5 tény a vallás és a tudomány kölcsönhatásáról

A Galileo Galilei olasz csillagász négy évszázaddal ezelőtti eretnekségi tárgyalásától a Charles Darwin evolúciós elmélet felfordulásáig a vallás és a tudomány gyakran konfliktusnak tekinthető. De vajon a vallási hit és a tudományos vállalkozás valóban ellentmond-e egymással?

Egy új Pew Research Center felmérés megvizsgálja ezt a kérdést az amerikai közvélemény szemszögéből és számos tudományos témában. Megállapítottuk, hogy az amerikaiak többsége (59%) szerint a tudomány gyakran ütközik a vallással, és csupán 38% szerint a két terület többnyire kompatibilis. A jelentés öt legfontosabb megállapítása:

1PI_15.09.13_ScienceReligion_Lede A vallás szempontjából legkevésbé figyelő amerikaiak észlelik leginkább a vallás és a tudomány közötti konfliktust.A vallási szertartásokon ritkán vagy soha nem járó felnőttek 73% -a szerint a tudomány és a vallás gyakran konfliktusban van, míg a vallási istentiszteleteken legalább hetente részt vevő felnőttek fele mondja ezt.

2A legtöbb amerikai felnőtt (68%) szerint nincs konfliktus az ő közöttükszemélyesvallási meggyőződés és tudomány. A 30% -nak, aki konfliktust lát,a nézeteltérések leggyakoribb forrása az evolúcióval és az univerzum létrehozásával kapcsolatos hiedelmek.

Valójában azok között, akik azt mondják, hogy a tudomány és saját vallási meggyőződésük konfliktusban van, 36% említi az evolúciót és / vagy az univerzum létrehozását a viszály elsődleges forrásaként - jobban, mint bármely más válasz a nyitott kérdésre.

3Az amerikaiak kétharmada (65%) úgy véli, hogy az emberek idővel fejlődtek.Az amerikai felnőttek körülbelül egyharmada (35%) szerint az emberek természetes folyamatok révén fejlődtek, míg körülbelül egynegyede (24%) szerint az emberi evolúció „legfelsőbb lény” vezetésével történt.



A felnőttek körülbelül egyharmada (31%) azt mondja, hogy az emberek nem fejlődtek, hanem mindig a jelenlegi formájában léteztek; a fehér evangélikus protestánsok (60%) nagyobb valószínűséggel tartják ezt a véleményt, mint más nagy vallási csoportoké. A fehér evangélikus protestánsok is másoknál nagyobb valószínűséggel mondják, hogy vannemtudományos konszenzus az emberi evolúcióról (49%).

4A nyilvánosság szorosan megosztott abban, hogy az egyházakat és más imaházakat be kell-e vonni a tudománypolitikai vitákba,mint például a klímaváltozás. Az amerikai felnőttek fele szerint az egyházaknak ki kell mondaniuk véleményüket tudományos szakpolitikai kérdésekben, míg 46% szerint nem kellene. A legtöbb fehér evangélikus protestáns (69%) és fekete protestáns (66%) szerint az egyházaknak ki kell mondaniuk véleményüket.

De a vallásoktól függetlenek többsége (66%) nem ért egyet azzal, hogy az egyházaknak el kell kerülniük az ilyen kérdéseket. A katolikusok, csakúgy, mint a közvélemény egésze, megosztottak ebben a kérdésben, 45% szerint az egyházaknak ki kellene mondaniuk véleményüket tudományos szakpolitikai kérdésekben, 49% -uk szerint nem szabad ezt megtenni.

5. Az emberek vallási különbségei nem játszanak központi szerepet meggyőződésük magyarázatában számos, a tudományhoz kapcsolódó témában- kezdve az éghajlatváltozással kapcsolatos nézetektől a géntechnológiával módosított élelmiszerek biztonságáig.

Az egyik kivétel az emberi genetikai módosítás, ahol a vallás betartása a közvéleményhez kötődik. Például azoknak az amerikai felnőtteknek a 61% -a, akik legalább hetente részt vesznek az istentiszteleteken, tekintet nélkül sajátos vallási hagyományaikra, azt mondják, hogy a csecsemő súlyos betegségek kockázatának csökkentése érdekében végzett genetikai módosítás „túl messzire viszi az orvosi előrelépést”. Összehasonlításképpen: azok a felnőttek, akik ritkán vagy soha nem vesznek részt istentiszteleteken, 41% szerint az ilyen célú genetikai módosítás túl messzire vezetne.