2. Amerikai közvélemény a génszerkesztés jövőbeni felhasználásáról

A csecsemők génszerkesztése jelentősen csökkenti a súlyos betegségek kockázatát

A Pew Research Center felmérésének válaszadói a következő állítást olvasták: „A genetika és a génszerkesztési technikák új fejleményei lehetővé teszik egyes betegségek és állapotok kezelését az ember génjeinek módosításával. A jövőben génszerkesztő technikákat lehet alkalmazni minden újszülött számára, azáltal, hogy megváltoztatják az embrió DNS-ét még születése előtt, és ennek a csecsemőnek életében jelentősen csökkent a súlyos betegségek és állapotok kockázata. A csecsemő genetikai összetételének bármilyen változása átadható a jövő generációinak, ha később gyermekeik lesznek, és hosszú távon ez megváltoztathatja a populáció genetikai jellemzőit ”.

Az emberek lehetséges genetikai módosulásáról és annak következményeiről már régóta viták folynak, de a génszerkesztésben egy közelmúltbeli tudományos áttörés - a CRISPR néven ismert technika - felvetette a beszélgetés sürgősségét. 2015 márciusában és áprilisában két külön tudóscsoport esszét tett közzé, amelyben a tudományos közösséget sürgette a géntechnika korlátozására, és az Egyesült Királyság Királyi Társaságával és a Kínai Tudományos Akadémiával együttműködve működő Nemzeti Tudományos Akadémiák nemzetközi csúcstalálkozó az emberi génszerkesztés tudományának és politikájának megvitatására. (E fejleményekről bővebben lásd: „Emberi fejlesztés: A tökéletességre való törekvés tudományos és etikai dimenziói”.)

A Pew Research Center felmérése nagy vonalakban felmérte, hogy a közvélemény mit gondol a génszerkesztés potenciális felhasználásáról az emberek egészségének javítása érdekében, ebben az esetben a betegség valószínűségének csökkentésével az ember életében.tizenegyA felmérés válaszadóit arra kérték, hogy vegyék fontolóra egy lehetséges jövőbeli forgatókönyvet, amelyet a kísérő oldalsávon újból közzétettek, amelyben a génszerkesztést arra használják, hogy az egészséges csecsemőknek sokkal kisebb kockázata legyen a súlyos betegségek kialakulásában. A génszerkesztő technikákat jelenleg nem használják ilyen módon.

Bár sok amerikai azt állítja, hogy egy ilyen technológiát szeretne használni saját gyermekei számára, a génszerkesztés terén is jelentős óvatosság áll fenn, különösen a kiskorú gyermekek szülei körében. Az erősen vallásos amerikaiak sokkal valószínűbbnek mondják, mint akik kevésbé vallásosaknemgénszerkesztő technológiát akarnak használni családjukban. És amikor az emberi embriók génszerkesztő technikák kifejlesztésében történő felhasználásának lehetőségéről kérdezték, a felnőttek többsége - és a magas vallási elkötelezettségűek kétharmada - azt állítja, hogy ez kevésbé elfogadhatóvá tenné számukra a génszerkesztést.

Ez a fejezet ezekre a mintákra összpontosít, és számos más témára, amelyek a génszerkesztéssel kapcsolatos nyilvános hozzáállást foglalják magukban.

Némi lelkesedés ellenére az amerikai közvélemény nagyrészt óvakodik a csecsemők génszerkesztésétől

Az amerikaiak vegyesen érzelmesen reagálnak arra a lehetőségre, hogy génszerkesztést alkalmaznak a csecsemő súlyos betegségek kockázatának csökkentésére, bár többen aggodalmukat fejezik ki, nem pedig lelkesedést. Az amerikai felnőttek teljesen kétharmada (68%) szerint a kilátás 'nagyon' vagy 'kissé' aggasztja őket, míg nagyjából fele (49%) szerint 'nagyon' vagy 'némileg' lelkes ez a technológia. Tízből három felnőttmindkétlelkes és aggódó.

Arra a kérdésre, hogy fontolgassák meg, szeretnének-e ilyen génszerkesztést a saját babájukon, az amerikaiak megosztottak, 48% -uk azt állítja, hogy gyermeke számára szeretné használni ezt a technológiát, és majdnem azonos arányban azt mondják, hogy nem. Azok a szülők, akiknek jelenleg 18 évesnél fiatalabb gyermekük van, kevésbé hajlandóak másoknál azt mondani, hogy szeretnének ilyen génszerkesztést a saját babájuk számára; e szülők egyértelmű többsége (59%) nem szeretné használni a gyermek számára a génszerkesztést.

A válaszadóktól azt is megkérdezték, hogy szerintük „a legtöbb ember” génszerkesztő technológiát szeretne-e használni. Összességében az amerikaiak csekély többsége (55%) arra számít, hogy az emberek többsége ilyen típusú génszerkesztést szeretne a csecsemőjének, míg 42% szerint az emberek többsége nem szeretné ezt.

Akik ismerik a génszerkesztést, hajlamosabbak saját babájukra vágyni

A genetikus módosítással és a „tervező babák” lehetőségével kapcsolatos gondolatokat egy ideje megvitatták a tudósok, a bioetikusok és a szélesebb közönség körében.

Arra a kérdésre, hogy mennyire ismerik a génszerkesztést, a legtöbb amerikai azt állítja, hogy már keveset (48%) vagy sokat (9%) hallott már erről az ötletről, bár jelentős kisebbség (42%) nem hallott semmit a génszerkesztés a felmérés megkezdése előtt.

Azok, akik legalább némileg ismerik a génszerkesztés gondolatát, hajlamosabbak azt mondani, hogy valami olyasmit szeretnének, ha csecsemőjük csökkentené a gyermek egész életen át tartó, bizonyos súlyos betegségek és állapotok kockázatát. Azok között, akik „sokat” vagy „keveset” hallottak vagy olvastak a génszerkesztő technológiáról, 57% azt mondja, hogy ezt gyermekének szeretné. De azok között, akik a felmérés előtt egyáltalán nem hallottak semmit, csak 37% érzi ugyanezt.12.

Erős vallási megosztottság a génszerkesztés preferenciáiban

A génszerkesztéssel kapcsolatos személyes preferenciák erősen kötődnek a vallási elkötelezettség és hovatartozás különbségeihez.

A válaszadókat magas, közepes és alacsony szintű vallási elkötelezettségbe sorolták a vallás életük által önmagában leírt fontossága, az istentiszteleten való részvétel gyakorisága és az imádság gyakorisága alapján. Az a személy, aki szerint a vallás nagyon fontos az életében, és aki azt mondja, hogy legalább hetente részt vesz a vallási istentiszteleteken és legalább naponta imádkozik, „magas” vallási elkötelezettségűnek tekinthető, míg aki azt vallja, hogy a vallás „nem túl” vagy „egyáltalán nem” fontos az életükben, és aki ritkán vagy soha nem vesz részt vallási szolgálatokban vagy imádkozik, az „alacsony” elkötelezettség kategóriába tartozik. Az összes többit „közepes” elkötelezettségnek minősítik.

A magas vallási elkötelezettségű emberek többsége (64%) azt mondjalenne nemgénszerkesztést akarnak a saját babájuk számára. Ezzel szemben az alacsony vallási elkötelezettségű amerikaiak közel azonos aránya mondja aztlennehasználni akarják a technológiát gyermekük számára. A közepes vallási elkötelezettséggel rendelkező amerikaiak szorosan megosztottak, 48% szerint génszerkesztést szeretne csecsemője, 50% pedig nem.

Széles különbségek vannak a génszerkesztés iránti érzelmekben vallási hovatartozás szerint is. A fehér evangélikus protestánsok, akik általában nagyon vallásosak a többi csoporthoz képest, a legkevésbé valószínűek, hogy szeretnék, ha babájuk génszerkesztést végezne bizonyos súlyos betegségek kockázatának csökkentése érdekében (61% nem szeretné).

Ezzel szemben az ateisták (75%) és az agnosztikusok (67%) többsége génszerkesztést szeretne használni erre a célra. Azok, akik azt mondják, hogy vallásuk „semmi különös”, ebben a kérdésben szorosan megosztottak, csakúgy, mint a katolikusok (mind a fehér, mind a spanyol) és a fehér fő protestánsok.

Az amerikaiak szorosan megosztják, hogy a génszerkesztés átlép-e egy olyan vonalat, amelyet nem szabad átlépni

A felmérés azt kérdezte a válaszadóktól, hogy vajon a gének szerkesztésének ötlete az egészséges csecsemőknek a súlyos betegségek és állapotok sokkal kisebb kockázatának megteremtése érdekében megfelel-e azoknak a más módszereknek, amelyeket az emberek mindig megpróbáltak jobbá tenni, vagy hogy „ez az ötlet keveredik-e a természettel és átlép egy határt? nem szabad átlépnünk ”. Az amerikaiak megítélése ebben a kérdésben szorosan megoszlik, 51% szerint ez az ötlet nem különbözik az ember más módjaitól, és az emberek 46% szerint ez az ötlet átlép egy határt.

A génszerkesztés személyes preferenciáihoz hasonlóan ebben a kérdésben is nagy a különbség a vallási elkötelezettség szerint. A magas szintű vallási elkötelezettségűek 64% -a szerint az egészséges csecsemők génszerkesztésének gondolata túl messzire megy, és beavatkozik a természetbe. Ezzel szemben az alacsony vallási elkötelezettséggel rendelkezők közül tízből tíz szerint ez a technológia nem különbözik az ember által tett más dolgoktól, hogy önmagát javítsa.

A fehér evangélikus protestánsok többsége (61%) úgy gondolja, hogy az egészséges csecsemők génszerkesztésének ötlete átlépi azt a határt, amelyet nem szabad átlépni. A fekete protestánsok és a katolikusok inkább megosztottak ebben a kérdésben. Eközben körülbelül tíz-tíz önjelölt ateista (81%) és agnosztikus (80%), és nagyjából hat-tíz azok közül, akiknek nincs különösebb vallási hovatartozása (58%), a génszerkesztés gondolatát tartja megfelelőnek. más módszerekkel, amelyekkel az emberek megpróbálják önmagukat jobbá tenni.

Bizonytalanság, megosztottság a génszerkesztés morális elfogadhatósága felett

Az amerikaiak körében nagy a bizonytalanság, hogy a génszerkesztés morálisan elfogadható-e. Az amerikaiak sokasága (40%) szerint nem biztos abban, hogy erkölcsileg elfogadható-e vagy sem a csecsemő génjeinek szerkesztése, hogy ennek a gyermeknek csökkentsék a súlyos betegségek kialakulásának kockázatát életük során. Azok, akik véleményt nyilvánítanak, egyenletesen oszlanak meg azok között, akik erkölcsileg elfogadhatónak tartják a génszerkesztést (28%), és azok között, akik erkölcsileg elfogadhatatlannak tartják (30%).

Az ebben a kérdésben véleményt vallók között nagy különbségek vannak a vallási elkötelezettség szerint. A magas vallási elkötelezettséggel rendelkező emberek inkább azt mondják, hogy a génszerkesztés erkölcsileg elfogadhatatlan, míg a vélemények egyensúlya ellenkező irányba hajlik az alacsony vallási elkötelezettségűek között.

„Tervező babák” és nézetek a genetikai módosításról

A Pew Research Center 2014-es felmérése két körülmények között kérdezte az emberek véleményét a csecsemők genetikai módosításáról: a csecsemő súlyos betegségek és állapotok kockázatának csökkentése vagy a csecsemő intelligenciájának javítása érdekében. Az amerikai felnőttek szorosan megosztottak voltak abban, hogy vajon „az orvosi vívmányok megfelelő felhasználása” (46%) vagy „az orvosi vívmányok túlzott mértékű előrehaladása” (50%)-e a csecsemő genetikai jellemzőinek módosítására a súlyos betegségek kockázatának csökkentése érdekében. De a felnőttek elsöprő többsége (83%) azt mondta, hogy a genetikai jellemzők módosítása a baba intelligensebbé tétele érdekében „túl messzire viszik az orvosi előrelépéseket”. Azok, akik rendszeresen részt vesznek az istentiszteleteken, nagyobb valószínűséggel gondolták bármelyik célból a genetikai módosításokat, hogy túl messzire vigyék az orvosi előrelépéseket. Egy másik, a Smithsonian Magazine-nel végzett 2014-es Pew Research Center felmérés a lakosság jövőbeli elvárásairól azt találta, hogy az amerikaiak kétharmada (66%) úgy gondolta, hogy annak lehetősége, hogy a szülők képesek legyenek megváltoztatni gyermekeik DNS-ét, hogy okosabb, egészségesebb vagy sportosabb utódokat hozzanak létre legyen változás rosszabbra; 26% szerint ez jobb irányú változás lenne.

A génszerkesztéssel kapcsolatos erkölcsi megítélés vallási hovatartozásonként is változik. Viszonylag kevés fehér evangélikus protestáns és fekete protestáns mondja erkölcsileg elfogadhatónak; csak 16, illetve 15%. De az ateisták többsége (60%) és az agnosztikusok fele (50%) szerint a génszerkesztés erkölcsileg elfogadható.

Eközben az ateisták és az agnosztikusok aligha nevezik erkölcsileg a génszerkesztéstaelfogadható; minden csoportban csak körülbelül egy tízes mondja, hogy ez a helyzet. Ezzel szemben a fehér evangélikus protestánsok 43% -a szerint a génszerkesztés erkölcsileg elfogadhatatlan.

Ennek ellenére az összes jelentős vallási csoport - köztük a fekete protestánsok és a spanyol katolikusok nagyjából a fele - jelentős hányada azt mondja, hogy nem biztosak abban, hogy a génszerkesztés erkölcsileg elfogadható-e.

Hogy jobban megértsék az emberek gondolkodását ezekről a kérdésekről, a Pew Research felmérés arra kérte a válaszadókat, hogy magyarázzák el saját szavaikkal a génszerkesztéssel kapcsolatos erkölcsi megítélésük okait. A génszerkesztéssel szemben erkölcsi kifogásokkal élők által említett leggyakoribb okok arra a meggyőződésre hivatkoztak, hogy ez megváltoztatja „Isten tervét” (34%), vagy hogy ellentétes a természettel vagy átlép egy olyan határt, amelyet nem szabad átlépnünk (26%), egyesek összekapcsolják ezt az elképzelést az emberekkel tudományos kísérletként való kezeléssel.

Az amerikaiak egyéb oka, hogy a génszerkesztést erkölcsileg elfogadhatatlannak tartják, magukban foglalják annak lehetőségét, hogy valaki visszaéljen a technológiával (9%); nem szándékos következmények, amelyek csak a megvalósítás után nyilvánulnak meg könnyen (8%); és az az érzés, hogy a már egészséges emberek génjeinek szerkesztése természetellenes vagy felesleges (5%). A génszerkesztés erkölcsileg elfogadhatatlannak mondók mintegy 28% -a más okot adott erre az érzésre; további 27% nem adott okot.

Összességében az amerikai felnőttek 28% -a szerint erkölcsileg elfogadható lenne a génszerkesztés, amely az egészséges csecsemőknek a súlyos betegségek és állapotok sokkal kisebb kockázatát eredményezné. Ennek a nézőpontnak a leggyakoribb okai a génszerkesztést más módon próbálják megjavítani (32%), köztük olyanokat, akik ezt a koncepciót erkölcsi felelősséggel fogalmazták meg azért, hogy az emberek használják ezeket az eszközöket, ha vannak ilyenek, és a szülők védekezzenek. és a lehető legnagyobb mértékben javítsa a gyermek egészségét. További 21% a társadalom olyan fejlesztéseit említette, amelyek a génszerkesztésből erednek, például a nagyobb biztonság, egészség és termelékenység.

A felnőttek sokasága - 40% - bizonytalan a génszerkesztés erkölcsi elfogadhatóságában e célból. Míg e válaszadók közül sokan egyszerűen bizonytalanok gondolkodásukban, vagy több információra van szükségük ebben a kérdésben, azok, akik magyarázatot adtak véleményükre, inkább a negatív (53%), mint a pozitív (11%) hatásokat emelték a génszerkesztés társadalomra.

A nyilvánosság több negatív, mint pozitív eredményt vár a társadalom számára a génszerkesztésből

Ha a génszerkesztést arra használják, hogy az egészséges csecsemők csökkentsék a súlyos betegségek és állapotok kockázatát, az amerikaiak elvárják, hogy a társadalom megváltozzon. A felnőttek csaknem fele (46%) szerint egy ilyen fejlődés 'nagyon sokat' megváltoztatná a társadalmat, míg 35% szerint ez megváltoztatná a társadalmat 'valamennyit', és csak 17% szerint 'nem túl sok' vagy nem változik a társadalom egészben.

Az amerikai felnőttek többsége arra számít, hogy a génszerkesztés megjelenése széles körű negatív következményekkel járhat a társadalom számára. A felnőttek körülbelül háromnegyede (73%) szerint ezt a technológiát valószínűleg az egészségre gyakorolt ​​hatások teljes megértése előtt alkalmaznák, és tízből hét szerint az egyenlőtlenség hajlamos lehet növekedni, mert a génszerkesztés csak a tehetősek számára áll rendelkezésre.

A nyilvánosság jelentős része szintén látja a pozitív eredmények lehetőségét, köztük körülbelül a fele, akik a bizalom növekedését látják a génszerkesztés címzettjeiben.

A génszerkesztés kissé magasabb szintű elfogadottsága a kevésbé szélsőséges egészségügyi hatások esetén

A felmérés számos kérdést tett fel annak kipróbálására, hogy a génszerkesztő technológia különböző lehetséges mértékei hogyan befolyásolják a nyilvánosság gondolkodását a kérdésről. Egy olyan hipotetikus forgatókönyvben, amelyben a génszerkesztés egészségügyi hatásai egy embert sokkal egészségesebbé tesznek, mint bármelyik eddig ismert ember, az amerikaiak nagyobb valószínűséggel mondják, hogy túl messzire viszi a technológiát (54%), mint azt mondják, hogy ez egy a technológia megfelelő alkalmazása (42%).

Ehhez képest az emberek pozitívabban viszonyulnak a génszerkesztéshez, ha annak kevésbé szélsőséges egészségügyi hatásai vannak. Alternatív szcenáriókban, amelyekben a génszerkesztés miatt az ember mindig ugyanolyan egészséges, mint a mai átlagember, vagy sokkal egészségesebb, mint a mai átlagember, az amerikaiak valamivel nagyobb valószínűséggel látják ezt a technológia megfelelő alkalmazásának, mint azt mondani, hogy a technológiát is igénybe veszi messze.

A génszerkesztés nagyobb elfogadottsága, ha kontrolláljuk a hatásait

Az amerikaiak hajlamosabbak látni azt a génszerkesztést, amely elfogadhatóbbá tenné az egészséges csecsemők számára a súlyos betegségek és állapotok kockázatát, olyan körülmények között, amelyek nagyobb kontrollt biztosítanak az ilyen eljárásokon átesők számára. Például az amerikai felnőttek 41% -a szerint a génszerkesztés elfogadhatóbb lenne számukra, ha az emberek kiválaszthatnák, hogy mely betegségeket és állapotokat érinti a genetikai módosítás. Ugyanígy, ha a génszerkesztés hatása állandó és visszafordíthatatlan lenne, a felnőttek 37% -a szerint a génszerkesztésKevésbéelfogadható.

A bioetikusok körében a legfontosabb aggodalom egy olyan génszerkesztés lehetséges hosszú távú következményeiből fakad, amely megváltoztathatja az emberi génkészletet, néven csíravonal-szerkesztés. Az a személy, aki csíravonal-szerkesztésen megy keresztül, módosított génjeit továbbadja bármelyik utódnak; alternatív megoldásként a csak szomatikus sejtekben végzett génszerkesztést nem lehet továbbadni a jövő utódainak. Az erre a lehetőségre vonatkozó konkrét kérdésre az emberek nem szívesen veszik át a génszerkesztést, amikor az a jövő generációit érintheti. A felnőttek nagyjából fele (49%) szerint a génszerkesztés kevésbé lenne elfogadható számukra, ha a hatások „megváltoztatják az egész populáció genetikai felépítését”. Ezzel szemben az amerikaiak körülbelül egyharmada (34%) azt mondja, hogy alternatív forgatókönyvet lát, amelyben a génszerkesztés egyetlen emberre korlátozódik.többelfogadható.

A génszerkesztés e célból történő elvégzésének és értékelésének részletei összetettek. Szakértők szerint a génszerkesztés - akár terápiás célból, akár javítás céljából - valószínűleg magában foglalja az emberi embriók tesztelését. Valójában az első kutatást, amely CRISPR-t használt az emberi embriókra, 2016 februárjában hagyták jóvá az Egyesült Királyságban. Amikor a felmérés válaszadóit arra kérjük, hogy vegyék figyelembe annak lehetőségét, hogy a génszerkesztés emberi embriókon történő tesztelést jelentene, a legtöbb felnőtt (54%) szerint ez számukra kevésbé elfogadható génszerkesztés.

Minél vallásosabbak az amerikaiak, annál valószínűbb, hogy ellenzik a génszerkesztő technológia emberi embriókon történő tesztelését. Az erősen vallásos felnőttek kétharmada szerint az emberi embriókon végzett teszteléssel a génszerkesztés kevésbé lenne elfogadható számukra, míg az amerikaiak 42% -a alacsony vallási elkötelezettséggel rendelkezik.

Ami a különböző vallási csoportok tagjait illeti, a protestánsok többsége - köztük a fehér evangélikusok kétharmada - és a katolikusok szerint az emberi embriókon végzett vizsgálatokkal járó génszerkesztés kevésbé lenne elfogadható számukra. A különösebb vallási hovatartozással nem rendelkezők fele (50%) szerint az emberi embriókon végzett tesztelés kevésbé elfogadhatóvá tenné a génszerkesztést.

A génszerkesztés előnyei felülmúlják-e a hátrányokat?

Miután számos kérdést megválaszoltak az ötlet személyes reakcióiról és az e célból történő génszerkesztés társadalomra gyakorolt ​​valószínű hatásairól, a válaszadókat arra kérték, hogy vegyék át a génszerkesztés társadalomra és a társadalomra gyakorolt ​​várható hatásait, hogy egészséges csecsemőknek csökkent súlyos betegségek kockázata. Valamivel több amerikai számít arra, hogy a társadalom számára nyújtott előnyök meghaladják a génszerkesztés hátrányait (36%). De mintegy 28% szerint a hátrányok meghaladnák az előnyöket, harmada (33%) szerint a hátrányok és az előnyök kiegyenlítenék.

Azok, akik magas szintű vallási elkötelezettséggel rendelkeznek, nagyobb valószínűséggel mondják, hogy a hátrányok meghaladják a társadalom számára nyújtott előnyöket, mintsem azt mondanák, hogy az előnyök nagyobbak lennének (38% vs. 23%). De az ellenkezője igaz az alacsony vallási elkötelezettség kategóriájába tartozókkal; 46% szerint az előnyök meghaladják a hátrányokat, míg 18% szerint több hátrány lenne.

Körülbelül tízből tíz ateista (59%) és az agnosztikusok nagyjából fele (53%) szerint a génszerkesztés ilyen célú előnyei meghaladják az egész társadalom hátrányait, míg ezekből a csoportokból viszonylag kevesen mondják, hogy a hátrányok nagyobbak lennének. Az egyéb vallási identitású emberek ebben a kérdésben inkább megosztottak.