• Wiki

Vakbuzgóság

Ellenőrizze a kiváltságunkat Társadalmi igazságosság

Nem MINDEN cikkünk

Konfliktuselmélet Gamergate A nemeket befogadó nyelv Nemi kifejezés Heteronormativitás Ifjabb Martin Luther King Mikroagresszió Személy-első nyelv Regresszív bal Szégyen Transmisogyny Transzfóbia

Hogyan olvasol szentírás minden köze van ahhoz, aki vagy. Isten nem tesz téged nagyérdeművé, csak egy nagyérdemű vagy.

--Reza Aslan

Vakbuzgóság köznyelven a valamivel szembeni indokolatlan előítéletet vagy elfogultságot jelenti - általában az ellen versenyek , nemek , szexuális irányultság , vallások , vagy politika . Technikailag azonban ez eltér a kifejezés szótári definíciójától.

A különféle árnyalatokban uralkodó fanatizmust a politikusok gyakran használják ki, mint a Richard Nixon déli stratégiája és Karl Rove stratégiai megközelítése az állandó kialakításában Köztársasági többség'.

A múltban a bigott vallásosat jelentett képmutató , főleg egy nő.

A szövetségesek rohamát megelőzően Normandia tengerpartjain Világháború , a „bigot” a „szigorúbb titoknál magasabb besorolás volt, amelyet minden Overlord anyaghoz használtak”. Azokat a személyeket, akiket tájékoztattak a művelet részleteiről, állítólag „bigottak” voltak.

Tartalom

• 1 Bigotry kontra előítéletek
  • 1.1 A tolerancia paradoxona

Bigotry kontra előítéletek

Nyugodtan feltételezheti, hogy létrehozott Isten saját képedre, amikor kiderül, hogy Isten ugyanazokat az embereket utálja, mint te.

—Anne Lamott

A fanatizmus konnotációi általában erősebbek (és csúnyábbak), mint a puszta előítélet , mivel általában ilyen előítéletekből fakadó magatartással jár.

Valamely csoport vagy hit önmagában való ellenszenve szabad, magán nézőpont, és bár elgondolkodtató lehet a gondolkodás tisztázása szempontjából, ez elidegeníthetetlen jog. Amikor egy előítélet cselekedetekre változik, megtagadja mások jogait, hogy részt vegyenek egy szabad társadalomban.

A tolerancia paradoxona

Lásd a témáról szóló fő cikket: A tolerancia paradoxona

A bigotriát általában indokolatlan előítéletnek tekintik a csoportok ellen emberek , általában versenyek , nemek , szexuális irányultság , vallások , vagy politika .

Szótárdefiníciója azonban nem az identitás intoleranciájáról szól, hanem a nézetek és hiedelmek intoleranciájáról. A nagyérdeműséget „intoleranciának nevezzük azok iránt, akik eltérő véleményt vallanak önmagától”. Vitathatatlanul ez a definíció technikailag (és ironikusan) azt teszi hangossá, hogy „ne légy nagyember”. A cambridge-i szótár ezt elkerüli irónia egy bigot kijelentésével ésszerűtlen meggyőződései vannak. Bár lehet, hogy akkor nagy jelentőségű lesz valaki más meggyőződését 'ésszerűtlennek' nevezni, mivel egy nagyérdemű azt gondolná, hogy az ő álláspontja az egyetlen ésszerű.

Ezenkívül az ésszerű meggyőződés szubjektív (pl. A drogfogyasztás, a csecsemő körülmetélés, a húsevés, az állatkísérletek, a többnejűség, a prostitúció és a fegyverek ellenőrzése). Ez a tolerancia paradoxonját hozza létre, ahol ahhoz, hogy valóban toleráns lehessen, el kell tolerálnia az intolerant is.

Filozófus Karl Popper meghatározta a paradoxont ​​1945-ös munkájában A nyitott társadalom és ellenségei , írás:

Kevésbé ismert aza tolerancia paradoxona: A korlátlan toleranciának a tolerancia eltűnéséhez kell vezetnie. Ha még az intoleránsokra is kiterjesztjük a korlátlan toleranciát, ha nem vagyunk hajlandók megvédeni egy toleráns társadalmat az intoleránsok támadása ellen, akkor a toleráns megsemmisül, és velük szemben a tolerancia is.

Popper arra a következtetésre jutott, hogy indokoltak vagyunk megtagadni az intolerancia tolerálását:

Követelnünk kell tehát a tolerancia nevében azt a jogot, hogy ne toleráljuk az intoleránsokat.