokféle típusa van. Alapulhatnak faj, etnikai hovatartozás (amely gyakran magában foglal egy adott anyanyelvet és annak irodalmát egy tágabb kultúra részeként), vagy polgári nacionalizmus, amely az adott hely jelenlegi lakóira összpontosít. Ezenkívül, míg a nacionalizmus általában a politikai függetlenséggel és nemzetállamok , hívői valamilyen más autonómiát vagy társulást preferálhatnak. A legtöbb nacionalista a kulturális és politikai tevékenység keverékére összpontosított, de a peremeken erőszakos csoportok voltak, amelyek az angol betolakodók elűzésére szántak el (vagyis nyugdíjas házak felégetésére).

Különösen a 19. és a 20. század elején gondolkodott a nacionalista gondolat abban, hogy egy nemzetnek nyelvre van szüksége, és fordítva. Így míg az ír nyelvet az angol és a brit uralom évszázadai óta nagyrészt kioltották, a 19. század végén és a 20. század elején való újjáéledése összefonódott Írország mint önálló nemzet születésével. Hasonló jelenségek láthatók a nem kelta helyeken, mint pl Izrael újjáéledése héber nemzeti nyelvként, vagy az angol és a francia lenézése gyarmat utáni Afrika . A regionális nyelv népszerűsítése azonban alternatív módon társulhat egy olyan kulturális büszkeséggel, amely elmarad a teljes nacionalizmustól, és nem mindenki, aki skót gaelt beszél, még felnőtt tanulóként sem skót nacionalista.

Nem szabad feltételezni, hogy a nyelv területe megfelel a nemzet határainak modern elképzelésének. Ez vitatott Skóciában, ahol egyes nacionalisták azt állítják, hogy mindenki addig beszélt gael nyelven, amíg az angolok meg nem állítják őket, és az unionisták a civilizáción kívüli néhány barbár számára igyekeznek minimalizálni a gael szerepét. Mivel a legtöbb dologban a valóság bonyolultabb: a Cumbric déli részén jóval meghaladja az i.sz. 500-at (talán késő 1000-ig), a skót rokonsághoz kapcsolódó anglik nyelveket és a délkelet-skóciai angolt beszélték kb. 600 körül, amikor a gael még mindig csecsemőkor nyugaton, skandináv nyelvű betolakodók a messzi északon és a szigeteken, a pektusok valami bizonytalanul beszélnek, az írek Skócia távoli délnyugati részén (pl. Kintyre), ahol a közelmúltig sokkal könnyebb volt Írországba hajózni, mint Skócia többi részébe utazni. és francia, lengyel és mtsai.

Jelentős írásos feljegyzések előtt, amelyek még 1000 évvel ezelőtt is szűkösek voltak, a fő bizonyíték a feliratokban és a helynevekben található. Ha azonban ezt a módszert túl szó szerint követte, akkor sejtheti, hogy Európában mindenki beszélt latin első nyelvként 1950 körül: a feliratok lehetnek vallási, tanult, udvari vagy betolakodók nyelvén, nem pedig az emberek többségében ténylegesen beszélt demotikus nyelven. Továbbá nehéz nyomon követni azoknak a helyneveknek az eredetét, ahol több nyelv találkozott egymással, és a szóelemek átvitele általános volt, de a bizonyítékok korlátozottak (például Skóciában a crag / craig mind a gael, mind a skót nyelvben megtalálható, míg az elem dal- eredetileg brittoni / cumbric volt, de átvették a gael nyelvre és sok gael helynévben használták).

Míg a skót és az ír nacionalizmus jól bevált erők, bár jelentős vitatérségekkel bír, mások nagykereskedelmi szkepticizmust vonzanak. Elsősorban a cornwalli nacionalizmus. A kelta hagyomány homályossága abban mutatkozik meg, hogy az olyan ellenségek, mint Bretagne és Franciaország, vagy Anglia és a kelta peremterületek, egyszerre hívhatják meg a kelta múltat.

Ír nacionalizmus

Lásd a témáról szóló fő cikket: Írország

Az ír nyelv és a kelta kultúra a maga történetével, mítoszaival és legendáival évszázadokon át központi szerepet töltött be az ír nacionalizmusban. Ennek ellenére a történészek és a régészek megkérdőjelezték a jellegzetesen kelta kultúra fontosságát a sziget múltjában: Írország kelta gondolata a 19. században kezdődött. Hiányoznak régészeti bizonyítékok egy kelta írországi invázióról vagy a kultúra hirtelen változásáról, amely egy ilyen hatalomátvételt kísérne. A kelta kultúra bizonyítékainak hiánya miatt minden bizonnyal létezik a kelta nyelvű irodalom tömege, amely a CE 1. évezredére nyúlik vissza, de ennek többsége inkább az ókereszténységhez kapcsolódott, mint az őshonos kereszténység előtti kultúrához (pl. St Bride / Bridget egyértelműen bizonyos kapcsolatban áll egymással) kereszténység előtti istennőkkel, de pontosan mit vitatnak).

Skót nacionalizmus

Lásd a témáról szóló fő cikket: Skót Nemzeti Párt

A skót nacionalizmus nem kizárólag gael: a skót nacionalizmus egyik nagy úttörője, Hugh MacDiarmid költő volt az újító az alföldi skót nyelv használatában, és mások, mint Lewis Spence ünnepelte a kelta kultúrát, miközben valójában skót és angol nyelven írt. De gyakran a gael nyelvre hivatkoznak a skót nacionalisták, mind a nemzeti identitás jelvényeként, mind pedig a gonosz angol által összetört valami példaként. A szélsőséges nacionalista szervezet számára Siol nan Gaidheal , A gael központi szerepet játszik a skót identitásban és Skócia lelkében.

A kelta identitáson alapuló skót nacionalizmus meglehetősen feszült és összevisszantott nézetet igényel a skót történelemről. Jóval azelőtt, hogy Skócia 1707-ben megszüntette volna a függetlenségét, a gael nyelv elsorvadt, részben a síkvidéki skótok ellenséges bánásmódja miatt, akik a felföldieket tudatlan vadembereknek tekintették. A skót gael nyelv hanyatlása gyakran a skót Malcolm (1058–1093) uralkodására datálható, akinek felesége Szent Margit angol volt; a 14. század közepére az immár skótnak nevezett szigetországi germán volt a kormányzat és a közigazgatás, valamint a skót reneszánsz íróinak a 15. század végétől kezdve a fő nyelve; addigra a gaelt Yrisch (ír) vagy Erse néven ismerték, és idegen nyelvnek tekintették.

Az írekkel való kapcsolat összetett érzelmek forrása: úgy tűnik, hogy mély köteléket bizonyít, miközben a skót gaelt másodlagos státusba helyezi (összehasonlíthatja a japánok és a kínaiak viszonyát írásrendszerük és más hagyományaik alapján). Ez nyilvánvalóan problémát jelent Protestánsok akik utálják katolikus Írország, de a nacionalizmus lényege az, hogy azt állítsuk, hogy nemzetetek egyedülálló. Ennek eredményeként egyes nacionalisták szívesen eltúlozzák a skót gael egységes egységes nyelv státusát, de ennek regionális eltérései vannak, és valószínű, hogy a múltban folytonosságot képezett az ír gaellel. Ebből az a következtetés vonható le, hogy megkérdőjelezik, hogy a skót gael független nyelv-e, de a legtöbb nyelv (még azok is, amelyeket a nemzeti akadémia szigorúan felügyel) folyamatosan változóak, számos külföldi hatást tartalmaznak, és árnyékot vetnek szomszédaikra. Ezért a gaelt a maga érdemei szerint kell megőrizni, beleértve a 20. századi költészet erős hagyományait is, nem nacionalista okokból.

Walesi nacionalizmus

Lásd a témáról szóló fő cikket: Wales

A walesi nyelv első nyelvként jobban tartott, mint akár a skót gael, akár az ír. Ennek ellenére a walesi függetlenségbe vetett hit még mindig kisebbségi gondolat, amelyet a lakosság kevesebb mint 10% -a támogat. A nyelv nagyrészt az északi vidékre korlátozódik, ami azt jelenti, hogy délen néhány walesi ember számára problémás. Ennek ellenére a walesi nyelv ma már 16 éves koráig kötelező az iskolában; 2011-ben a lakosság 19% -a beszélt walesi nyelven, enyhe csökkenés 2001-hez képest.

Valamint a mainstream függetlenségpárti párt Plaid Cymru régóta erőszakos perem van. Voltak olyan harcos mozgalmak, mint William Julian Cayo-Evans félkatonai Szabad Wales-i hadserege és erőszakos „setler-ellenes” kampányok, olyan kis csoportok bevonásával, mint Meibion ​​Glyndŵr (Glyndŵr fiai); de az 1990-es évek vége óta nem történt igazi erőszak.

Cornish nacionalizmus

A cornwalli függetlenség gondolata szélsőséges, és a legtöbb cornwalli nacionalista az Egyesült Királyságon belüli nagyobb autonómiára koncentrál. A cornwalli kultúrát az Exeteri Egyetem Cornishi Tanulmányok Intézete erősíti (míg Exeter a határon túl található az angliai Devonban, addig az intézet a Cornwall-i Penryn közelében található). A balközép nacionalista párt Mebyon Kernow használja a korni nyelvet; riválisa a jobbközép, de kevésbé sikeres Cornish Nationalist Party .

A cornwalli nacionalisták nem gyakran teszik közzé a médiát, de némi nyilvánosságot kaptak, amikor a 2010-es labdarúgó-világbajnokságon Cornwallban kampányoltak az angliai zászlók eladása ellen.

A mainstreamnél még szélsőségesebbek a félkatonák, például a Cornish National Liberation Army, amely Rick Stein és Jamie Oliver angol celebszakácsok tulajdonában lévő éttermeket célozta meg; a CNLA 2007-ben 30 tagot követelt. Az 1970-es években a Szabad Cornish hadsereg kihirdette Cornish függetlenségét; ez tréfának bizonyult a Plymouthi Egyetem hallgatói részéről, bár valójában nem sokkal kevésbé komoly, mint a CNLA.

Breton nacionalizmus

A demokratikus Breizh címet Brittany autonómiájának kampányai, gyakran koalícióban a Zöldek vagy szocialisták. A breton nacionalizmus nagyrészt a decentralizációra és a nyelvi jogokra összpontosít, de kampány folyt a francia Loire-Atlantique tartomány elfoglalására (természetesen békésen). Az Agence Bretagne Presse 2003-ban alakult, és angol, francia és breton nyelven közöl híreket a kelta nemzetekről.

Manx nacionalizmus

Lásd a témáról szóló fő cikket: Man-sziget

A Man-sziget nagyfokú autonómiával rendelkezik, de ennek ellenére alkalmanként voltak aktív nacionalista mozgalmak, amelyek még többet akartak. A Manx Nyelvtársaságot 1899-ben alapították az írországi mozgalmak. A 20. század elején volt egy szindikalista mozgalom, amelyet brutálisan elnyomtak. A Mec Vannin 1964-ben alakult, nagyobb autonómiát és nyelvi jogokat keresve, amelyeket mára nagyrészt meg is kaptak.

Spanyol régiók

Galíciai torc, amely tipikusan kelta spirális mintákat mutat

Az északnyugat-spanyolországi Asztúria és Galícia továbbra is kelta identitást vall. Ez magában foglalja az érdeklődést az iránt druidizmus a régió keresztény hagyományai és a kelta matriarchátus iránti érdeklődés mellett.

Franciaország

Míg a bretagne-i bretonokat széles körben kelta fajnak tekintik, nyelvük pedig kelta, a Franciaország a római kor előtti gall hagyományai a francia nacionalizmusban. Példa erre a francia elnök, François Mitterrand, aki a győzelemre hivatkozott Vercingetorix a rómaiak ellen, mint a francia nemzeti egység szimbóluma.

Anglia

Míg a brit szigetek kelta nacionalizmusa általában még az angolokkal szemben is létezik Anglia felhívhatja a kelta nacionalista hősöket, mint például a jáceni Boudica királynőt, aki a rómaiak ellen harcolt; a következő évszázadokban későbbi brit uralkodókkal azonosították, köztük I. Erzsébettel és Viktóriával.

Fehér és európai nacionalizmus

Kelta kerékkereszt, fehér nacionalisták és rasszisták gyakran használják

A kelta hagyományt és művészetet is felhívta fehér nacionalisták , akik emblémaként használták a kelta keresztet és a régi skandináv / kelta Sonnenradot. A kelta kereszt egyszerűbb formáját (négy egyenlő végtag, körrel a középpont körül), amelyet napkeresztként vagy kerékkeresztként ismertek, Nácik az 1930-as és 1940-es években, újabban pedig a neonácik, az Ku Klux Klan , és mások. Különböző emberek, köztük George Orwell találtak egy rasszista szennyezi a kelta nacionalizmust, amelyet megkülönböztetett a skót, a walesi vagy az ír nacionalizmustól. (A kelta fehér nacionalizmust nem szabad összetéveszteni a pánkeltaizmussal; ez utóbbi a keltákat egyesíteni kívánja az angol, a francia, a spanyol és más fehér fajokkal szemben, de a kelta fehér nacionalisták feltételezik, hogy egész Nyugat- és Közép-Európa valamikor kelta volt.)

Egyéb szélsőséges elméletek

A faji szempontból alacsonyabbrendű Celt

Hosszú múltra tekint vissza az a meggyőződés, hogy a kelta felvidékiek és az írek valamilyen módon faji szempontból alacsonyabb rendűek, mint Nagy-Britannia többi része. A 19. században Skócia északi részén és Írországban élő emberek szegénységét, valamint olyan konkrét eseményeket, mint például a 19. század közepi írországi és Északnyugat-Skócia burgonya-éhínségét azzal magyarázták, hogy a kelták alacsonyabb rendűek voltak az angolszász és Teuton, aki Nagy-Britannia többi részén (Skócia északkeletével együtt) lakott. Ez az elmélet sok szempontból hibás: a kelták nem voltak külön fajok; a problémák, amelyekkel szembesültek, történelemmel, éghajlattal és gazdasággal magyarázhatók (burgonyát tenyésztettek, mert Nagy-Britannia leghidegebb vagy legnedvesebb részein éltek); nem volt kísérlet a valódi tudományos összehasonlításra.

A skót gael autochton

Néhány ember megkérdőjelezi a goidel eredet domináns elméletét, amely szerint a skót és a skót gael nyelv Írországból származik. Ezek az emberek azt sugallják, hogy nincs bizonyíték az Írországból Skóciába való invázióra, tömeges migrációra vagy más terjedésre, ezért a skót gael és az ír egymás mellett nőtt fel a Csatorna északi részének ellenkező oldalán. Ez a meggyőződés megtalálható néhány szélsőséges skót nacionalista körben, és úgy tűnik, hogy ez a helyzet Siol nan Gaidheal , akik szerint a britt kelta nyelvek a Goidelic-ből származnak, amely maga Argyllban fejlődött ki, nem pedig Írországból hozták őket át. Ez a pszeudotörténeti jelenség egyik példája, ahol a nacionalisták azt akarják állítani, hogy ők az eredeti lakosok, az eredeti nyelvet beszélik, és hogy minden szomszédjuk előtt álltak.

Ehhez hasonlóan korábban egyesek (főleg kelta nacionalisták) úgy vélték, hogy a bretagne-i breton nyelvű beszélők Franciaország eredeti lakosságának maradványai (tehát őshonos kelták vagy gallok). Ma már ismert, hogy a breton nyelv az ókori britekből származik, akik a La Manche-csatornán át valamikor CE után 500 évvel Franciaországba menekültek.

Nagy-Britannia soha nem volt kelta

Stephen Oppenheimer genetikus azt javasolta, hogy Nagy-Britannia lakossága soha ne legyen lényegében kelta (sem nyelvezetben, sem népességében), rámutatva az angol nyelv kelta befolyásának hiányára és a germán törzsekkel való, a római kor előtti kereskedelemre. Ez az elmélet megköveteli, hogy az angol nyelv sokkal régebbi legyen, mint azt általában gondolták, jóval Kr. E. Az ilyen elméletek, amelyek a bizonyítékok hiánya és az az ötlet, hogy mikor Tacitus gallokról beszélt, valóban Belga-ra gondolt, természetüknél fogva hajlamosak, bár nehezen meghamisíthatók.

A gael jobb, mint a skót

Ez egy nacionalista még szerint a skót gael megfelelő nyelv, a skót pedig csak egy fattyú változata a skót angol elnyomók ​​angol nyelvének. Ironikus módon annak az elméletnek a tükörképe, hogy a skót gael nem valódi nyelv, hanem csak az írek szemétláda (ennek kevés mai híve van, de a mainstream reneszánsz / kora újkor). Jelenleg a gael jogállása magasabb, mint a skót skótoké. Közben be Észak-Írország , Az unionisták azt mondták, hogy ha az ír nyelvet hivatalos nyelvként ismerik el, Ulster-skótok legyen is. A nyelvészet világában nincs egyértelmű módszer annak eldöntésére, hogy mi a nyelv, mi a nyelvjárás vagy más forma, így a vita végtelenül folytatható.

Pán-kelta

Breton nacionalista Régis de l'Estourbeillon , népviseletben, az 1904. évi pán-kelta kongresszuson

A pán-kelta a brit vagy az európai kelta nép közötti közös meggyőződés, a kelta valamilyen meghatározása szerint. Gyakran megoldódik abban, hogy a skót, az ír és a walesi csoportosul az angolok ellen - ami értelmetlen a népesség genetikáját vagy nyelvét tekintve, mivel nagyjából Nagy-Britannia egyszer beszélt kelta nyelveket, Észak-Walesen kívül pedig Északnyugat-Skócia és Gaeltacht Írországban a kelta nyelvek beszélése már régen megszűnt.

Az egyik meghatározó szervezet a Kelta Liga, amelyet 1961-ben alapítottak. Ellentmondóan elutasította a galíciai tagság iránti kérelmet, bár van egy patagóniai ág (Argentínában kicsi a walesi nyelvű lakosság). Elődei közé tartozik az 1901-ben alapított kelta kongresszus, amely továbbra is nagyrészt tudományos testületként működik, amely a kutatás finanszírozására összpontosít.

Noha a kisebbségi nyelvek megőrzése fontos cél, nem világos, hogy a keltákban bármi más is van, akár a vallásban, a politikában, a kultúrában vagy a genetikában. Néha azt javasolják, hogy osszák meg tapasztalataikat arról, hogy az angolok összetörik őket (kivéve a bretonokat, akiket a franciák összetörtek), de ehhez meglehetősen egyszerű történelemszemléletre van szükség, amely figyelmen kívül hagyja az összes más embereket, akiket az angolok összetörtek , valamint az őshonos lakosság (pl. alföldi skót nép) szerepe a kelta beszélők leverésében.

Ogam írás

Ogham egy ábécé amelyet Írországban az ír nyelv korábbi formáinak felirataihoz használtak, kb. CE-ig. Bármennyire is titokzatos marad. Eredete nem világos: úgy tűnik, hogy kifejezetten az ír írására fejlesztették ki, de lehetnek kapcsolatok a latin ábécével (a magánhangzók száma megegyezik a latin betűvel, nem az ír nyelvvel), és alkotói kapcsolatba kerültek római Birodalom ahelyett, hogy önállóan találnák ki az írást. Vannak különc elméletek, amelyek szerint valamiféle rejtjel vagy gyorsírás volt; a jelek szerint később a rejtvényekben és a palindromokban használták, de tudomásunk szerint más ábécékhez hasonlóan keletkezett. Amellett, hogy Írországban ír nyelven használták, Skóciában különböző megfejtetlen feliratokhoz is használták, amelyek némelyike ​​lehet Pictish vagy Old Skandináv. Vagy nem.

Ma gyakran használják az ábécét jövőbelátás ban ben Új kor összefüggésekben, minden betűre rúdra vagy más fadarabra írva, amelyeket aztán kidobnak vagy megrajzolnak. Úgy tűnik, hogy ezt a gyakorlatot a 20. században dolgozták ki a Robert Graves és a betűk misztikus jelentéseiről szóló hipotézisei, amelyek középkori forrásokon alapultak, amelyek a szimbólumokat fákkal kötötték össze.

Helyesírási reform

A kelta nyelvek egy része, különösen a skót gael, kissé arcán készült ortográfiával rendelkezik, távol a betű és a hang (vagy betű és fonológiai egység) egy-egy térképétől; hajlamosak a helyesírást egy adott szó etimológiájára alapozni. Ez nem az a hely, ahol a reformjavaslatok érdeméről vitatkozhatunk (ezek közül a nyelvek közül több egyszerűsített néhány írásmódot az évek során), csupán annyit kell megjegyezni, hogy kevés ember nagyon intenzíven foglalkozik azzal, ami csak valaha is lehet önkényes döntés egy olyan nyelvvel kapcsolatban, amelyet „kevesen tudnak olvasni, és senki sem tud írni”.