Anacharsis Cloots

Van egy Clootom.
Egy Istennel tovább
Ateizmus
Ikon atheism.svg
Kulcsfogalmak
Cikkek, amelyekben nem hiszek
Nevezetes pogányok

Anacharsis Cloots (1755-1794), eredetileg Jean-Baptiste du Val-de-Grâce, báró de Cloots szónok volt ben forradalmi Franciaország és a Új ateista jóval az új ateizmus előtt. Eredetileg a porosz nemességben született, Cloots korai életének nagy részét hátizsákkal töltötte, Európába utazva, családja pénzét költenek. 1789-ben állandóan Franciaországba költözött és honosított állampolgár lett, lemondott címeiről, és élete hátralévő részét forradalmi politikába keverte, mielőtt bűnbaknak használták volna. giljotint ugyanazok a forradalmárok. Élete szinte pontosan úgy olvas, mint egy modern felső-középosztálybeli anarchoszindikalistaé, csak korábban Marx , és egy olyan korszakban, amikor egyik sem ateizmus sem anarchizmus „biztonságos” vélemény volt.


Tartalom

Művek

Noha elsősorban lángoló beszédeiről volt ismert, Cloots szintén nagy teljesítményű pamfletoló volt. Filozófiájának legkoherensebb kifejezése benne találhatóAz emberi faj köztársaságának alkotmányos alapjaiésAz emberi fajta szónok, vagy a porosz ragadozóktól való elküldés a porosz Hertzbergbe.

Vallási művek

Cloots hírhedt volt Franciaországban a szókimondása miatt antitheizmus . Publikációi gyakran népszerű vagy befolyásos művek paródiájának formájában jelentek meg bocsánatkérés . Ez az erősen vallásellenes magatartás végül „Isten személyes ellensége” becenevet érdemelte ki számára.


Egy 1793-ban az Convention nationale-nak mondott beszédében Cloots valamennyi vallás erőszakos megsemmisítésére szólított fel, azt állítva, hogy a vallás több kárt okoz, mint hasznot, és megakadályozza az „egyetemes köztársaság” létrejöttét.

Politikai munkák

Anacharsis Cloots szintén hevesen antiroyalista volt, és miután megkapta állampolgárságát és a Nemzeti Konventbe szavazták, XVI. Lajos kivégzésére szavazott.

Cloots is lelkes lett propagandista a forradalomért. Számos brosúrát tett közzé, amelyek az egyvilági kormány mellett szóltak (a franciák irányítása alatt), valamint azokat a pszichológiai háborús röpiratokat, amelyeket ma más országoknak (különösen azoknak, háborúban Franciaországgal) támogatója erőszakos forradalom és a feudális uralkodók megdöntése .



Halál

Az elfogadott ország iránti nyílt hazafisága ellenére Robespierre azt állította, hogy Cloots a titkos cabal külföldiek hajlottak a francia kormány megdöntésére. Cloots egy viszonylag magas profilú egyén volt, akinek szókimondó ateizmusa és egy teljesen szekuláris állam támogatása élesen ellentétes volt Robespierre deisztikus perspektíva és a Legfelsőbb Lény kultusza számára elképzelt szerep. Robespierre tehát két politikai célt tudott elérni azzal, hogy Clootsot kivégezték: ő 'megmentette az országot' a-tól idegen fenyegetés valamint megszüntetett egy befolyásos szónokot, aki a közvéleményt könnyen a terror uralma ellen fordíthatta volna.


Befolyás

Cloots nagyrészt előkészítette, ami később nagyobb mozgalmakká válik. Eltekintve a korábban említett párhuzamoktól az „új” ateizmussal, Cloots megalapozta annak nagy részét is, ami Anarchista filozófia . Míg Cloots elsősorban heves antiizmusáról és tüzes jakobinizmusáról ismert, a korszerűbb kutatások a francia forradalom kiterjesztésére tett kísérletekre összpontosítottak, azon eseményeken túl, amelyek csak Franciaországot érintették és ezáltal utópikus társadalmat hoztak létre.